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為了試探寶玉的心意，紫鵑撒謊說黛玉要回蘇州，寶玉大哭大鬧，紫鵑雖探得寶玉心意，又悲不知誰來為寶玉做主。寶玉發下毒誓。電影評論：金釧投井，尤三姐自盡，尤二姐吞金，自此之後結局走向與87版截然不同，眾所周知紅樓本是一部未完結局的書，所以每個觀眾都有自己的後四十回，這裏說一下酒令抽簽中襲人抽到的是《慶全庵桃花》中"桃花桃紅又見一年春"，伏結局賈家破財後襲人又迎來第二春，也就是嫁給蔣玉菡並且過的也還算不錯（個人紅樓中最不喜歡的就是襲人，純主觀意向），北影版寶玉父親賈政戲份非常少，我個人滿喜歡賈政的，他做官讀書卻並不"呆"，蠻有趣的一個人並且也是不願融入官場之中，特別87版總用來罵寶玉的那句"給我叉出去"至今還願意津津樂道，初觀紅樓之時對寶玉的感覺就是他知道反抗什麼，卻不知道自己要什麼，對於官場毫無興趣不願世俗卻又不知爭取什麼，但論其對眾人的命運卻是如同魯迅先生那句“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會者，獨寶玉而已”。

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本片講述了一個類似於青蛙愛上公主的動人故事。一位平凡的攝影師阿傑愛上了已經訂婚的美麗知名的模特阿妮塔。在所有的朋友和父母都認為這是個無果的愛情，阿傑又是怎樣抱得美人歸的呢？電影評論：這部電影渾身上下都充滿了槽點！首先女主作為一個模特，造型卻一個比一個醜還能不能行了？特別是那個醜破天際的發型（扶額），造型師是怎麼想的？？？其次奇葩的劇情更是讓人無語凝噎，男主這樣的偏執癡漢換誰都會被嚇尿好嗎！在家裏到處貼女主照片看得我毛骨悚然瞬間穿越到《Darr》，男主媽居然還企圖用這一點感動女主！真是蒼了天了！最後牽強的HE也很惡心

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羅蘭．約菲導演的史詩式宗教冒險片，兩位男主角形象雖有點典型化，內容也有點龐雜，但映象十分壯觀，某些場麵的攝影美得讓人窒息，傑瑞米．艾恩斯與羅伯特．德尼洛的對手戲也精彩可觀。劇情描述十八世紀時，西班牙教士嘉比爾奉派到南美洲叢林為瓜拉尼族人建立教會。他碰到了奴隸販子羅多薩，帶著這個因為殺了弟弟而深感內疚的漢子一起前往目的地修行贖罪。當他們的傳教任務稍具規模時，葡萄牙與西班牙政府卻因為殖民地衝突而在當地發生戰爭屠殺，結局十分悲愴。電影評論：本部電影的主題在80年代頗為超前，此後的《與狼共舞》、《天國王朝》都是此主題的變奏，也算是引領了部落元素、反思殖民電影的商業潮流，但倘若真的追溯，48年約翰·福特《要塞風雲》已經對原住民開始了反思，此後的《搜索者》與《安邦定國誌》也打破了他早期對印第安人刻板醜化的描寫，因此主題上的優點並不太明確，更像是開辟第二輪的殖民反思，也因此顯得獲得金棕櫚有些不配，畢竟那屆還有塔神的《犧牲》，奧斯卡看到就比較清楚，將最佳影片頒給了斯通的《野戰排》。電影中原住民的展現並不豐滿，反抗被結尾的宗教活動與男主個人的神化喧賓奪主，有些像是白人的宗教輸出，整個的格局走向，完全是白人的自我救贖/觀點實現，就好比攝影與場麵設計的極大看點一樣，用異域來包裝自我價值觀，再輸出給所有觀眾。

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烏波姐（蘇達拉·布查蓬 Sudarat Butrprom 飾）在學校裏一直都是尖子生，性格開朗樂觀的她深受同學們和老師們的喜愛，然而，在這所學校裏，烏波姐已經呆了七年了，並不是考試不合格無法畢業，這其中的緣由，隻有烏波姐一個人知道。電影評論：在眾多泰國青春電影中，這部並不算出挑，基本的泰式幽默、帥哥美女的愛情、泰國文化等等基本故事要素也都齊全了，隻是故事的戲劇性沒有那麼強，線索也很散，不過泰國電影最打動我的一個核心元素在這部劇中也存在著，那就是平淡中的善與人與人間淡淡的溫暖的情，傳統泰戲與泰國西北方言也是亮點。

