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西元２０６８年，地球正處於一場空前的生態浩劫，而湯瑪斯葛斯是一群大難不死的倖存者的領袖。一個名叫瑞曲的人要求葛斯帶領一支小隊進入一個戒備森嚴的莊園取回莊園內的名貴藝術品，但葛斯進入莊園後才發現事情除了不如想像中容易外，也另有隱情。電影評論：今天，紅花會表示不服：“犯我工會者，雖遠必誅”。紫寶寶隻能躲在“樓下食堂”紫光閣飯店裏瑟瑟發抖！哈哈，太有意思了，搬上我的小板凳，前排看大戲。

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講述了兩個年輕女子的悲劇故事。她們一個是貴族小姐，一個是家庭女仆。命運迫使她們生活在一起，在逐漸了解對方的過程中，她們之間產生了一種超乎友誼的感情。在與對方的接觸中，她們了解了自己：對愛的渴望與包容，自身的弱點和犧牲的勇氣。她們意識到由於社會的桎梏，她們不得不承受來自外界的壓力。然而，為了保護自己，兩人團結起來，不惜進行極端的反抗。盡管此片以18世紀為時代背景，但仍具有現代意義。因為它反映的是永恒的主題和原始的情感。電影評論：小姐就是權利玩物，生命隻是螻蟻，女仆為小姐犧牲自己和孩子是不忍心和無奈，所有一切都是陪葬品，在權利遊戲裏，沒有安詳隻有鮮血淋漓隻有慘無人道。這是一個淒美而又悲哀的愛情故事。結局是必然的，是早已習慣了，中國封建社會也是這種套路。

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故事發生在抗日戰爭末期（1944年冬），當時一對九人日軍小分隊奉命進山尋找藏有以前存放細菌武器的山洞。而在同時，山裏的唯一一戶人家也在給自己死去多年的爺爺過生日而殺豬慶祝，家裏的老太太拿著死去老伴的二胡正在感慨萬千。就在這個時候九人小分隊衝進院落並最終獸性大發將一家人除逃走的三個兒子外全部殺死。離開後日軍小分隊終於在後山裏找到了山洞可是他們突然發現自己無法下山回去複命了，因為純樸的中國老百姓已經被日本鬼子的獸性激怒了。兄弟仨人要報仇！於是展開了一場三個農民兒子與九個武裝到牙齒的日軍的戰鬥。三個原本純樸的老百姓利用手中的大刀、斧頭、繩子、鍘刀、鐵叉等農具對鬼子的三八大蓋和刺刀，整整竟將鬼子困了將近兩年時間。他們利用熟悉的山勢和地形將日軍困在山洞裏不敢下來直至一個個耗死。而這兩年間老大戰死了，老三戰死了，隻剩下最膽小的二喜，鬼子這邊也隻剩下了殘酷至極的鬼子隊長。電影評論：你讓我家破人亡，我和你死磕到底！雖說是簡單透過老實巴交的老百姓複仇鬼子血債的故事，卻揭露戰爭給人帶來的創傷是無法彌補！二喜，有著一個大家庭！他們原本可以在這與世隔絕的烏托邦式小角落安定生活，入侵者的殘暴！使這一切灰飛煙滅。最後二喜老態龍鍾，孤零零的苟活。看著日係產品橫財華夏，誰又為同二喜一樣遭遇千萬家庭討個說法？！

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查爾斯是查泰萊勳爵家的新雇園丁。這個剛剛從監獄裏釋放出來的青年與查泰萊夫人若埃勒之間迸發了狂野的激情。然而查泰萊夫人的變化，使得查泰萊勳爵最終一勞永逸地解雇了他。電影評論：性欲，是宇宙間最大的力量。女人的性欲是至高無上的，必須要衝破家庭衝破階級的阻攔，追求性炊滿足的女人必須大力歌頌。能夠滿足女人性欲的男人是偉大的，他們必然會獲得愛情，即使存在階級的鴻溝。愛情，就是性欲獲得極度的滿足；沒有性欲的滿足 必然導致愛情死亡。做愛，是人間最華麗最高尚的行為。

