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一匹狼・神阪弘は、生まれ育った新宿を我がもの顔で支配する新興暴力団・大東共友會に我慢できず、仲間たちとカポネ団を結成した。そんな神阪を消そうと共友會が差し向けたのは、彼のムショ仲間・力石。だが、力石は自分を裏切った共有會に逆らい、組員の銃弾を浴びて倒れた。力石の復讐のために、カポネ団は共有會の取引現場に向かう。電影評論:不良番長 15
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改編自 Philippe Grimbert 感人的小說,《秘密》重溯一個猶太裔家庭在第二次世界大戰期間和戰後的事跡。 Philippe 時常認為自己還有一個兄弟。他與父親麥琛和母親泰妮雅過著看來平靜的生活,然而一家人從來不會互吐心事,任何事情都放在心內。但一個可怕的秘密最終被揭發了,而這秘密還追溯至德軍佔領時期。電影評論:Claude Miller非常擅長於揭露複雜的人物感情,這部以猶太人二戰期間的處境為背景的故事,取名“Secret”,就是為了揭示猶太人對於婚外戀的態度,和戰爭相比的結果。漢娜若不是對丈夫的移情徹底絕望,也不至於毅然帶著兒子去德國人那裏送死,而父母極力隱瞞過去,其實也是為了掩蓋他
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琉璃子(中穀美紀 飾)是一名泰迪熊藝術工作者,她與在IT公司上班的丈夫聰(大森南朋 飾)結婚三年有餘,雖然是眾人豔羨的一對模範夫妻。但實際上,這對幸福搭檔卻彼此過著同床異夢的生活。那種不說破的隔膜持續了整整兩年:白天,聰去公司上班,而琉璃子在家製造泰迪熊;晚上,聰回到自己房間玩各種遊戲,琉璃子有事叫他得依靠手機。更重要的是,彼此之間夫妻生活幾乎被省略,各自在外麵有秘密情人,並且想方設法編織著各種小謊言以維持真摯、甜蜜的夫妻關係。兩人似乎都意識到了問題的嚴重性,但是這種剝離肉欲的純粹精神關係又在琉璃子的細心打理下,變得如此堅固。這種橡皮婚姻的結局會怎樣呢……電影評論:82/100 絕大多數電影都需要故事,而組織故事的戲劇手法就像按摩師對於經絡穴位的拿捏一樣,是一門經驗主義下的情感學問。很大程度上觀眾並不是為了得到教誨而去看電影,更多的像疲憊的客人等待按摩放鬆。卑劣的電影如同街邊粉頭下手不知輕重讓人惱火;諂媚的電影則是會所技師讓你欲罷還休;高尚的電影是華佗告訴你腦袋裏有蟲但很少有人信服。矢崎仁司的電影更像是刮痧,一陣陣的刺痛與間隔的漲熱讓隱藏在身體裏的寒毒曝露在陽光下,你看不見背後狼藉正如人無法知曉內心極惡。銀幕上的影像就是發生在周遭的真實,各自遵從內心卻逐漸背離道德,妄圖保護的謊言成為他人永遠的傷痛,而這一切卻如疾馳的列車無法停下,因為這恰恰是我們自己選擇的生活。
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一位兒子飽受病痛折磨無能父親為了讓兒子能繼續看到他十分喜歡、卻已中斷播出的兒童劇,變身兒童劇主人公的故事。電影評論:爸爸為了生病孩子扮演超人的故事。看完真的有點後悔, 搜狐8.0的評價真是太不謙虛了。一貫的韓國風格,誇張的不搞笑、肥皂的無劇情。說句嘛嘛咪呀表示,算了。當然,這樣父子情是可以繼續的。 友情提醒:不要給還有超人夢的小孩子看,夢會破。 “。“
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整日奔波處理許多個案的社工師李淑芬(楊丞琳 飾),某天接獲通報到一樁虐童案件,正盤查女童母親林美華(高慧君 飾)時,突然接到女兒雅婷下午失蹤於校園的消息,心急如焚的淑芬查看學校監視器後,竟發現雅婷跟著一名穿著紅衣、身影詭異的小女孩離去,這個小女孩是誰?她們要去哪裏?循著線索,淑芬隨著救難隊在山區的廢棄醫院發現疑似雅婷的蹤影,但找回的卻是失蹤已久的廣播主持人沈怡君(許瑋寧 飾)。無計可施的淑芬隻好先將精神不穩定的怡君帶回家,希望能從中問到女兒的下落,沒想到帶回家的可能不隻是怡君…。電影評論:作為電影紅衣小女孩的續集,二的質量完全對得起觀眾。這一部裏延續了一結尾的劇情,而且合理發散,不但把恐怖係數升級,而且交代清楚了紅衣小女孩的身世以及她的怨念。許瑋甯一如既往的驚豔到了我,不論是前期瘋癲,中期受驚過後的神經質,後期鬼上身後的驚悚猙獰,演的非常到位。楊丞琳飾演的是少女時代被強奸而未婚生子的單親媽媽,在女兒也未婚先孕爭吵離家失蹤後,曆經磨難,憑借著超人般的母愛找回了女兒,初期有些違和,但隨著劇情的發展代入感是越來越深刻的,完成度很高。影片最後,紅衣小女孩放下執念轉身來保護女主們逃離困境看得挺讓人動容的,這個深植於人心讓人恐懼的形象,在這麼溫馨的結局麵前似乎也有了人氣,不再如此可怕了。
