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賤格黑人男子馬爾科姆（馬龍·韋恩斯 Marlon Wayans 飾）和他的白人女友梅根（傑米·普萊斯利 Jaime Pressly 飾）搬入一處新房子，誰知剛搬來第一天他最愛的狗狗就遭遇離奇事故死亡，一切預示著災難的開始。梅根在房子裏發現一個恐怖的怪娃娃，而毫無敬畏心的馬爾科姆則招惹了這個娃娃；馬爾科姆在閣樓找到一卷收藏著可怕影像的錄影帶，詭異的畫麵令人不寒而栗；梅根的長女貝琪（阿什利·理查茲 Ashley Rickards 飾）遭遇一連串恐怖事件，貝琪的弟弟自稱有一個名叫湯尼的隱性朋友。電影評論：“When will they stop making 《Scary Movie》 without Waynes in it? ”《驚聲尖笑》創始人韋恩兄弟靠《鬼屋大電影》係列重新翻身。比第一集要好玩不少。最開心的還是種族笑話。當然，前提是要看過《險惡》《招魂》《陰兒房》《鬼影實錄》等等傻梗

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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在鄉下港邊經營理髮店的石川健次，最近跟年輕女子結婚，石川健次的妻子沉默寡言，擁有美豔氣質以及神秘的雙瞳，他們一起經營理髮店。石川健次的妻子十分怪異，理髮完後，都會發生離奇現象，並且色誘男人，主動脫衣和男客激情作愛，事後男客都是暴斃身亡。她吸取男人 的精氣，以保持自己成為青春艷麗女人，男人在悅樂的另一邊溫柔的死。可悲的好色男人們，接連在其理髮店內，風流淫樂後死亡。丈夫石川健次，知道和他妻子性交後的男人必死，有一天，他忍不住決定和妻子作愛，同樣「樂」遭惡運，作鬼也快活………..電影評論：必須特別加以強調，兩星完全是給麻美，一個是她的出演，一個是女主角的身份。在我對麻美的印象中，以電影形式出演女一號對於她來說應該是第一次，值得鼓勵，雖然演了個女鬼。。。當然那些屬於她專業技巧範圍內的方麵發揮的依然很優秀，就是這個片子的劇情（想說好女廢漢？）和製作水平實在是過於垃圾。

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一隻年老的藏獒,將老人,兒子與賣狗人扭結在一起. 兒子要賣了它,老人堅決要留住這牧人的朋友,賣狗人要將它賣去做寵物.由羊群,白雲,牧人組成的藏區風景上,或許是最後純種的藏獒該何去何從?既是老人的苦惱,也是對藏族文化傳承的迫切叩問.電影評論：天下潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。很多評論裏說藏地正逐漸被漢化，"以與漢融合的方式開展現代化"這種表述才準確，人多勢眾的漢族同樣也在這波工業文明中遭受劇烈衝擊，逐漸丟失傳統，從每年越來越寡淡的年味中可窺一斑，甚至在一些小範圍的討論裏英文不夠出色都成了可攻擊的把柄，又何況是不夠發達的其他地區呢。想起了許知遠對羅振宇兩個小時的訪談，羅有句話大概是說在趨勢麵前你再喜歡再想保留也是螳臂當車一碾而過，我們再傷心也改變不了什麼，還不如順應潮流當個弄潮兒。事實上，傳統就是狗熊掰棒子，一邊撿一邊丟，新潮流也會成為舊傳統，我們哀歎我們順應，就像世界上其他地區的人們一樣。

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阿香（葉玉卿 飾）從美國動完眼疾手術歸來，暫時失去視力三天。丈夫Jack（陳友 飾）是心髒科醫生，要去澳門開一個重要研討會，遂留妻子與仆人阿梅獨自在家。 阿梅出去買哮喘藥時，神秘男子朱森（黃秋生 飾）在後院內借機與阿香搭訕，說自己是Jack的小學同學，天真的阿香於是請他入屋坐。 朱森坐了一會就告辭。天開始下雨，阿香小睡片刻就有人敲門，她以為是阿梅，卻不料朱森又折了回來，說是叫不到出租車。 阿香於是讓他換上自己丈夫的幹淨衣服，朱森告訴阿香自己是印刷工，與老婆感情本來很好，卻不知為什麼從某個日子開始老婆開始不讓他碰。氣急敗壞的他越說越激動，阿香感到害怕，請他離開。慚愧的朱森再次告辭。 盲阿香摸索著到浴室洗澡，卻不料朱森正在哪裏等著她……電影評論：八年後二刷。黃秋生情緒易失控、在浴室和葉玉卿赤裸相對，用手在她的肌膚上隔空遊走、看動畫片傻笑，他演的實際上是個小孩，這種心智不成熟也就是他近似性無能的來源——他要求葉玉卿誘惑自己才能幹，這個人物設定在黃秋生的變態角色裏算是挺新鮮的。葉玉卿被玩弄女病人的醫生老公和給老婆報仇的變態黃秋生這倆男人害慘了，性格變得強勢，令電影結尾扭轉到了接近女權的角度。本片雖然是空間和時間嚴格限定內的小格局驚悚類型片，但設計上還是填充了些東西。不過老公陳友和客串的蟊賊陳果表演的十足糊弄，女傭男友是警察的設計也挺脫離現實，攝影等環節也沒什麼追求（倒是有幾處港片的惡趣味），在表現上，比劇本差了不少

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對於高中生諾瓦（艾米·緹加登 Aimee Teegarden 飾）來說，目前人生中最重要的事情就是即將到來的班級舞會，在舞會上成為光彩奪目的舞會王後幾乎是所有女孩共同的夢想。對於傑西（托馬斯·麥克唐納 Thomas McDonell 飾）的邀請，諾瓦不知答應與否，他既不是最差的那個，卻也不是最好的那個。電影評論：看了一半我實在看不下去，一定要上來mark打低分看過的片子！ 真的是最近看的美國青春片子尤其是迪斯尼出品中最落俗套最stereotype最難看的片子！！ 男主不帥也毫無魅力，長得還有點像流浪漢讓我不忍卒看。。。 女主讓我覺得不像是考上Georgetown獎學金的學霸又不像無私為senior辦晚會的白蓮花，讓我毫無入戲感。人長得沒有記憶點還一直穿那件難看的粉色外套。。另外我真覺得prom的意義對個人就這樣吧。。真沒看出女主一力承擔都非要堅持的原因。。暈 難得一個青春片裏讓我覺得至少性格可愛的人都沒有幾個 ，全是我覺得有點討厭的人。。絕了

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這部電影是為了紀念佛陀成道2600周年而拍攝的，講述去往印度朝聖途中發生的故事。電影講述Aom和一些少年尼姑的故事，同時也涉及到一些淺顯易懂的佛教信條。"Na Mas Sa Te..Ja Ae.. Bye-Bye"語出佛教女先知Sansanee，意在讓我們看透世間一切情感 順其自然。"Na Mas a Te"在印度語中是"你好"的意思。電影評論：佛陀證道2600年紀念片，我不知道拍這樣一部片子對於佛國人民來說是怎樣的概念，更不能體會電影裏人們對宗教的真實感受，但是這樣的一部片子總是讓人心生敬畏…所以我想說…導演你出來，我保證不噴死你那個客串…預告片裏一直強調這是部有關佛法的電影，現在看來真是極有必要的…那三個拍電影的逗逼，你