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本部紀錄片以梵高在1872年直到1890年間，給其弟提奧的書信為線索，用畫外音的敘述方式，向我們描繪了這位天才畫家的心靈自述。用直擊靈魂的第一視角，再現了他的生與死。這些描摹梵高視覺的主觀鏡頭，加之代言其身的畫外音，既無任何梵高生前的畫作，也無煽情矯作的表演高潮。一切，都恰如其分的記錄著這高貴又痛苦的靈魂。《村聲》雜誌稱：這是一部難得的正直觸及天才靈魂的作品。電影評論：在所有與文森特·梵高有關的影視作品裏，這部《梵高的生與死》是自己最喜歡的，既沒有《至愛梵高·星空之謎》的花架子，也沒有其他故事片的無端演繹，在這部紀錄片裏，梵高與弟弟的書信成為最好的媒介，向觀眾傳遞著他的思考與為難。🇦🇺🇦🇺著名的《村聲》雜誌對本片給出了很高的評價，同時也是中肯的，“這是一部難得的真正觸及天才靈魂的作品。”的確如此，與眾多的外圍打探與臆測不同，這更貼近他的藝術人生。我們都知道梵高痛苦與糾結，那他究竟在痛苦糾結什麼呢？觀眾似乎可以從這部片子裏找到一些答案的。🌻🌻自敘式的主觀陳述，攝影機演化成了觀眾的眼睛，一點點走進梵高的世界，這是一首梵高的“自傳體詩歌”，也是觀眾對梵高的一次探望，坐下來，聽聽他的聲音與呻吟。所有好的紀錄片都是善於傾聽的，放低姿態，放輕腳步，一點點。

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羅伯特.布列鬆的結構主義代表作，Ms.Florence （《夜行列車》）主演，榮獲嘎納電影節評委會大獎、人道精神獎。本片是影史上第4部根據聖女貞德傳奇改編的影片，是布列鬆繼《越獄者》、《扒手》後，在結構主義及簡約風格的特色上最圓熟的作品，聖女貞德的含冤莫辨，透過導演豐富的電影語言說得十分清楚，布列鬆一向重視電影的聲音、影響、語言及結構的作用，本片可以説是體現他這個電影意念的重要作品，他說：“儅我製作《聖女貞德的審判》時，我要求我所挑選的女孩一刻也不要想她曾進或可以是貞德，僅此而已。”電影評論：由聖女貞德的行刑模樣想到之前看到的切格瓦拉屍體照片，以及倫勃朗的繪畫解剖課，約翰伯格在一書中描繪，由死亡來徹底創造出一個個人對這整個世界的不可忍受性的反抗和革命的最大可能性，隻要這種可能性的存在，這個世界的可以忍受也有了合理依據，而聖德恰恰是完成自己使命的最後一步，猶疑的不是生命的即將失去，就像從未放棄過信仰上帝，也不懷疑聖先知的指引，而是與人群之間的不可理解。從未出現麵目的人群喧囂，嚴肅的教會修士道貌岸然，如物質世界於她的無意義，她的目光永遠追隨上帝，或許布列鬆要顯示的無非也是他的信仰，即使用結構去分析闡釋，也是為了那讓人能感知的神聖與真誠，就會想電影是為了表達形式而存在，還是為了表達精神而誕生，包括有人為了哲學看電影分析電影。

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洛格斯波林監獄裏，亨瑞·布魯爾是個誰也不敢惹的家夥。因為這一點，同監的黑人老大阿姆·阿弗森出兩萬美元給亨瑞辦了假釋出獄，任務是給攪黃了自己生意的斯托爾特戴一頂“綠帽子”，讓斯托爾特也嚐一嚐痛苦的滋味。從監獄裏出來，在州假釋局辦理假釋手續時，亨瑞認識了珍妮。作為假釋代理人，珍妮負責亨瑞假釋後的教導聯係工作。電影評論：類似[窈窕紳士]的劇情，JB在片中叫Jenny，又做政府相關的工作，感情豐富的大人一不小心和犯人相愛了。(JB教男主打太極，還說是抱虎歸山，笑；Don't say: here's my fucking card, heheh...) 兩人之前就有一起出演The Search for One-Eye Jimmy