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失婚中年毛化果，與兒子比利相依為命，房東小鋼炮與妻離異後跟女兒豬飽一起生活，小鋼炮一向對家庭冷淡又不關心女兒，自從無化果搬來同住後，把家裏料理得井井有條，照顧“小”父女無微不至，小鋼炮漸受薰陶，變得重視家庭和女兒。這時，毛之前妻卻提出要帶比利移民加拿大，毛雖力爭兒子撫養權卻失敗。電影評論：豆瓣故事簡介不太對。超市經理毛化果人到中年，婆婆媽媽被老婆嫌棄。老婆覺得兩人性格不合，準備離婚。毛化果丟掉工作，又沒了住處，搬家與房東小鋼炮同住。小鋼炮脾氣固執，與妻離異後跟女兒受氣包一起生活。自從無化果搬來後，把家裏料理得井井有條，照顧“小”父女無微不至，家裏也迎來了好多鄰居，小鋼炮漸受薰陶，性情慢慢改變。毛化果有時偷偷見見兒子，卻擋不住老婆要離婚帶兒子移民的決定，最後在飛機場，兒子比利不舍老爸，毛化果獲得撫養權。

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三人兄弟の末っ子の心やさしい王子が、意地の悪い2人の兄の妨害をはねのけ數々の冒険の後、美しい姫と結ばれるまでを描いたアニメ。ヤーコブとウィルヘルムのグリム兄弟の童話をもとに、田代淳二が腳色、監督は『ボビーに首ったけ』の平田敏夫が擔當。1987年、「東映まんがまつり」の1本として公開。昔、3人の王子をもつ王様がいた。彼は息子たちに、庭にある金のりんごのなる木を番するよう命令した。だが、それを守ったのは、末っ子のハンス王子だけで、彼はりんごを口に加える金の鳥を見つけ矢を射かけた。この話を聞いた王長は、3人の王子に金の鳥を探しだすことを命じた。一方、金の鳥は、カネマッチ國の魔女に飼われており、魔女は鳥を傷つけた犯人に復讐をするため、3匹の山貓を派遣する。3人の王子は、森の中で狐のルルと知り合い、ルルの案內で金の鳥のいる城へ向かうが・・・。電影評論：我竟然看的還是俄文版無字幕😂，女巫用金鳥偷金蘋果，護衛果樹的三兄弟尋找金鳥，後來還幫公主找回媽媽，大概這樣吧，我是跳看的…

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上世紀90年代，一個北非村莊裏，八名法國西多會修士嚴守著基督教的信條，在修道院唱詩、禮拜、救死扶傷，與當地穆斯林村民和諧相處。然而，一次恐怖主義分子的襲擊，打破了這份寧靜。工地上，外籍工人慘遭屠戮，西多會開始遭到村民的懷疑和怨恨。此時，政府軍決定對修道院加強護衛，然而以克裏斯汀（朗貝爾•維爾森 Lambert Wilson 飾）為首的修士們最終拒絕了軍隊的要求。在聖誕節前夜裏，一群原教旨主義者深夜來訪，宣稱對這場屠殺事件負責。在教堂門口，基督教修士與伊斯蘭教門徒進行了教義上的短兵相接。修士們用勇氣和教義捍衛了尊嚴，全身而退。然而，政府軍隨後殺到，不僅活捉了恐怖分子，而且用卑劣的死刑處死了頭目。他們懷疑修士與恐怖分子私通，於是把矛頭對準了這座教堂……電影評論：演員選得都挺好的。雖然沒見過耶穌什麼樣，但覺得主角特別像耶穌。幾個小老頭眼裏有神聖的光。在離開和留下之間作抉擇時，主角Christian在曠野裏一直走、寫字，畫麵非常動人。最後，Tchaikovsky的Schwanensee響起，異鄉人亦察覺到了神聖。另，村民與修士、鳥兒與樹枝那段也特別好。//基督的有組織性是否是它在民間流行的原因，大多人渴望被係統包圍。原教旨主義，它們更加契合底層民眾的利益（精神和物質上的）。若是共同價值、群體生活導向的是絕對的善，哲學批判/永恆革命的力量在哪裡？