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根據真實故事改編,1990年8月,伊拉克對科威特發動侵略戰爭,薩達姆-侯賽因下令其軍隊悍然入侵科威特,意圖將科威特變為伊拉克的第十九個省,17萬印度僑民滯留科威特,一位旅居科威特多年的印度僑民蘭吉特;挺身而出,帶領17萬印度僑民逃離危險的科威特。電影評論:了解到了很多原來一無所知的事。導演切入的角度很有意思。戰爭背景下,上了新聞的英雄故事,如果用上帝視角開始宏大敘事,那就是好萊塢電影了。男主從手握充足話語權的富豪,一夜之間變成倉皇失措、跌跌撞撞的難民。在整個為撤僑而努力的過程中,觀眾體會著男主被遮擋的視角、被無視的聲音、被拒絕的失落,現場親臨感超常。男主一開始除家人之外,隻想帶走司機的妻女,卻被整個公司的員工視為唯一的依靠,到後來開始管理起數千人的難民營……這其中的心路曆程因為情況危機、時間緊迫迅速帶過,沒有大幅煽情這一點非常讚。想當初在科威特的華人不過寥寥幾千,務工的印度人卻有17萬,原來山那邊的這個國家和中東的聯係這麼密切。
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珍妮佛傑森李在本片飾演一位工於心計的狠毒妻子。 友善、博學的克藍是一個一等一的好人,但他卻有一個狠毒、不忠的妻子,不但與柯林醫生暗通款曲,還秘謀聯合一起殺掉克藍。於是,他們從一條怪魚中抽取一種令人產生心髒病的血漿,並注入克藍體內,本以為克藍會因此而斃命,沒想到,怪事發生:克藍複活了! 絕望無助的克藍,從墳墓裏爬了出來,恐怖複仇行動就此展開......電影評論:恐懼更多地內化了,懸念與驚悚隨著敘事不斷強化的背後是史蒂芬金常見的複仇的實現與自相殘殺的慘狀,有黑色星期五係列恐怖片常用的懸念推進與類似壞人被報複心理預期的達成,整體氛圍跟現代恐怖片是一致的,不同的是你能看出鏡語刻意的緩慢所帶來的古典氣息,肖申克的雛形已經開始浮現。
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南京某大醫院的醫療高才生林曉全然不顧男友爾東和家人的反對,毅然踏上了前往西域新疆,支援草原牧區醫療衛生建設的誌願者隊伍中。然而,由於牧區的偏僻和落後的醫療設備,造成牧民婦女因難產而死去,林曉卻無能為力,加之牧民們對她的誤會,使林曉一到草原便陷入了意想不到的困難中,也使她對自己的選擇充滿了矛盾、猶豫和彷徨之中。電影評論:導演沙麗瓊稱在這部作品她花費了很多時間和精力 在拍攝手法上 運用現實主義和浪漫主義相結合的創作手法 在保持生動 鮮活 直麵生活的現實主義基礎上 用強烈的浪漫主義色彩展示中國邊疆少數民族農民醫療建設的現實與希望 讓廣大觀眾更多了解邊疆兄弟民族農村 關注他們 架起民族之間相互理解和融合的橋梁
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《阿基米德王子曆險記》改編於《一千零一夜》。作品記敘了這樣一個故事:邪惡的巫師獻給哈裏發一匹魔法飛馬,想以此換取和哈裏發的女兒迪娜紗德的婚姻。阿基米德王子厭惡這筆交易,勸說父王拒絕了巫師。巫師為了報複王子,念咒語欺騙王子坐上飛馬,飛馬騰空飛去,開始了一段漫長的冒險之旅。旅途中,王子一路消災解難,來到被施了魔法的瓦克瓦克島,愛上了島上的公主帕麗•巴奴,經過了一段曲折,王子終於贏得了公主的心,帶著公主回到了父王的宮殿。電影評論:①這部剪影動畫從1923年開始製作,直到1926年——德國表現主義運動接近尾聲時才完成,早於迪士尼的《白雪公主和七個小矮人》,是世界上第一部重要的動畫長片。 ②導演通過天馬行空的想象描繪了中國的樣子,利用異國風情來迎合和滿足觀眾的獵奇心理,弗裏茨·朗第一部比較受歡迎的電影《三生計》中也以宏大的視角展現了想象中的中國,兩部電影有著相似的目的。 ③總是想到了手塚治蟲的《一千零一夜》,也許是因為二者都取材於《一千零一夜》的故事。