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《秋野春潮》故事發生在雲南,布依青年正遭遇逼婚,愁眉不展的他去找還在讀中學的阿蓮,阿蓮本想正帶她到大城市開始新生活,可阿蓮較早輟學的同學阿蘭的遭遇給了她當頭一棒。當弟弟傳統婚禮臨近的時候,正發現他的朋友海深陷在離婚的陰影中,海在搖曳的燭光中總能看見一個女子……電影評論:連影調、頻閃的問題都處理不好,就別想著用黑白來藏拙了吧……夜戲整個銀幕一抹黑,感覺像在聽廣播劇。一會固定一會手持,視聽體係一團糟。調度的意識幾乎為零,畫外空間不可感知,畫麵內的元素幾乎全是靜止的,但攝影機的存在感又強到幾乎無處不在(明明在走直線卻特意繞開攝影機的縱深調度、人物莫名其妙對著鏡頭說話、幾乎沒有意義的手機媒介)。“疏離感”真不是一排人坐著不麵對麵、前言不搭後語就能體現出來的啊,台詞更是矯情到讓人笑場(“我寧願像天鵝一樣高貴的死,也不要像螻蟻一樣低賤的活!”)。配樂就算再好聽也不要亂放亂用,有些東西就算自己再沒有信心能讓觀眾看明白也請不要在最後用大寫加粗的醒目字幕自暴自棄…… 【蠟燭的長鏡頭是用來替代進度條的嗎?好評。】
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1874年9月,孫中山的故鄉廣東香山遭受颶風大水的災害,損失慘重,澳門附近的海麵溺斃萬餘人。當時的中國已進入多事之秋、年幼的孫文在家鄉翠亨村親眼目睹這悲慘世道。母親楊氏領著孫文走進北帝毆,跪在“北帝爺”麵前,孫文那雙疑惑的眼睛裏閃出問號,這些泥木雕的神像能保佑人們平安嗎?被認作北帝契兒的孫文並不能擺脫貧苦,他和村裏的同伴一樣沒有錢念書,一樣上山砍柴下地幹活。孫文不忍奴婢陳氏的兒子貓仔受富家子弟的欺侮,出拳相助。“太平天國”成了他心馳神往的理想,洪秀全是他心目中的大英雄,他夢想成為洪秀全第二。 孫文哥哥孫眉出洋歸來,帶回衣物銀兩,孫文一家的生活得以好轉,孫文終於進入書塾念書,實現了他夢寐以求的願望。為什麼哥哥出洋能掙回錢來救濟全家?檀香山究竟是個什麼地方?孫文向往那個奇異的島國,他和同伴打賭,他一定要去檀香山,1878年5月,12歲的孫文隨母親去夏威夷。 檀香山美麗富饒,人民安居樂業,在這裏孫文接受了英籍校長韋禮士的訓導:“無論是夏威夷王國的子民,還是大清帝國的臣民,都是上帝的孩子,你們要相親相愛,如同兄弟姐妹”。孫文深受此平等博愛思想的影響,由此產生了尋求真理改良祖國的願望。四年的夏威夷生活,孫文接受了許多聞所未聞的知識。 外麵是自由的世界,哥哥在檀香山的莊園裏卻顯得封閉窒息,孫文看著那些被熏得發黃的關公像,華工根仔因母親病重不能返家、隻能祈求神靈保佑,管家老楊借機搜刮,愚昧的華仔們跪滿廳堂磕頭求神拜佛,他終於忍無可忍地扯下關公像。大哥孫眉一怒之下,把孫文趕回國,剛踏上國土的孫文便目睹了清廷官兵對百姓的壓榨。他發誓早晚這一切得改變過來,他立誌要以自己微薄之力拯救鄉親。他與幼時夥伴相聚,共商改良鄉政的大計,他提出成立夜巡團,治安防匪,並帶頭拿錢裝路燈。他看到鄉親們有難還是去求神拜佛,年少氣盛的孫文與夥伴一起推翻供台,砸毀殿堂。如此大逆不道的行為險些遭來了殺身之禍.鄉紳們“念其年少無知,罰紋銀20兩,逐出村門”。孫文邁著堅定的步伐毅然離去,他從心底裏呼喊:再見了故鄉,我的一生都將為謀求民權獨立、民生幸福,民主自由而奮鬥,但是,我災難深重的祖國,你這東方沉睡的雄獅,我怎樣才能把你喚醒呢?電影評論:這部影片無論是還原曆史、塑造人物還是教育民眾,所有的主題和電影元素都顯示這是一部少見的假大空作品。這完全是對孫中山先生的一種褻瀆,