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為滿足年邁教長死歸其土的心願，兩名混混接下將遺體送返故鄉的任務，在虔誠信仰者意外入隊後，旅程更起了奇妙變化。宛如尋常公路電影開展劇情，融合非洲民間信仰及伊斯蘭宗教觀點的敘事，簡約節製的劇情鋪成，為這北非幽影漫行帶來有如《路邊野餐》般的詩意敘事。大膽的光影運用及窮山惡水的極低取景，讓這部宛若非洲大陸式的西部電影，取材於宗教的角色設定，卻又掙脫出死板的宗教論述，轉入更為深層的關於信仰、心靈之探究，最終成就一出普世寓言。電影評論：第一眼感覺像theeb，都是阿拉伯國家的西部片風格。但這片子情節上明顯刺激程度不如theeb。映後導演講到片子強調的是faith，而且特意用了個大智若愚的小夥子來傳達，用幽默的手法來讓faith這個話題變得輕鬆。影片倆主角開始加入商隊隻是想揩油，在艱苦跋涉路上逐漸找到了心靈追求。西遊記不也形似？

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英俊青年麥克爾（Walter Slezak 飾）是畫家蘇萊特的專屬模特，以麥克爾為原型，蘇萊特創作出了精美的藝術作品，名聲大噪，登門求畫的人絡繹不絕，但蘇萊特為了保存和麥克爾的美好回憶拒絕出賣傑作。年輕貌美的女伯爵拜訪蘇萊特，請求後者為自己畫像，麥克爾默默注視著女伯爵，四目交投之下，情意暗生，蘇萊特思量之後決定為女伯爵作畫，但創作不久因蘇萊特無法描畫女伯爵的眼睛而陷入停滯，麥克爾提筆代勞，女伯爵美麗的神色躍然畫上……麥克爾與女伯爵相愛並逐漸離蘇萊特而去，蘇萊特承受著年青人的欺騙和背叛，將內心的悲苦呈現在畫作上，受孤獨煎熬的生命之火漸漸熄滅……電影評論：卡爾·西奧多·德萊葉長片補完，赫曼·邦同名原著改編。1.非常迷人。德萊葉以外的任何默片導演都不敢在20年代，僅通過90分鍾的時長就將如此紛繁複雜的人物邏輯鏈及細膩的心緒刻畫壓置其中。室內置景之華美，妝容服飾之自然，令人渾然不覺年代久遠的隔閡，沉浸在注定絕殤的悲慟中難以自拔。2.作為電影史上最早涉及同性戀題材的作品之一，對相關元素的處理顯得較為含蓄克製，但我並不認為老藝術家和年輕人隻是簡單的同性戀人，他們之間的關係應是複雜的，具備戀人/父子/師徒/主仆的多義性。正因為這種複雜感情的存在，一切的過錯都得已被諒解（副線的三角戀亦是反襯於此）。3.光影運用有表現主義色彩，麵部特寫和宗教信念的寄托皆延承至德萊葉後期。4.畫作隱喻；關於生死情怨的話題討論，“追求過世間最美之物，死而無憾”（8.5/10）

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34歲的傑瑞米在陌生的房間裏醒來，身邊躺著美麗動人又幽默風趣的瑞士女郎Adna。唔，一段轉角遇到愛的偶像劇就此展開？不，對傑瑞米來說，這根本是人生故事的神展開。因為他即將結婚，而他另一半則是交往多年的……男友安東萬電影評論：首先這部電影確實反映了法國人對愛情的觀念：為了愛我可以什麼都不管 je m'en fous；同類題材的佳作就是《兩小無猜》兩小無猜的情節其實很多是戲劇化成分 也經不住推敲的 但是這種荒誕式表現手法反而凸顯了法國人對愛的理解和愛的神聖；但是 這部之所以是爛片 在於電影為了博眼球 刻意以同性為噱頭 不管有沒有刻意詆毀（比如說同性不是由基因決定 而是一種生活選擇 total bullshit）他對於這種LGBTQ隨意散漫的態度才是最讓人受不了的 在這種態度下對愛的戲劇處理就顯得拙劣而粗俗 顯得愛情是可以隨便踐踏的 是一部價值觀高度扭曲 粗俗可鄙的電影！這個世界正式因為這種些扭曲的價值觀才會如此不包容！想想如果這部電影給那些拒絕孩子是同誌的父母看到 心中會萌生出多少“我電死他也要把他掰直”的想法！