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餘誌剛(呂奇)是一個靠女人養活的小白臉,一天巧遇女售貨員劉慧儀(陳寶珠),兩人雙雙墮入愛河,被白夢萍(夏萍)得知大怒,到慧儀工作地方大鬧一場,更被公司開除,劉父一向視慧儀作搖錢樹,強逼她到舞廳做歌星,反招誌剛誤會,誌剛決定離開白夢萍更與慧儀冰釋前嫌,夢萍不能接受現實,駕車把誌剛撞倒,究竟誌剛生命有否危險,夢萍怎樣麵對事實,慧儀與誌剛能否永遠在一起……電影評論：“她好像電影明星陳寶珠一樣，把我打成了這樣”。輕鬆喜劇，十幾個女人打架那段很好玩

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影片以自我救贖為主題，男主人公大梁在遭遇到家庭困難與人生困境的時候，選擇了一種獨特的方式來拯救自己的人生。麵對金錢與人性在他麵前的各種較量，大梁經曆一段糾葛的內心變化，從對錢的渴望到人性墮落再到自我救贖的過程。電影評論：兒童被拐被賣是時下社會熱點話題，據悉，拍攝此片的前期，導演與製片人走訪了不少被拐兒童的家庭，並且也參與了他們尋找自己孩子的艱難路程，很多父母為了尋找孩子而走遍全國或者傾家蕩產，他們焦急的麵容和無助感使每一個有良心的人都為之動容，因此電影《界限》中每一個微小的情節都將人性刻畫的淋漓

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本片描述一名曾經在白人和紅人社會出生入死多次的人瑞回憶他的一生經曆，從一個側麵反映了美國西部開拓時期的一頁血與淚的曆史。本片是這紅人翻案的反傳統西部片，內容和構想都處理得頗具新意，每一段情節都具有相當高的趣味性。達斯廷．霍夫曼在片中從十幾歲演到一百二十歲，是演技上的一大突破，另外馬丁．巴山姆、費伊．達納韋等演員的表演也不落俗套。電影評論：通過Jack Crabb身份設置的多義性和模糊性，留出了一個相對中性的立場，他全程牽引著價值判斷，也便等同於全程懸置著價值判斷。現代社會結構中的白人不值得讚許，他們是掠奪者和謊言家；蒙昧部落裏的紅人同樣有其劣根性，他們的欲望是醜陋而無節製的，同時也顯見地鄙陋和野蠻。我不認為阿瑟·佩恩以確切的傾向性將本片製作為所謂的“反傳統西部片”，他隻是以Jack Crabb的天真無邪，直麵白人、印第安人族群製造的無數次極端化情境。就此，阿瑟·佩恩隱蔽地在文本中安置了修正主義的框架，作為對立結構的秩序與蠻荒，一側的過度傾斜需要另一側的平衡，沒有絕對意義上的正/邪或加害/施救，隻有失衡-維穩-再次失衡這一曆史進程，無限地輪回往複、循環顛倒。幾場作為關鍵戲眼的戰爭戲拍得相當不錯，劇作內容的實際體量大，值得反複琢磨。

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幼時待過日本的比利時女孩隻身赴日，遇上了他的第一個日本學生。她帶著他將法語學得琅琅上口；他則帶著她走遍東京的大街小巷，甜美可人的異國情愫也正悄悄滋長。同樣改編自作家艾蜜莉諾彤的半自傳小說，一樣以日本為舞台，本片與《艾蜜莉的日本頭家》彷彿一體兩麵，以輕盈逗人的語調遙相對話。電影評論：暖洋洋的和風色調以及清新可愛的bgm。女主萌軟毫不矯作，當真是une japonaise d'origine française. "Je suis amoureuse d'un Japonais. Il a 20 ans et moi aussi. Je l'ai toujours rêvé ! J'aime le Japon" 哈！做一個歪果仁的酸甜苦辣可是放之四海皆準！

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俗話說：「不是冤家不聚頭」，遠從三國時代開始，就有衰人劉備遇上了那「奴乘客死、主乘棄市」的的盧凶馬，怎料本該衰上加衰的一人一馬，竟是負負得正，從此戰無不勝、叱吒一方。直至某日劉備將此馬贈與部下龐統，以為能助其死裡逃生，殊不知龐統卻因而慘死亂箭之下，這匹的盧凶馬也不知去向，自此開啟了輪迴數代的噩運傳說。電影評論：在電影台看的，連導演看完都說覺得很智障

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45歲的蓋比瑞爾榭瓦利耶曾經是警察，失業寂寞又憂鬱的他像個遊魂度日，無心照顧青春期的獨生女茱麗葉。某天，他偶然接到一件可疑但酬勞優渥的工作：每日運送一個手提箱到指定地點，唯一的規則是不能打開。每日的運送讓他去到陌生的地方，遇見奇怪的人。他身為警察的好奇心與日俱增……電影評論：剛看完，現在淩晨2點，畫風有點另類，但是很容易看完看懂題材觸發了人好奇心，但埋得不夠深，全篇主旨到最後編劇也沒能點明，隻能揣測為諷刺“擁有一切的人”的各種怪癖，加之前半段描寫背景的時候非常浪費，沒有突顯任何一方麵的主旨，男主還有光環和英雄主義不僅讓人難以印象深刻，而且莫名其妙……

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在邊境演出結束後，一位笑星被遺棄在亞美尼亞的一個小村莊裏。在沒有電話，語言不通的條件下，他要在當地村民的幫助下回家。電影評論：和堅韌頑強的亞美尼亞人相比，白左們的虛偽和矯情令人反胃。兩星全給遼闊的高加索山脈，它生來高貴不需要軟蛋的拯救。