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瑪利亞是一名年輕的護士,她崇尚自由的生活。尼爾斯是一名絕症患者,他的願望是去瑞士,在那裏進行安樂死。兩個人肩並肩開始了一段奇妙的旅程……電影評論:一次北歐式的“聞香識女人”的旅行故事。果然不會像好萊塢的狗血。都是對生命之愛的追問,而這個的答案是冷峻,冷峻之後更多的冷峻。就像開場和結尾一樣的那一場茫茫大雪。
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抗日戰爭中,日軍從緬甸入侵雲南,我滇西邊疆各少數民族利用手中最原始的武器弓弩和長刀,與日軍展開了激烈的搏殺。日軍基地司令山木大佐接到日軍車隊陷入火海的報告,惱羞成怒,一麵派出以小林勇佐為隊長的山林特遣隊潛入大林莽,企圖挑起民族矛盾,以便集中剿殺;一麵親自出馬對景頗山寨進行血腥屠殺。景頗族女頭領瑪魯帶著殘存的景頗族山民逃往獨龍寨。獨龍大頭人正召集各路頭領商議抗日大計,便命女兒阿依帶領一支人馬引開日軍,救出景頗姐妹。瑪魯見獨龍寨大門緊閉,誤以為獨龍頭人見死不救,帶領眾人向河邊逃去。日軍追至河邊,殘酷屠殺,突然,莽林中箭如琶蝗而至,山木大佐率隊倉皇撤退。傈僳武士救了景頗婦女,傈傈頭領毒箭木派兒子阿芒和瑪魯一齊去聯絡獨龍人攻打日本兵營。這天,林莽中突然閃出一隊日軍,打死獨龍武士,並欲幔暴阿依,危急時刻,獨龍武士臘亮救出阿依。阿芒、瑪魯趕來,阿依責怪阿芒見死不救,瑪魯大怒,責罵獨龍人不開寨門,致使景頗婦女遭日軍殺害,並拔刀相見,阿依不敵瑪魯。被打翻在地,臘亮拔刀相助阿依,從此阿依和瑪魯結下仇恨。本來要聯合攻打日本兵營的三個民族分道揚鑣。毒箭木帶領傈僳武士和景頗族弟兄夜闖日本兵營,不料中計撲空,毒箭木中彈身亡。悲痛欲絕的瑪魯認定是獨龍人告的密,要討還血債。突然,林莽中閃出一群獨龍武士朝人群猛烈掃射後溜走,瑪魯他們決心先攻打獨龍寨。為消除怨怒,獨龍大頭人獨自前往傈僳寨,在中途遇害。阿依決心與景頗、傈僳決戰,當他們彙集在山坡前準備械鬥時,埋伏在四周的日軍突然開火。瑪魯、阿依等人恍然大悟,他們且戰且退。最後,他們處決了奸細,將特遣隊員全部消滅。傈僳、景頗、獨龍武士在瑪魯、阿依帶領下衝進日本兵營擊斃了日軍山木大佐,又踏上了新的征程。電影評論:竹木架子打鬥那段,有點《自古英雄出少年》。 鬼子那挺又不是機關槍,怎麼射不完子彈?
