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馬克（漢諾·科弗勒 Hanno Koffler 飾）即將成為防暴警察，他和女友正期待著孩子的出生，生活看似一帆風順。在警校集訓期間，馬克認識了室友凱（馬克思·雷邁特 Max Riemelt 飾）。兩人一起跑步、遊泳、抽大麻，馬克感到前所未有的自在。情愫漸生的他終於意識到了內心潛伏著同性愛慕的欲望。而當凱申請調去馬克的警隊後，他們發現這段感情原來是雙向的。前所未有的刺激將馬克的安逸生活打亂，在家人和女友眼中他變成了另一個人。馬克的世界正在出現真空，他開始體驗生命中的自由落體......電影評論：自從看了《天使的性》，最好的結局，沒有之一，就想給各種電影強加結尾，這個也是，要是能愉快三人行 太完美了。本來以為，馬克是雙，更愛他的妻子，跟凱隻是sex.後來才發現，他那麼強調同，隻是害怕，後來承認了，才知道他是愛凱，對於妻子，隻是喜歡孩子，想要變得正常，不敢麵對自己。真被馬克斯吃的死死的，可我無法形象倆人在一起，更希望是一種友誼，因為從麵部，看不出攻受啊。而且，說實話，馬克有點發福，啃的時候，臉都變形了，還有那肉肉的屁股，跑起來都看到型了。明明西方同那麼多，為啥還大多數恐同？是宗教?太奇怪了，不是應該開放嗎?不是已經承認合法了嗎？是個很好的電影，不是賣肉賣腐，真的是值得一讚。

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雷紮的哥哥為維護雷紮的名譽和生活，殺了與別人偷情的雷紮的妻子，被判12年。獄中他備受尊敬，如今他出獄了……影片在伊朗動蕩時局的背景下展開，一部觸碰伊朗政治社會的電影，被伊朗司法部禁映。電影評論：政治的動蕩本不該人民來承擔的 人們隻是追求自由而已 不過像我們這種上油管還要翻牆的國家貌似沒多少底氣批判人家 還有僅僅是出軌就要把一個有身孕的女人殺死嗎？想起前一陣Leila Hatami在戛納與別人行貼麵禮都或將受鞭刑 這個國家對待人民真是太苛刻了 剪的太淩亂瑣碎 所講的政治社會意義大於影片本身

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賽是采景人，歐姆是美術指導，他們在同一個電影公司工作。兩年後，賽還是做著同樣的工作，但是歐姆已經開始了他人生的下一個階段。賽的電腦壞了，她發現整整一年的照片都消失了，歐姆的照片也在其中。有些人在我們的生命中匆匆經過，沒有留下任何能讓人想起他們的照片，就好像他們從未存在過。電影評論：好：36格；一直看不見臉的男主；時間和事件的交代（極簡，錯亂穿插在有秩的時間當中，毫不唐突）；每一場戲都隻有一個固定鏡頭（不過被無意義地打斷了一下）；找回密碼，密保where am I?；照片都沒了，“你還記得他，不是嗎？”。壞：在沒結論的地方過於糾結（數碼並不比膠片短暫，甚至更長壽，關於膠片的本質如何沒有清楚的認識）；沒太強烈地感受到照一張少一張；那幾張膠片的插入略有不合；有時該看不該照的道理和這個道理所包含的內容一樣是微妙的，不能那麼大聲說………………小清新在我看來唯一的活路，是抓住一種精神，然後記錄它創造的平凡、沉默的美好，最後暗示時間的奧秘（卡斯帕爾並不需要為自己的言論辯護）。這個片子最大的問題就是本質抓不好，還總愛硬扛自己的理論內核。不過：整片16:9且數字，也許暗示當下之美好，很不錯。

