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一群生活在費羅納修道院的修女們，在老院長升天後，權利的誘惑，姐妹們對院長一職進行了一場勾心鬥角、明爭暗鬥、互相殘殺的殊死較量，以及修女們不甘寂寞的病態偷情……電影評論：這片子的攝影師Giuseppe Ruzzolini拍過《革命往事》和《定理》，構圖依然好，營造了充足的戲劇張力，也注意對環境的利用，我覺得一種好攝影就是讓你想看電影裏世界的全貌。服裝道具考究，很好的服務了各角色的層級差異，還展示了些未見過的宗教儀式。劇情就拖後腿了，老院長死後，下麵的嬤嬤們忙著同性異性偷情、爭權奪利不惜殺人，教宗的調查審判漸漸占了主線，在一段類似粉絲片的刑求戲之後，殺人嬤嬤還莫名其妙來了一段對教會戕害靈魂的控訴，故事講得透著一股幹癟感——一般這種題材容易設計歇斯底裏的人物或橋段來煽動觀眾情緒，但本片沒有，好處是避免觀眾生氣壞處是催眠。有幾處露點，但沒有煽動情欲的動機，它拍的就很一板一眼到無趣

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1927年，大量貧苦農民湧向台灣九份山區金瓜石，圓他們的淘金夢。憨厚的佃農阿助、阿尾兄弟隨著淘金人潮來到九份，投租在寡婦阿柔的陋屋裏。阿柔是位人稱克夫運的可憐女人，她與阿助日久生情。淘金熱的興起，使九份充斥著走私與色情。日本方麵派才俊柴田負責治理金礦的秩序。然而，礦工與妓院勾結，黃金交易日益猖獗，抗爭事件紛亂迭起，才俊被殺。阿助與阿柔婚後不久病故，阿柔欲哭無淚，帶著四個孩子及亡夫的牌位，落寞地離開九份……電影評論：8/10。以遠景俯角透視殖民史的血淚，眺望金礦、成仔出殯、呼別喊話和押送紅目等場景扣人心弦地表現被損害的底層命運。阿柔把大兒子踹出鼻血的幽默和把礦井隧道淹沒的月光，無不襯托辛酸和夢碎。對角線構圖的處理：站在構圖頂部的老鴇罵著長長樓梯下的紅目，其自豪的日本血統隻配做清潔，被礦長過肩摔打倒在地卻幻想是被一個日本父親疼愛，礦長的白西裝和聽西洋樂的愛好明顯區別於衣衫襤褸的工人，在搜查妓院的院子觀賞噴水隨後命令警察搜查富美子的陰部導致富美子失身，白手套上的血汙代表公權力的強奸，紅目殺死礦長、穿上他的西裝坐轉椅留在案發現場，象征台灣人被殖民的身份迷失。阿尾的目光鎖定在隔壁洗澡的阿柔，豐滿身體的剪影撩動了底層的愛欲渴求。結尾金色油菜田和山丘擠壓著景框下伸手求歡的衰病兩人，頓時天雷大作，黃金夢和贖身夢同瘋同死。

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一對小賊為躲避追捕躲入一所軍營，在嚴苛的訓練中頻出笑話，更發現教官竟然是追緝自己的警察……電影評論：哎 稍微高級一點的電影 就沒人看了 為啥現在人人都去看那些沒文化的臭文藝片 和 所謂牛逼的b片呢 這些並不非主流的 好電影為啥沒人看呢Andrews Sisters - Boogie Woogie Bugle Boy的視頻 表演性很強的那個一版 就出在這個電影裏 他們的表演 我都是不由自主的模仿啊

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楊小偉（彭禺厶 飾）是一個典型的宅男，唯一擅長的事情就是打遊戲。平日裏交往的，也是性格和自己差不多的宅男朋友們，一群人似乎和大學校園無關，生活在屬於他們的小小的虛擬世界之中。一次偶然中，楊小偉遇見了名為程諾（朱佳希 飾）的女孩，第一次知道了心動的感覺。可是，程諾是學校裏的校花級美女，同時也是舞蹈社的社員，兩人之間的差距一目了然。電影評論：影片本身太一般，但一開場也就似曾相識的感覺，後來想起這個團隊也拍過幾部其他電影，很用心，精神可嘉，而且我特別喜歡裏麵積極麵對的正能量，感覺是很真實，毫不虛偽，每位的演技都比當紅某m好多了。導演和編劇下點功夫，希望看到被更多人認可的那天。

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奧地利皇儲突然自殺案件，讓沉寂6個月的福爾摩斯（小羅伯特·唐尼 Robert Downey Jr. 飾）再次啟動。這次，福爾摩斯有了一個強有力的對手——智力上與福爾摩斯相當的莫裏亞蒂教授（傑瑞德·哈裏斯 Jared Harris 飾）。為了調查清楚皇儲的自殺案件，福爾摩 斯與華生（裘德·洛 Jude Law 飾），在吉普賽占星師西姆（勞米·拉佩斯 Noomi Rapace 飾）的幫助下，和莫裏亞蒂展開了在整個歐洲大陸上的較量，從英國到法國、德國……雖然被稱為最聰明的人，但是莫裏亞蒂教授仿佛能預知福爾摩斯的行蹤，都能先一步福爾摩斯逃之夭夭。莫裏亞蒂教授死亡名單上的人一個個被抹殺，曆史可能就此被改編，麵對如此強大的對手，福爾摩斯如何應對？電影評論：配樂一如既往超級棒 樹林裏槍林彈雨用特效的慢動作展示了一波人體描邊術笑死哈哈哈哈哈哈~ 艾琳和瑪麗簡直工具人，演員換一下比較好吧果然。艾琳簡直裏裏外外天真甜美，瑪麗的眼神卻是勾人心魄，總覺得哪裏不對。 交際舞那段認真的嗎？ 除此之外特效藥整容手術等一波騷操作真的絕了，像是福爾摩斯探案集的二戰au 3分太低 所以4分吧

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在電視台擔任足球評論員的滕遠峰（濮存昕 飾）突然接到法院傳票，妻子林翹（許晴 飾）要與自已離婚，這讓他一時丈二和尚摸不著頭腦。原來，執著於自身事業的滕遠峰婚後冷落了妻子，他認為家中不愁吃喝穿戴，林翹應該安於現狀，但精神層麵的缺失讓林翹寂寞難耐，她與女子合唱團的指揮張客（郭峰 飾）發生了一夜情。隨著兒子慢慢長大，她驚異地發現兒子長得越來越象張客，這一發現非同小可，這個被物化了的羞恥心日夜折磨著她，不明就裏的滕遠峰自兒子降生後，對母子倆疼愛有加，這更加巨了林翹良心的不安，隻能提出與丈夫離婚……電影評論：臥槽 這個電影具體想表達什麼我真的不清楚 我就是感覺看到滕遠峰這個角色就想起了詹俊來。。。現在再看這個片感覺有點神。滿眼都是96-97賽季的大帝和希勒，當濮存昕說坎通納已經退役一年的時候，第一反應竟然是那年是溫格第一個英超冠軍。。。最好聽到許晴那句要球還是要我，作為觀眾來說我選擇足球。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。