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浮於日本一隅的和平寧靜的龍宮島——一座與日本本土隔絕的孤島人們長年過著和平、安靜的日子。電影評論：比高達00的劇場版晚3個月上映，所以想來震撼程度應該是要有所降低的。不過依然值得四星，就勝在這部作品的真實性。一般的科幻作品都設計成“當外星人出現，人類就成立了同一政府然後對抗外星人”，那麼進一步的作品會描述“在災難麵前，人類鬥爭的本性也不會停止”。這部作品則是告訴你“不要說人類了就算是外星人有了分歧也要戰啊！”比起一直喊著“互相理解”的主角一方來說，掙紮於仇恨，痛苦的其他角色顯得更為真實。結尾部分其他人類軍的導彈攻擊更是神來之筆“嘿嘿你們打得熱火朝天以為我看不見嗎，都給我敗呀！”是的，如果人類真的落到生死存亡之際，我相信這部動畫裏秒回的場麵出現的可能性還是很大的。每個人，都隻循著自己能看見那部分天空，作出判斷，努力求生而已。

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美麗純潔的川浪良子（山口百惠 飾）是從北海道來至東京謀生的芭蕾舞演員，但為了照顧年邁多病的母親，她不得不放棄鍾愛的芭蕾，轉而在一家低級夜總會跳舞賺錢。某個夜晚，她邂逅同樣來自老家的年輕男子北村明夫（三浦友和 飾）。兩個在大都會闖蕩且滿身傷痕的人兒惺惺相惜，於是相約次日一同離開東京，回到北海道展開新的生活。此前明夫曾被黑心商人江藤（高橋昌也 飾）賴掉1000萬日元款項，他偷偷潛入江藤的辦公室把錢偷回。在良子的勸說下，明夫決定將錢送回，以清白之身離開東京。然而，兩人卻因此卷入一起殺人事件之中……電影評論：【"我聽說過，誰都會在人生的轉角遇到一個決定自己命運的人，對我來說我覺得那個人是你。你是那個拚命想讓我坐上北海道第一班機，帶我回去的那個人。"】日本人對偵探破案類題材真是迷之熱愛啊， 百惠最後一部的日劇，雖然隻有二話，但和以前在《血疑》裏的女學生形象相比，真的是長大了。

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曾經充滿幻想的小女孩倉下月海，一直希望能像媽媽說的那樣成為美麗雍容的公主。無奈如今的她（能年玲奈 飾）一身宅女打扮，根本無法融入當下的時尚社會中。依然保持著對水母喜愛之情的月海離開鹿兒島，住在東京一處名為“天水館”的老舊公寓中。正所謂物以類聚，這裏住著好幾位宅屬性爆表的女孩。搜集名貴風物的管理員千繪子（馬場園梓 飾）、癡迷鐵路的爆炸頭邦巴（池脅千鶴 飾）、《三國誌》狂熱愛好者瑪雅雅（太田莉菜 飾）、迷戀中年大叔的吉吉（筱原友惠 飾）以及一位足不出戶的神秘BL漫畫家目白樹音。偶然機緣，月海將一個美麗女孩帶回家，誰知對方竟然是熱衷女裝的男孩鯉淵藏之介（菅田將暉 飾）。藏之介的出現令宅女們的世界發生前所未有的改變，與此同時她們賴以憩息的“天水館”也麵臨消失的命運……電影評論：最近看過的影視裏最激發少女心的，設計的服裝和女主房間的細節都透露出溫馨可愛。蘇打好豁得出去扮女裝，各種小動作可嬌俏了。 在某方麵很熱愛並“xx控”其實真的很不錯，會畫畫、懂水母、會設計、會縫紉的女主還叫無用宅女也太看不起人了。包括五人組，都各有所長，隻是她們的社交恐懼症是最大的缺點。有點放大了她們的奇怪，不過畢竟是漫改。 有早期少女漫的風格，男主哥哥三十多的政治人物居然這麼單純也是很理想化，被女二的簡單手段給誤解了也很隨意。主角就準備了一周居然就做好一切開時裝周了。 男主的積極跳脫，女主的呆萌羞澀都很討喜，對夢想的堅持並大獲成功的理想結局就像童話故事。但是那份熱愛與堅持還是很打動人的。女主碰到男主真是太有福氣。 還有框架眼鏡真的太遮掩美貌了。

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湖北武漢的吉慶街，有一個年代悠久的夜市。這條“髒亂差”的小市場雖經過多次治理，卻總如荒原野草一般死而複生。美麗的單身女子來雙揚（陶紅 飾）正是吉慶街上的一家商戶，她經營著“久久酒家”，特色菜透味鴨頸引得多少食客盤桓與此，流連忘返。當然有些人不隻鍾愛鴨頸，還為來雙揚的風韻所吸引。電影評論：至今記得當年此片上映宣傳時看到大陶紅的驚豔，上學時外號瓷娃娃的大陶紅把女主的風韻味道演的很到位，但市井氣不足。池莉的《生活秀》隻是個中篇，電影大概更改了30%，把原著追求女主的男人由已婚出軌變為了離婚，由女主知道男人已婚主動出擊並瀟灑放手變為被騙；女主妹妹的角色也刪了；原著換了褲裝主動去教訓嫂子片中卻變成被嫂子教訓。幾處改動都讓人物更無辜、更易被觀眾同情，而沒了原著武漢吉慶街底層混街頭女人的潑辣

