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寬永18年（1641年），肥後藩領主細川忠利命不久已，臨終前他告誡大老阿部彌一右衛門（山崎努 飾）及隨從武士們珍惜生命，不要殉葬。然而在他死後，仍有十數人自殺殉主。在此期間，武士階層傳出風言風語，譏諷阿部大老貪生怕死，甚至不懂得剖腹的禮儀。阿部不堪其辱，決定追隨先主而去。但是他在新任藩主細川光尚發布“禁止殉葬”的命令後自殺，致令其長子權兵衛不能繼承父親的俸祿，阿部一族受到變相處罰。之後某年，權兵衛在祭奠先主和殉葬者的儀式上公然割掉發髻，放棄武士身份。此舉引起藩主震怒，曾經英勇頑強的阿部一族麵臨最大的危機……電影評論：長槍打鬥很花哨，13：08和1：21：02有騰躍動作，恐怕是受港片影響。老父赴死時的能樂表演讓人想起《赤穗城》和《四穀》，四兄弟搶屍體和官府討伐時的藍色夜景燈光和風掃落葉很港，還是老深作一貫的下克上主題，算是《赤穗城》的微型姐妹篇。動作調度複雜，元素豐富。鋸短槍柄很有道理。

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印巴分裂的暴亂使巴基斯坦富豪在逃離印度的途中與女兒薩可娜失散，印度卡車司機塔拉冒著生命危險保護了薩可娜，在那個瘋狂的年代，兩人克服層層阻力，不顧一切的相愛了… 幾年後，薩可娜驚訝的了解到父親竟然還活著，她滿心歡喜的帶著自己心愛的丈夫與兒子與在巴基斯坦的父母團聚，卻不知不覺中卷入了一場沒有硝煙的政治陰謀……這部曾引起轟動的票房大片真實的再現了印巴分裂的那個瘋狂年代人性掙紮的情景，催人淚下的愛情故事極富需震撼力。電影評論：看完之後我的感覺是，這部劇值得花三個小時去看完它。雖然時間是很長，但劇情毫不拖遝，很緊湊很有節奏感。電影中男主人公的能力被放大，戰無不勝，是想表達他對愛情的堅守，不在乎所為的宗教有別，其實也是在反應廣大印度人民的心聲，像甘地說的“非暴力才是最大的宗教。”，宗教不同也能相處相愛。

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在泰國，泰拳手曾經是一個高收入同時伴隨高風險的職業，在利益至上的城市拳台，拳手有時不得不出賣尊嚴，但在南部的一個小漁村中，比亞克、袍和撒孟三個好友正享受著泰拳運動帶來的單純快樂，即使撒孟意外成為了跛子也沒有減少他們對泰拳的愛……直到有一天，他們的教練為了還債遠赴曼穀淘金。數年後，比亞克（Puthichai Amatayaku 飾）、袍（Thawatchai Phanpakdee 飾）和撒孟（Sonthaya Chitmanee 飾）已經成長為青年，比亞克的拳術得到了知名拳手的肯定，於是三個好友結伴來到了更寬廣的城市拳台。然而比亞克不願聽從安排打假拳，導致被驅逐，為謀生，比亞克開始在地下黑拳界打拚，成為了別人的打手。而袍堅持泰拳，三個好友的命運，開始向不同的方向發展……電影評論：說真的，這又是一部我忍受半天才看完的電影。原因在於我自己，不喜歡去看研究內心糾結爭紮的電影。電影是部好電影。比亞克為了泰拳的夢想去追逐，陷入無奈，逐漸墮落，成為殺手，但他內心想重回擂台，他射殺自己同夥，實則殺死自己內心不願屈服現實的那一麵，最後的中彈，實則是自己夢想的碎落，可惜。

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因與繼父不合，13歲的塔利亞離家出走，他決定帶著小狗吉姆一起走，她前往龐坦，那兒住著她的一位朋友。在路上她遇上了四個年紀相仿的有趣的壞男孩。男孩們為了偷塔利亞的狗，讓她住在大哥家。但是，四個男孩被塔利亞失望的心情感動了，他們決定收回已經賣掉的小狗吉姆。電影評論：總有這麼多種背景的青春在我們眼前上演

