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有“國民老公”之稱的程天是中國首富——方達集團董事局主席程石的獨生子,含著金鑰匙出生的他擁有俊朗的外表、高達170的智商,哈佛的博士學位,以及一個白富美的名模女友(申藍),同時還是炙手可熱、言辭犀利的微博紅人和時尚雜誌的寵兒。電影評論:比較喜歡之後的一部分,前麵小時候感覺看的有點糾結,想讓男主變得強大。除了剛開始老是跌倒,後麵的感覺都還不錯
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1947年冬,國民黨軍隊對華東解放區發動重點進攻,我華東部隊於蘇北七戰七捷後,為徹底殲滅敵人,大踏步後退。起初,有些戰士想不通。某師一團一營高營長率部轉移到沂蒙山區的桃村待命。老鄉們對後撤也有意見。電影評論:文革期間的翻拍版。這種文革翻拍的片子,其實拿來與老版對比很有意思。情節完全一致,甚至很多鏡頭覺得攝影機位置都沒變。但表演的樣板戲化極其明顯,文革特征一覽無餘。敵人更加腦殘,演員個性更加消泯,特別是高營長。舊的高營長馮喆已在1969年被用板凳打死。從紅色電影內部看,舊版遠好於翻版。
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電影講述一位60多歲的空巢老 人,之前是大廚的他在退休後,發現 兒女四散各自成家立業忙碌著,於是 這位父親主動出發,輪流去每個子女 家中小住,幫他們做飯。在給子女做 菜的過程中,展現了兩代人之間中國 當代家庭中的各種親情觀、倫理衝 突。電影評論:和拍攝年份幾年後發展出來的以美食為主題的電影和紀錄片不同,本片著眼本土題材,所有故事雖都和吃有關,但牽連出來的往事並不“幸福”,美食並沒能治愈傷痛的過往,但卻成了聯係當下血緣親情的重要紐帶。過去的傷痛也許難以除去,但家的美食讓人重新認識到了我們既是一家人更是銘刻親緣的個體的意義。
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滇緬高原的叢林裏,端祥和孟懷瑾在前往和順鎮的馬鍋頭(馬幫)裏不期而遇。端祥的年輕帥氣卓爾不群引起孟懷瑾的好感。馬鍋頭進入和順鎮,相互並不知道對方姓什名誰的端祥和孟懷瑾就此告別。孟懷瑾投店住宿,孟懷瑾因在昆明參加學生運動“劫處逢生”回到父親身邊。電影評論:又一部CCTV6翻播N次的電視電影。賭石是有點傳奇色彩的,本片的故事還不夠極致,人性的東西不如80年代的一部講淘金客的國產片。
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1910年,孫文(趙文瑄 飾)為躲避清政府通緝,暫避馬來西亞小城庇能。當地同盟會成員將其安置在富商徐博衡家中,徐氏多年資助孫文革命,但此時各界指責孫文私吞公款、廣州起義失敗,加之徐氏本人為英國的鴉片生意糾纏,對待孫文頗為冷淡。電影評論:看過不少所謂的主旋律大片,有時候真的能被那種特定的環境和英雄主義的情節所深深震憾,像《夜明》這種溫情默默的刻畫偉人的片子,還真是比較少見,而且那種隱晦的描寫,除宋國母之外,孫先生的愛情,總有種欲說還休的遺憾在裏麵。 孫中山一生娶了二個女人,一位是盧夫人(盧慕貞)、一位是宋夫人(宋慶齡)。其實孫中山還有一位妾叫陳粹芬,在孫中山家的族譜裏有詳細的介紹。而影片中的四姑就是以陳粹芬為原型的。 “因為愛,所以選擇離開……”是怎樣子胸懷的愛情?我生在和平年代,沒有經曆過顛沛流離的戰爭歲月,沒有那種強烈到甚至可以犧
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受人尊敬的婆婆早年喪夫,她死守貞潔,終生未改嫁,獨力扶養獨生子石頭,同村的石匠愛慕她多年,最後屈服於舊道德下,待婆婆守寡三十年,便刻了一座貞節牌坊給婆婆。電影評論:「你想阿牛那一身是肉的野男人!」說穿了其實全片充滿性的暗示,卻在表麵披上貞節的外衣。如不斷提起晚上睡不著覺的難耐、寬衣解帶的自慰、海水漲潮和火焰的蒙太奇等,在封建保守的社會觀念下,內心的掙紮和外在的壓力最終引發了悲劇。 從這部才發現李行電影中的構圖習慣置於最左或最右側,並裁切掉人物頭髮,以前竟然都以為是電影的格式問題...
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馬三和父親生活在中緬邊境,生性衝動的馬三打傷周大海逃亡緬甸,卻娶了個緬甸女孩妙妙丹回來。馬三在緬甸期間經曆了殘酷的戰爭,回來後常說他殺死的兩個緬甸士兵一直跟隨者他,他百般努力想要救贖,卻陷入的罪惡的深淵裏不能自拔,最後走上了絕路。電影評論:本校學長拍的,中途改了片名導致倆豆瓣條目。還是覺得用《罪大惡極》好。一係列誤解與衝動帶來的悲劇故事。兒子缺乏理性,父親用心良苦,緬甸妻子則是最無辜的。內核依舊是對人性及宿命的探討,本子寫得還過得去,盡管有個別地方交代不清楚。蒙太奇手法用了心,但是個別剪輯和音效有些出戲和欠佳。三星