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平姬是一個南方德克薩斯的女孩,她獨自一人來到加利福尼亞,她非常崇拜她的同事米莉,她們倆住在一起,漸漸地她們發現兩人並不合拍,米莉喜歡開放浪漫的生活,而平姬卻不吸煙、不喝酒。她們開始發生口角,平姬一般都是忍氣吞聲。終有一天,她想不開跳下遊泳池,卻大難不死,從昏迷中醒來後,她性情大變......電影評論:斯派塞克和杜瓦爾的性格是兩個極端,一個內斂,一個開放,然而實際上,她們互為鏡像。(其實沒啥神秘主義的)斯派塞克渴望新生活,於是她默默跟隨著杜瓦爾,視她為某種愛的化身(這裏應該也有同性戀的傾向)。到電影後段,她自殺出院後,無論是身體的習慣還是精神的練習,她都已經做好準備了,所以她逐漸取代了杜瓦爾,成為了名副其實的另一個自己。杜瓦爾也一樣,她看似放蕩,追求熱切浪漫,其實內心滿是恐懼,擔憂被嘲弄,擔憂被撇下,於是她努力融入城市大眾,決心失去自我真實一麵,然而緊隨公認為“潮流”的生活方式使得她的壓力愈發緊繃。(她這麼努力隻是為了掩飾自己和斯派塞克很像的事實)在鏡像裏,男性是被不斷反射的光,她們甘心為這光化作工具,卻不曾想到光也不過是照亮鏡麵的工具罷了,因此女性必須尋求自我的精神解放啊!
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林洋、陳玉普通小兩口準備結婚,陳玉媽為了讓女兒嫁得體麵堅持要在五星級酒店舉辦婚禮,這讓夫妻倆經濟陷入危機。誰知天有不測風雲,林洋、陳玉樂樂嗬嗬要去酒店簽約卻被告知查無記錄,另一邊一個公章蓋在合同上,10月10日這個良辰吉日被潘聖、王琴這對夫妻定下。林洋、陳玉不服請來消協調解員於文明,於文明漸漸感覺事情一發不可收拾,小兩口正愁沒台階下,潘聖把價錢長到五十萬。林洋不堪重負覺得自己無法給陳玉幸福,提出分手,陳玉傷心欲絕離開。王琴對潘聖一次次用錢解決問題表示極度不滿,懷疑眼前的人是不是自己想嫁的。於文明為兩家的婚禮忙前忙後惹來吳春玲誤會,自己的婚禮也搭了進去……三個失戀男人小攤喝酒,酒醉三分入愁腸,三人約定把各自的女人追回來,一個良辰吉日三段情緣能否開花結果?電影評論:陪媽媽在電視上點播看的 打發時間還行 雙方不肯讓酒店 引起兩家矛盾 出現的狀況和人物情感還挺真實 小成本電影 基本上都是無名小演員 演技看著不尷尬 就是妝雷了點 這片子也不知道是不是消協投資的。。(最開始引起問題的酒店經理居然和我前幾天吃飯引起問題的飯店經理長相和做事方法都如出一轍
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《日本故事》的愛情相當虛擬,也正是因為虛擬才令人響往。暫先丟掉跨國文化及亞澳糾結的歷史情結,想像一位日本男孩和澳洲女人的性愛場景。是的,這部電影充滿愛情電影及沙漠電影的陳腔,但黃男孩與白女人的性愛場景的虛擬讓這部電影不至成為爛調。電影評論:兩人身上的文化對撞體現得十分強烈,而到悲劇高潮處才被同化。她的自責和內疚傾瀉出來的時候,日本女人隻是沉默,鞠躬,感謝她交還另一半的遺物,就像他溺水的時候她眼裏的火光熄滅一樣。異域上的死亡被轉化為情欲,相片和公路藍天。最後一個慢慢推遠的鏡頭配上響起的和歌很有力。