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通過拉隆•法基爾的回憶敘述印度巴烏爾教派最偉大的代表者、詩人、歌手拉隆•法基爾傳奇的一生。法基爾年輕時是牧馬青年,後在追隨思想家和苦行中,對生活和世界加深認識,帶領周圍人解放思想。電影評論:因為文化宗教的隔閡,看這種講種姓製度、宗教和靈修的電影對我這種看慣來自傳統電影世界電影的人有點吃力。電影確實是一種表達,一個平台,這部電影像是在講另一種語言說另一個世界,蠻奇妙的。一如既往各種唱歌,不過都是吟唱沒有載歌載舞。歌詞很好,像泰戈爾的詩,一次看這多首小詩有點消化不良。
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未婚媽媽周蓉被出國男友拋棄,獨自帶著女兒雲雲過活,在企業當清潔工。企業老總陳浩宇是年輕海歸,創業成功,為人冷漠高傲。因雲雲生病,周蓉遲到沒有打掃陳浩宇的辦公室,又失手打破珍貴花瓶,被陳解雇。雲雲得了絕症,想見爸爸,蓉被迫在網上尋找誌願者來冒充。不料雲雲見過父親照片,無法冒充,陳浩宇在偶然間與人鬥氣前去應征,被雲雲當成父親,由此開始成了“爸爸”生涯,並逐漸改變了自己。雲雲病逝,周蓉拒絕了陳浩宇的求婚而失蹤。陳浩宇從婚禮上消失,給天上的雲雲放起了風箏……電影評論:充滿童真,充滿溫情的一部作品
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羅伯特.Z.倫納德導演的這部影片以百老彙最大的歌舞團——齊格菲歌舞團的創辦人佛羅倫斯.齊格菲的生平為題材,是三十年代好萊塢歌舞片黃金時代的重要代表作之一。當時獲得了第九屆奧斯卡最佳影片等三項大獎,女星路易絲.萊娜演出齊格菲的首任妻子,獲最佳女主角獎。齊格菲年輕時是雜耍節目中表演的藝人。1893年到百老彙發展,建立了歌舞團的知名度,1907年創辦了以美女盛裝演出大型歌舞著稱的齊格菲歌舞團,贏得歌舞大王的稱號。齊格菲一角由威廉.鮑威爾擔綱演出,男女主角都表演得很好。電影評論:本片講述了百老彙歌舞大王齊格飛的生平。他是一個情商非常高的人,影片以一個六歲小女孩立誌要嫁給他開幕,你就會發現這個男人嘴巴有多甜,小女孩哪怕成年後都依然忘不了這份“娃娃親”,雖然陌生了十幾年。他最早發跡於馬戲團,雇一個大力士表演絕活,大力士也是死心為他賣命,因為他很大方闊綽,不過這也埋下了致命的缺陷,就是財商不高。他是情場高手,lady's man,幾任老婆都國色天香,情人一大把,他很舍得為女人花錢,揮霍無度。有些女人也為他賺了不少錢回來。他幾經沉浮,最後還是被經濟危機給打到了,股票虧光了所有的積蓄,他鬱疾而終。他很有商業眼光,緊抓觀眾的口味,導演的歌舞劇大氣又高科技,在現在七八十年後看起來依然不過時。精美的服飾,絢麗的舞台,緊貼時代的歌詞,整齊劃一的舞蹈,確實是大製作,確實很賞心悅目,難得
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巧巧在廣州打工有些年頭了,總是失望大於希望。這一年,在父母的催促下,她終於回到雲南農村的老家。當她麵對當下的中國鄉村,記憶似乎變得更加遙遠。在這裏,她必須麵對一個性無能的父親和一個以小本生意努力維持生計的母親。村裏人和巧巧之間產生了一種距離感,總是對巧巧在外麵的工作進行無端的猜疑。在曾經的家鄉,巧巧更像是一個外來的訪客,她感到了從未有過的孤獨和落寞,總希望能早日再回到熟悉的城市。