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その渡世人は、甲州街道を東から來た。腰に巻きつけた赤いシゴキも色褪せ、汚れきった道中合羽や振り分け荷物が渡世人の長い道中を物語っている。渡世人は、ある草っ原で非人に襲われている鳥追い女・お八重を救った。そして、無表情に立ち去る渡世人の後をお八重が追った。とある茶屋の前で、一人の浪人が旅の女を抱えている前で、一人の渡世人が、その女を放すことを懇願していた。その浪人が女を放さないと知った時、渡世人の手から、閃光が飛んだかと思う早さで、浪人の肩に出刃包丁が突き刺っていた。浪人を倒した渡世人は、野次馬の中にいた渡世人に聲をかけた。「左手の指三本に腰の赤いシゴキ帯おめえさん、禦子神の丈吉だろ」「おめえさんは風車の小文治。目印は胸の古傷に庖丁投げ」「実のところ、たっぷり禮金をもらって、丈吉って野郎を殺すように頼まれている」。小文治は、丈吉が女房と子供の仇として狙っている國定忠治が雇った殺し屋だった。小文治は當然の道連れといった感じで丈吉と肩を並べて歩き始めた。その二人の後をお八重が追ってくる。小文治が倒した浪人は、甲州街道沿いに勢力を張る下初雁の唐蔵の用心棒だった。唐蔵一家が小文治を襲った。群がる子分に長脇差を振う小文治は突然、咳込み、吐き出された血が地麵に散った。小文治をかばう丈吉の長脇差が豪快に舞った。丈吉とお八重は、高熱に喘ぐ小文治を旅篭「野津屋」へ擔ぎ込んだ。「野津屋」の女將お春は茶屋で小文治が助けた女だった。丈吉一行が「野津屋」に草鞋をぬいだことは逸早く唐蔵の耳へ入り、「野津屋」は一家に包囲されたあげく、お春は代貸・佐平にさらわれた。小文治はなぜか丈吉との決著が急いだ。勝負は一瞬で決まった。小文治が投げた出刃庖丁は丈吉の長脇差に當り、地麵に落下したのである。だが、小文治は必死に丈吉に命乞いをした。數刻後、小文治は、お春を救うため、単身唐蔵一家へ乗り込んだ。それを知ったお八重は、丈吉の許へ走ったが、唐蔵の子分の長脇差に胸を突かれて倒れた。一方、毆り込んだ小文治は、唐蔵に抱かれて艶然と笑うお春の以外な姿に愕然とした。次々と襲いかかる子分たちを倒して、小文治は激闘の中で喀血し、遂に唐蔵一家の長脇差に倒れた。一足遅れて、乗り込んで來た丈吉は、唐蔵とお春を刺し、小文治の許へ馳けつけた。七年前、水呑み百姓だった小文治は、名主の娘・お春との仲を引き裂かれ、村を追われて渡世人になったものの街道筋で再會したお春に、再び甘い夢を抱いたのだった。丈吉は再び忠治を求めて、草鞋をはいた。電影評論：4.5。第二集宮川的攝影已經很好，岡崎宏三的攝影似乎更勝一籌。每個鏡頭的遠中近景都很有味道，尤其原田和勳在一起的時候……劇情集中，以倒黴蛋被女人坑死結束，國定忠次到底沒出來，不過買凶殺人，貌似已經心虛了。最後的雪景仿佛縮小版的《禦用金》，可惜被安上了一個激昂的尾巴。石橋蓮司又龍套了

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鄭家一家人因父親鶴鬆（音譯）臨終而聚在一起，雖然他們表現上看起來一切順遂，享受著「主流」的生活，但受到過去家庭陰影的影響，他們被難以言喻的焦慮與不安籠罩著。電影評論：整部沉悶到最後老公的自殺猛然驚醒 然後幾個畫麵回放貌似看懂了

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漢宮選秀，王昭君（林黛 飾）自恃才貌雙絕，拒絕向無恥的宮廷畫師毛延壽（洪波 飾）行賄。毛懷恨在心，有意醜化昭君，致使昭君在隨後的三年間未曾蒙受元帝（趙雷 飾）臨幸。昭君一腔幽怨無與人訴，終日對月枯坐，感懷悲歌。某晚，元帝閑庭漫步，偶聞昭君歌聲，待為相見，驚為天人。隨後細細勘查，方知毛延壽倚仗畫師身份肆意弄權，顛倒黑白。經曆這一變故，昭君平日飛升，得到元帝寵幸。毛心慌自亂，望北而逃。他懷揣昭君畫像，將其奉至匈奴可汗麵前，謊稱受元帝之命前來和親。可汗信以為真，奉上定禮，卻遭元帝拒絕。匈奴不堪受辱，遂起兵入其中原，由此上演昭君出塞的千古傳奇……電影評論：王昭君因為特殊的身世和特殊的選擇，成為一個經典的文化符號，被曆代詩人不斷詠歎。 王昭君的不肯自媒使科舉時代的知識分子既欽佩又慚愧，很多感懷都是由此而生的。 杜甫的《詠懷古跡》第三首以王昭君為主題，突出了情緒上的怨憤，這正是杜甫詩歌被曆代奉為詩歌意識形態最高綱領的最重要緣由：雖然有怨，畢竟無悔。

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1945年2月，被喻為“太平洋的絞肉機”的硫磺島戰爭結束。在戰鬥的第五天時，五名美軍海軍士兵、一名軍醫、一名隨軍記者一起“締造”了一張英雄的照片，一張象征國家勝利的照片：他們將美國國旗插在了硫磺島的製高點。電影評論：首先要知道這部片子來頭可是不小啊,導演克林特·伊斯特伍德還有斯皮爾伯格的監製,其實剛開始還以為是一部戰爭片呢,看完之後覺得影片不是説戰爭了,而是所謂的英雄,以及英雄的後來的遭遇,戰爭雖然也是龐大的,殘忍的,或許以前看過太多的戰爭場麵,這片子幷沒有給我留下戰爭場麵的印象,倒是戰爭場麵時候用的淡淡的彩色(差不多是黑白了)確實有種戰爭的真實感覺在裏麵.覺得影片中間的講述三個"英雄"的城市巡迴演說著墨太多,沒有讓人看下去的欲望,到時後麵英雄們後麵的遭遇比較讓人感覺傷感,或者是國家需要英雄的時候妳才是,不需要的時候