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北風肆虐,民不聊生,花草樹木,飛鳥走獸都無一幸免,原來一切都是凶惡的蛟龍作祟所致。雖然無情的霜雪覆蓋大地,但人民仍然堅持活著,令村莊漸見生氣。天上的仙人童子於是化身在小孩上,利用手中風箏與蛟龍連番惡鬥後終於消滅惡獸,大地再次重現生機,百花齊放。製作人巧妙地運用中國傳統的神話意象,喻意春回大地的訊息,為當時處於水深火熱的民眾帶來新的希望。電影評論:傳統的故事,加上豐富的想象,想知道前麵那個到底是小狗還是小獅子。
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這部誕生於上世紀70年代的作品被讚譽為意大利CULT電影史上的傳奇之作,被眾多另類電影迷們稱為“一部永恒的荒誕主義電影傑作”。導演古爾蒂羅.雅克佩蒂和弗蘭科.普羅斯佩裏是意大利著名的"蒙多"殘酷派紀錄電影大師,國內之前曾D過他們的紀錄片套裝《世界殘酷寫真1,2》《非洲殘酷寫真》等5部影片。但這部1975年的影片也是他們的封筆之作卻完全和以前的作品不一樣,完全沒有之前紀錄片中的血淋淋,是一部完全虛構情節的故事片。影片改編自法國大文豪伏爾泰的憤世嫉俗之作《坎迪德》,但導演卻用一種瘋狂荒誕的電影語言來拍攝。坎迪德是生活在中世紀德國一個城堡中的貴族的兒子,思想單純而美好,生活無憂無慮而快樂,他的哲學老師潘古斯告訴他現在是生活在宇宙中所有可能的世界中最好的一個裏麵,其他各個世界中的痛苦,戰爭他都不能感知到。坎迪德快樂單純的生活在一次邂逅之後而完全改變,他瘋狂的愛上了國王的女兒以至於在偷情的時候被國王發現,兩人被逐出了城堡永遠不能回來,被放入兩個不同的世界中,隻有坎迪德找到了失落的愛人,才有可能回到城堡中的世界,於是坎迪德開始了一段奇異世界的旅行,他進入了英法戰爭時期的世界,被法國人當成是英國的間諜而被殺,於是他的靈魂來到了天堂,遇見了上帝,上帝讓他成為天使,但他因為想念著找公主而不願,於是上帝還給了他的身體,讓他跌落到古羅馬帝國時代的世界中,從一次軍事叛變中他認識了黑人奴隸薩吉奧,於是和他一起開始行程,他們從一個世界到另一個世界,從古埃及時代到非洲大草原,從文藝複興時期的世界到神秘的印加文明時期,從金錢至上的紐約華爾街到戰火紛飛的巴基斯坦,他們不停得穿梭於各個年代的各個世界中尋找著自己的真愛,其間也看到了無數的戰爭,死亡,殘酷,奴役,恐懼和疾病,也曾迷失在這些悲慘的世界中,終於在世界的盡頭----一座山穀中,坎迪德找到了已經變老的公主,她已經無法再和他一起回去了,她交給他一個望遠鏡,她告訴他河的對岸就是他以前的生活的那個世界,用這個望遠鏡能看到一個像以前一樣純真心靈的他在那個沒有仇恨,戰爭和一切殘酷的美好世界中快樂地生活,於是他放眼望去,果真看到一個純潔的自己快樂的奔跑在山林中,往美麗的城堡跑著漸漸遠去。。。淚水滾落他的臉頰,他知道他已經永遠也回不去最初的世界了,因為他的心靈已經被玷汙而不再純真,於是他決定在世界的盡頭留下來不再遠行,和變老的公主在一起,而薩吉奧則繼續向前走著,走向另一個陌生的世界。電影評論:電影用極其荒誕的超現實手法,把一個愛情故事作為主線串聯全篇,其間穿插描述了許多或癲狂、或混亂的世界。當跨過刀山,越過火海,淌過現實泥沼之後,我早已不是原來的我。掙紮、懊惱、留戀都沒用,似乎隻有故作豁達地向過去的純真美好揮手告別,才是符合此時此刻的最佳選擇。然後,我“長大”了。