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2013年，世界政府全麵廢除死刑，監獄擠滿了暴力與逃亡者之時，國際團體打造一個新實驗稱作"冰魔島"，一個位在北冰洋的偏僻小島。在這裏，所有的囚犯都是居民，沒有警衛看守，犯人們必須學習生存三個月… 所有的犯人開始焦躁不安並起了糾紛，他們分成不同派係互相仇敵，在管理員丟下鑰匙離開後，整座島上無人看守，犯人們為了爭奪食物大開殺戒，每個派係的囚犯建造了屬於他們自己的監獄規則，在管轄範圍裏反抗者就是死！ 伊凡喬吉維奇 - 是個殺了二十個人的連續殺人犯，他決定自行開創他們的路，但是當冬天來臨，他發現他們無法活著回去，最後似乎隻有一個方法可行.......電影評論：很俄式很真實，說幹就幹。細究起來還是有點內涵的，男主選擇一個人流浪，結果證明是不行的，浪漫主義在現實麵前不堪一擊；猴子建立的規則慘絕人寰，但是人類骨子裏還是敬畏秩序的，藍衣人群被猴子一嚇唬就乖乖回到了牢裏；在特定的環境下會泯滅人性，但是畢竟是現代社會了，不能把人當牲畜一樣，猴子被殺也是活該；做人留一線事後好想見，男主接納了金發仔，最後金發仔拚命拖延了敵人，夠爺們；最後男主選擇和黑人和解，真是一大敗筆，談判不成轉身離開更是愚蠢，這種情況下要做好最壞的打算……結局隻有男主一個人逃走，小老弟跳海自盡也是印證了他自己的話，天堂和地獄都人滿為患了，他苟活人間已是人不人鬼不鬼了，解脫了也罷。

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故事發生在1926年一個位於阿爾多瓦的偏僻小村莊裏，年僅16歲的少女穆謝特（桑德裏娜·伯奈爾 Sandrine Bonnaire 飾）不僅腹中懷有孩子，還犯下了殺死情人的罪行。背負深重罪孽的她找到了村裏的神父多尼桑（傑拉爾·德帕迪約 Gérard Depardieu 飾），希望能夠通過懺悔來獲得上帝的原諒。電影評論：1.貝爾納諾斯同名小說改編，恰如他的另外兩部著作——《鄉村牧師日記》與《穆謝特》的二合為一，《撒旦陽光下》同有宗教信仰的質疑反思和不可避免的現世磨難及欲念沉浮。皮亞拉借由大量的特寫鏡頭和內心獨白，來表現基督教思想籠罩下，多尼桑神甫的思想困惑與心靈掙紮。2.為了接近上帝不惜身掩黑處鞭笞受苦，卻在青天白日之下遭遇了撒旦的寵幸。撒旦賦予他的能力被世人作以“聖跡”相待，而他也隻能通過惡魔的能力來行使上帝的意願幫助世人。善惡對等無二差異的神跡降臨迫使堅定信仰逐步迎向崩塌。3.用光給讚，陰冷/明麗的色調轉換表現了宗教中的矛盾性，最後告解室中慘淡的青光打在多尼桑臉上，極具震撼力。4.“無數的惡都是一樣的”。穆謝特的自殺，是撒旦之於神甫的一次勝利，而穆謝特亡靈的出現，也反顯了神甫內心的自責。（8.8/10）

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熱海の旅館「伊豆花」に女中として働く春子は戦爭未亡人である。終戦前後の混亂どき、歌子と清一の二児をかかえて、かつぎ屋やら曖昧屋の女やらにまで身を落し、唯一の財産だった地所も悪らつな義兄夫婦に橫領された。彼女のいまの生甲斐は、無理して洋裁學校と英語塾に出している歌子、醫科大學に通わせている清一だったが、當の二人は母に冷めたい。というのも母と客との酔態をかいまみた子供心の反撥が今に至っているわけである。その美貌にもかかわらずまっとうな嫁入り口もないことを母の行狀のせいにした歌子は、いつかシニカルな娘となり、彼女に心を傾けている英語教師赤沢の妻霧子のはげしい嫉妬さえ鼻先きであしらうしまつ。一方清一は最近、戦爭で息子を失った資産家の醫師から養子にのぞまれ、籍を移してくれと頼んでくる。むろん春子は子供ゆえのいままでの苦労を強調し、気狂おしく反対するが、そのおしつけがましい愛情がいよいよ子供らの心を遠のかせた。歌子は愛してもいない赤沢と駈落ちする。あわてた春子が急遽上京、すでに資産家の醫師の邸にすみこんだ清一に相談しようとすると、息子はただ籍のことだけを固執した。その冷靜な語調。--彼女はあきらめて養子の件を承諾する。生甲斐を失い、子供らの小遣いにもと手をだしていた株に失敗した春子は、東京からの帰路、湯河原駅のホームより進行中の列車に身をなげた。電影評論：省去作為背景的聲音，以言語者之間的溝通為主，同時展現個體在社會現狀（戰敗—混亂）的強行曲解下被原子化的過程，將親情用於關係修補反映出舊有模式的不足成效，且將被係統吞噬。但是“如何在現代日本生存”始終是重要命題，弟弟（與母親交流時多是背對觀眾）選擇被領養，姐姐（則多是正麵特寫）選擇離開，母親選擇自殺，社會隱喻以家庭分崩離析的形式存在，然而在這樣的社會背景之下母親的“犧牲”難以達到《楢山節考》高度的原因之一便是她一直試圖通過不斷謳歌“自然”的生存法則擺脫社會語境，卻未意識到身處社會的境況，以及社會已變為滿是選擇和舍棄的係統。#政治非常不正確的解讀#