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在草原上流傳了多年的《黑駿馬》的旋律中，離家十二年的白音寶力格（騰格爾 飾）重返草原，他要找到當年撫養自己的奶奶和青梅竹馬的索米婭（娜仁花 飾）……幼年喪母的白音寶力格被父親送給善心的奶奶收養，他和一般年紀的奶奶親孫女索米婭自此開始了四季遷徙的牧民生活。在白音寶力格成長為少年時，一匹小馬駒偶然跑到了他們的蒙古包外，這匹被名為鋼嗄哈啦——黑駿馬的小馬陪伴著白音寶力格成長為少年。在外地工作的父親來信，要求白音寶力格去城裏的學校上學，在分別的前夕，不忍孫子離去的奶奶做主，讓白音寶力格和索米婭訂婚。三年後，學成樂器的白音寶力格歸來，卻發現索尼婭已懷有別人的孩子，無可奈何的白音寶力格再度離開了草原……電影評論：說說昨天晚上看的經典電影《黑駿馬》，這個片子傳達的是一種草原文化的淳樸自然和明智未開的愚昧感，讚揚了女性的偉大和對於生育繁殖的崇拜。 但說實話，如果是放在四年前看也許我會哭得一塌糊塗，但如今我本身已是半個女性主義者，我能接受的是男女平等，厭惡物化女性，所以看得有一點反感。女人因為其具有強大的生育能力而被推至高高的神壇，被宣傳和被貼上母性的標簽，在我看來這就不是一種幸福幸運而是一種囚禁，“她”的天職淪為相夫教子繁衍生育養家糊口拖兒帶女。而因為是草原文化，民風彪悍，因此這種天職被無限放大化，以至於謳歌和讚美。女主角和奶奶是同一類女性，她們生養了無數子女（或被qj或抱養），並且為不停的撫養孕育她們耗盡自己畢生的心血。對此我可以理解，但無法苟同。我的眼球接受，但內心排斥。

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2005年戛納電影節非競賽單元參展影片。根據法國著名偵探小說作家卡斯頓·勒魯的同名經典推理小說改編。其最著名的就是《歌劇魅影》、《黃色房間的秘密》與續集《黑衣女子的香氣》。電影評論：這是喜劇片嘛，真的沒看懂，幾個人都神經兮兮的找什麼拉鬆，說實話看的時候以為這是一個發生在神經病院的故事，一群病人一起表演了一場莫名其妙的舞台劇，就是這種感覺。

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抗日戰爭勝利後，蔣介石加緊排除異己，將矛頭首先對準在雲南主政、具進步思想的龍雲。蔣派杜聿明到昆明，命滇軍赴越南接受日本投降，想借機活捉龍雲。龍雲逃上五華山。蔣又生一計，調龍雲到重慶任軍事參議院院長。龍雲不得以飛往重慶，被嚴密監視。同時，蔣命滇軍赴東北剿共。經周恩來告誡，如夢方醒的龍雲在美國友人陳納德的幫助下逃亡香港。蔣又派人暗殺，也告失敗。龍雲當機立斷，揭露國民黨醜行，宣布雲南起義，走向光明。電影評論：上周末在大理古城博物館看雲南鄉村電影史展覽看到這部電影，這部拍攝於1989年的彩色電影也算是紀念雲南王了，很多取景都在昆明哦。

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在距離現在一個遙遠的時間，外星機械人完全占領了地球，把一切人類的文明破壞，並將所有人類都關在地底。經過了三百年外星人的占領及殘酷對待後，有一小部份人類決定進行反擊，他們誓要將所有的外星人一一消滅，他們靜靜在地底準備最原始的武器，並發揮人類高度的智慧，作出對外星機械人最切底的一擊，這到底是以卵擊石，還是獨立的希望…電影評論：片中人類戰士的打扮很酷，角色的名字故意模仿變形金剛也很酷，但是片中大段大段的人類戰士拿著玩具槍對著外星變形機器人不停射擊，真的讓人很難感受到本片是為了模仿同一年上映的邁克爾·貝的《變形金剛》真人版首部曲而誕生的片子，說是受到《終結者》1和2中未來戰爭的場麵啟發也會有人相信的。