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在一家珠寶貿易公司工作的肥丁（洪金寶）因是胖仔外加做人老實，常被老板娘周太（梁珊）和其弟（曹查理）騎在頭上，重活髒活全要攬下不說，工作稍微出點錯就會被罵得狗血淋頭。一日，他和在貨運部工作的同事阿B（鍾鎮濤）一起按老板吩咐送鑽石給中東酋長，之後將所收錢款送往銀行的途中遭劫，周太和其弟不問青紅誣告兩人與劫匪是同夥。電影評論：勉強及格。洪金寶和二友合作的片子，他在全片都沒有動作表現，但依靠不斷的曲折劇情設計，在沒有動作戲的情況下，可看性沒墜。題目裏的參是指人質，洪金寶誤綁老板私生女王祖賢，反遭同事鍾鎮濤的綁中綁，全片就一個公司的這幾個人，劇情編織的緊湊熱鬧，各人分工也明確，尤其陳友的那個演法，和次年的《僵屍叔叔》一脈相承，鍾鎮濤的急智cos設定也頗見異想天開的港片風味，王祖賢非常美了，我還擔心這劇情把她設計成個簡單的斯德哥爾摩綜合症，結果並沒有，隻是在片尾居高臨下淡淡的說想加入這二人的“綁架公司”，怪風情的

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在中蘇邊境跑生意的俄羅斯人謝爾蓋不但迷了路，自己的卡車還陷到了泥坑裏。他茫然地爬上山頭以求救援，卻看見了蒙古人天葬的屍體，驚愕的奔跑中遇到了蒙古牧民貢巴。淳樸熱情的貢巴把謝爾蓋請到家中殺羊擺酒進行款待，並幫他解決了卡車的問題。 貢巴、妻子和他們的三個孩子象祖先一樣過著傳統的遊牧生活，這種溫馨自然的家庭生活讓謝爾蓋回想起自己遠在故鄉的親人。不久，謝爾蓋在城裏的歌廳酒後鬧事被警察帶走，貢巴又托親戚把他接了出來。最後，這兩個民族不同、語言不通、生活習慣迥異的男人成了要好的朋友。 而貢巴也有自己的憂慮，他的妻子已生育了三個孩子，醫生告誡她不要再生孩子，這件事愁壞了貢巴，為此他已經好幾個月沒能和妻子同房。一天晚上，城裏長大的妻子告訴貢巴現在有種叫避孕套的東西可以解決這個問題，並叮囑他進城買彩電時捎回幾個。 在城裏的藥店裏，貢巴感到格外尷尬，最終隻好笑嘻嘻地走開。回家途中，貢巴在享用過城裏的罐頭和飲料後夢到了自己的祖先——成吉思汗……電影評論：8/10。隱含充足意象的心理時空和現實時空構成頗具詮釋性的文本，新電視隻有美蘇政要講話和京劇兩個乏味節目之際，電視機上出現牽著黑馬的帕格瑪溶變為大草原上剛波策馬，映射著蒙古人野性激情的複興，並交代老人（無動於衷地捏塑料膜）孩子（充滿好奇）對電視和史泰龍海報這些現代事物的不同反映，結合剛波捉蜻蜓給孩子觀察而孩子被玩具小人吸引，淒涼的宣告下一代不願學習傳統文化，結尾大草田樹立起石油煙囪，孩子長大的旁白被電話鈴打斷象征祖輩的生活方式消失於下一代。鏡頭運動靈活仿佛隱形敘述者，屍體嚇跑謝爾蓋後鏡頭好奇地移上前直至一隻鷲騰空起飛，模仿觀眾視點掃視謝爾蓋夫婦的合照、菩薩雕像到馬路人流落幅，蒙太奇敘述了謝爾蓋的家庭曆史，歌廳裏謝爾蓋的歌聲漸隱畫麵切至白雪皚皚中象征俄羅斯精神的教堂：蘇聯倒台後如何繼承本民族文化？

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天正9年、忍びの集団・伊賀の國は織田信長と甲賀の大軍に攻め入られ、苦戦を強いられていた。敵は伊賀に密偵を放つが、伊賀の上忍が內部に潛む裏切り者たちの密會を突き止め、淒腕の下忍・突破を敵の元へ送り込む。自爆攻撃を命じられた突破は腹に爆薬を巻き、護衛の下忍・三者らと敵が潛む洞窟へと向かうのだが……。電影評論：原來還有和我一樣上當受騙的筒子啊