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以拍攝喜劇走紅影壇的快手導演朱廷平在本片仍維持抄襲西片的習慣,在這部大製作中有十多個片段明顯地具有西片的影子。拍得較認真的是本片介紹各個女主角身份的序場,能掌握住精簡有力的原則。七個大牌女星彙集一起,賦予她們各人完全不同的新造型,這是本片最大的噱頭,也是對觀眾最有吸引力的一點。首席玉女林青霞扮演一名獨眼的匪首,帶著六名女將去搗毀日軍的"生化城"。其餘六位是:一頭黃發扮相怪異的神槍手楊惠珊;機靈卻膽小的扒手彭雪芬;整天煙不離口的煙槍葉倩文;沒酒就活不了的東洋女俠劉皓怡,打扮花枝招展的妓女程秀瑛;和像泰山般打扮的力度山徐俊俊。一向扮演英雄的梁修身,在本片中則演反派日軍軍官。這在當時台灣影壇可謂是空前組合。本片不足之處是後麵拍得馬虎,被描述為銅牆鐵壁的"生化城"卻隻是一個仿古裝片的山洞,明顯地偷工減料。電影評論:現在反過頭去看林青霞拍的電影,70年代文藝愛情片一般入不了眼,80年代不清不楚什麼片都有,90年代武俠片著名的也不算多了。這本不像所寫的那麼差吧?!6.5分太低了,不論是對於林青霞難得拍一本風格完全不同的片子,還是電影本身也能夠引起人的感情波動,我覺得還是不錯的吧。林青霞實在太漂亮~~~~
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戰國末年,烽火迭起,民不聊生。往昔諸子百家爭鳴鬥智的黃金時代一去不返。有一位名叫中山伯有的劍家夫子,他的最大心願,就是想用一生對劍客之道的參悟,編著《中山子劍家》,使劍家成為儒、墨、道、法諸子百家中的一家,以無愧於劍家傳人。 中山劍館向以培養職業劍客著稱。列國朝中有名的將軍、武士、刺客、保鏢大多出自中山門下,並以技術高超,絕隋敬業而聞名於世。 中山夫子的得意門徒公孫小白和魯勾踐盡得夫子真傳,但他們的悟道理念和敬業信條卻截然不同。不同的命運發展,讓兩個一起長大親如手足的兄弟最終成為勁敵。麵對朋友荊軻、高漸離的慘死,麵對被秦軍屠殺的愛人,麵對無數冤屈的靈魂,公孫小白誓殺暴虐的秦王;而為了讓天下大統後的百姓不再遭受連年戰火的苦難,魯勾踐決心擁保秦王,統治天下。 兩人的反目成仇,出乎中山夫子意料,而這似乎正代表著劍家思想中不可調和的矛盾。弟子公孫小白和魯勾踐的生死爭鬥,讓中山夫子也不幸命喪其中,而夫子臨終前才真正感悟到所謂劍家之道的虛空。終其一生所著的((中山子劍家》最後被他付之一炬,劍家自此從百家中徹底消失,留給後人的是那怨怨相報與自相殘殺中世世不息的悲淒與警示。電影評論:戰國時期的中國各家最後誰也逃不出中國更早的“易”學,中國哲學幾千年未變,經曆了些許過程,最後悟出的是一個“死”字,真是道生一,一生二,三生萬物。郭寶昌在《大宅門》之前就有如此曆史感的電影,亂世有武士劍客的蒼涼,刺客遊俠的故事,終究是權力的棋子,政治就是罪惡,也是和平,永遠的悖論。
系列短篇小说500篇
故事發生在19世紀的英格蘭,青年奧斯卡(拉爾夫·費因斯 Ralph Fiennes 飾)是一位傳教士,心懷遠大理想的他踏上了前往澳洲內陸的旅途,準備在那裏展開自己的事業,讓更多的人承蒙主的恩賜。露辛迪亞(凱特·布蘭切特 Cate Blanchett 飾)從小在富裕的家庭長大,衣食無憂的生活讓她保留了美好的夢想和純潔的心靈,在繼承了父親的玻璃廠之後,她決心將解放女性自立自強的態度發揚光大。電影評論:完全是因為有Cate才去看的,因為總是時間不夠,所以分了幾次才看完。這幾乎就是Oscar的傳記了,從出生到逝去。短暫而又精彩的幾十年。除了跟相愛的人耳鬢廝磨,他幾乎完成了人生應該達到的高度。沒有宗教信仰的人,表示多處看不懂,或者都不知道自己沒有看懂。有很多宗教之間的分歧和隱喻,沒有受過教義熏陶的人如何能感知?兩個孩子的出生和童年,就注定了不平凡的一生。在沒有完整父母關懷的孩子童年,孩子就已經長成了一個怪胎。直至後來的一係列賭博和生命的較量。男主後麵大半段都是孱弱的樣子,有點不想看了。靈魂和肉體都是懦弱的,而女主是剛毅的,從性格到身體都剛到底。不明白的是,為什麼那個傳教士要去那個荒蕪的地方,然後他跟那個寡婦結婚了嗎?寡婦生了幾個孩子,都是誰的呢?她還是很富有的,有女仆,有駿馬,有土地。