但又是在這裏,巧巧遇到了再次點燃她外出夢想的廣東理發師大川,和熱烈追求她的、以富二代自居的混混青年李衛。在焦灼的現實麵前,巧巧隻得把返回城市的計劃一拖再拖……電影評論:簡陋卻使人欣喜。 富集大量老少邊窮實物符號並有意識誇張:是寫照而非還原。符號配合典型人物的塑造表現邊遠地區“勞務輸出”對人的影響,輔以群像式鄉土人物構成完整故事性:複雜意象避免了刻板——巧巧譯作Ciao ciao以及片末摩托對火車,都帶有寓言性質。不同於約定俗成的窮山惡水,畫麵呈現的山清水秀是難得的本位表達:一掃慣見的現代性狂妄偏執,也與畢贛汲汲於個人生活的敘事相區別。 浙粵“先富帶動後富”的內容到底如何很少由“後富”群體本位表達:甚至工商查包穀酒一節都見得現代管理對前現代生活的驕橫——但創作者並不在張牙舞爪的現代性狂飆與抱殘守缺的鄉土癡迷中沉溺、站隊,對現代生活向往而尊敬、又保守自己的尊嚴:恰如其分。這種處置對自詡“知識分子”並習慣以現代視角歧視農村的電影人共同體是一種教訓。 為章宇的屁股,再加一星。
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麥克白將軍(邁克爾·法斯賓德 Michael Fassbender 飾)是蘇格蘭國王鄧肯(大衛·休裏斯 David Thewlis 飾)的表弟,在外抵禦外敵平反謀亂,戰功赫赫,某日歸國途中,遇見了三個女巫,女巫預言麥克白將會加官進爵,此言令麥克白心中蠢蠢欲動。然而,最終將要繼承王位的,卻是班柯將軍(帕迪·康斯戴恩 Paddy Considine 飾)的兒子。電影評論:麥克白是莎劇中最嗜血的惡魔和暴君,同時又是一個獨占舞台的悲劇性人物。這就涉及到既要處理麥克白大量的台詞,又要令觀眾不對其產生厭惡,於是乎呈現麥克白舞台形象的最佳方式就是忠實地還原他所見之幻象——這不僅是人物能切實體會到的”想象中的恐怖”,也是觀眾能想象到的恐怖。就這一點來說,庫澤爾的這版改編可謂準確到了極致,整部影片就像遊弋在夢境之中,時刻喚起我們的心理重擔;我們要追隨著麥克白在腦海中的預演,因為他的想象就是他的意誌、他的行動,因此鏡頭的運動不能是屬於視覺的,必須是思維的——這恰恰是電影而非戲劇的優勢,打破時間軸,讓預演與實況融為一體。本片確實堪稱莎劇改編的卓越之作。
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漢武帝派中郎將蘇武出使匈奴。單於欣賞蘇武才智,令其歸順不得,將其禁於土窯。宮中歌女張嬌為蘇武正氣所動,暗中為蘇武送食。數日後,單於見蘇武竟然未死,便將其流放至北海牧羊。漢將李陵兵敗被擒,成為駙馬,受命勸降蘇武。蘇武曉以大義,李陵羞愧而去。李陵獻計以女色籠絡蘇武,張嬌自願相嫁。得知張嬌即為當年的救命恩人,蘇武相約不得勸降,二人結為夫婦。昭帝即位,派使者接蘇武回朝。張嬌因是匈奴之女不得同行,自殺而死……電影評論:昨天看的豫劇電影 沒有條目 先用這個
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領主的女兒進入到修道院裏進行修行,可是在修道院裏卷進了欲望的漩渦,和放浪的貴族合謀害死了老院長,終於被其他的僧尼所揭發……電影評論:此劇並無想象中露骨的情色,反倒是比較隱晦的講述了女性的心理曆程,喜歡看小眾電影的人應有興趣。當然三級鏡頭肯定也是不可或缺的。