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室內，一群蓬頭遮麵的搖滾樂手正賣力地演出著，由於近來創作資源枯竭，沒有什麼新作品問世，大家又不甘樂隊解體，隻好來到郊區一棟別墅裏封閉訓練和創作。因別墅常年無人居住，蝙蝠在此做窩，大家戲稱“蝙蝠別墅”。貝斯手阿沁（武藝 飾）是樂隊的靈魂人物，他扭動的特別起勁，主唱faye（鄧紫衣 飾）正在演唱新創作的《蝙蝠》。突然，恐怖的事情發生了，別墅內驚現大量蝙蝠屍體，倒吊在屋頂的蝙蝠向人群發起了嗜血攻擊，整個樂隊成員被這突如其來的現象驚的荒不擇路，屋內還隱隱傳來女人莫名的哭泣聲。紛亂的思緒攪懵了人們的神經，隨著第一起命案的發生，更驚悚的事件接踵而來......電影評論：該片的定位在國產驚悚片裏比較創新 它就壓根沒走裝神弄鬼路線 而是走的硬派B級深山老林變態殺手風 中間高潮段落的打鬥場麵雖然說情節設計上比較智硬 但還是挺紮實的打鬥 小刀子捅身上噗嗤噗嗤的聲音也是非常的過癮 國產恐怖片百變小天後鄧紫衣果然還是沒讓大家失望 這次深情cos了搖滾歌手女主角 還湊合

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民國年間，江南小鎮金家客棧連發兩起命案，捕探薜滄舟（王強 飾）疑是江洋女盜孟玉堂（周曉芬 飾）所為。孟玉堂矢口否認薜的指控，並建議薜與她聯手辦案，所得錢財平分。此時，孟玉堂的眼線又在店內被殺，一時間客棧亂了營，紛紛退房。保安團以不能放走嫌犯為由將眾旅客扣押。查房中，馮隊長（崔京生 飾）又發現自己的眼線章有根（王峻 飾）倒斃在段四（何麟 飾）房間，薜滄舟則認為是客棧金老板栽贓，當下無話。是夜，孟玉堂抖動如簧之舌，脅迫段四與其合作，以取薜滄舟性命。趁金老板不在屋，張龍飛在金老板填房錦鳳（劉瑋 飾）自己的臥底屋外約見段四，欲仗義疏財替父贖罪......電影評論：這故事告訴我們，要做好人就要做完全的好人，要做壞人就要做徹底的壞人。善惡分明才能善始善終。

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吉祥賭坊掌管人何莉莉下嫁與嶽華，婚後嶽說出賭博之害，及“以賭製賭”之意願。何受嶽所勸，宣布停業，誰料卻惹禍上身……電影評論：本片有點反賭主旋律電影的意思，其實論起劇情來非常俗套，特別是嶽華飾演的男主角比較套路化，從頭到尾自帶主角光環，不單自己身懷絕技，相貌堂堂，而且還有個俠肝義膽的“官二代”朋友，一路下來都是順風順水，佛擋殺佛，神擋殺神，缺乏矛盾的塑造，結尾部分頗為血腥的賭場打鬥戲份算得上是不多的亮點

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1944年8月，諾曼底登陸兩個月後,盟軍向法國縱深推進。一支由英國士兵和美國士兵組成的突擊隊，由軍士哈裏·麥克貝恩和隊長加布裏埃爾·傑克遜帶領下，空降至敵後執行偵查任務，到敵後伏擊德國軍官繪製德軍前沿陣地火炮位置分布圖，他們必須拋開個人的恩怨、齊心協力完成此次的偵查任務。電影評論：C6翻譯為《友軍》，還是《盟軍》比較貼切，畢竟是同盟國。C6就喜歡起個另類的片名，大概是試圖吸引另一部分的觀眾（就是C6的某群體觀眾）。C6對於豆瓣上的小眾觀眾口味是不在乎的，所以起個新名，就是不考慮這一群。

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馬克思（James Woods 飾）是一家小型電視台的台長，為提高收視率，馬克思四處搜羅帶有色情或暴力內容的劇集。馬克思的下屬哈蘭盜用衛星信號，獲取了一檔名為影視場的節目，內容為寫實粗糙的暴力虐待場麵，馬克思看過這套節目後無法忘懷，對其他劇集喪失了興趣。電台主播尼奇（Deborah Harry 飾）與馬克思相識不久，這名有受虐傾向的女子也被影視場吸引，奔赴節目可能的產地匹茲堡欲參與製作。馬克思經人指點拜訪影視場的創始人布萊恩教授卻沒有見到真人，教授寄來的以尼奇為主角的錄像讓馬克思產生了幻覺，馬克思再度拜訪始知布萊恩早已被殺死，現在的影視場節目由驚人視力公司的巴裏負責，馬克思一步步落入了巴裏設計好的圈套，在巴裏與布萊恩兩種力量間越陷越深……電影評論：十年後重看，驚覺《無盡的玩笑》又落後了。此作是“虛實間諜”三部曲之首，相對比較簡單，但理念（及理念的演繹）一流，視覺驚人，已經大玩機器的肉體化、武器化，在此是呼吸的屏幕，陰唇插口，肉體錄音帶，最終是肉之槍，槍和錄影帶都在體內，實際即“暴力”的等價置換。夥計是間諜，而敵人的敵人隻是終極大敵（Videodrome）的另一種形式。眼鏡一段（及幻覺記錄儀）實在奇思妙想，把陰謀日常化。又，女主角必須死，又必須詭異地複活。

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偷窺，是很多日本電影的主題。不過今次偷窺者絕非癡漢，少女也不再是受害者。相反，片中的少女主角，嚐好就是偷窺，而且對象必然是老而彌堅的阿伯。坐擁大量遺產的少女，對寂寞的追求已經到達迷戀的地步。一次，她找到一名等死的阿伯，阿伯在家中煲「鼓油碟」，惹來少女注意，慢慢地，偷窺已 經不能夠滿足她，她要綁架阿伯，滿足自己的特殊辟好。導演以一個意想不到的黑色故事，把日本人口老化及宗教狂熱的元素共冶一爐，橋段意想不到，大膽而過癮。電影評論：童年缺乏父母之愛的女主長大後喜歡偷窺寂寞之人，女主傾注在他們身上的好奇心和興趣，就是一種過度自我補償，在這個過程中，她既充當缺失的父親角色，又停留在一個人看電視購物節目的無助小女孩階段。宗教殺死了父親，所以她要殺死宗教，殺死宗教所染指的一切。結尾處看A片的老頭殺死了女主，並和傳播聖經的女學生攙扶著離開，悲劇又一次上演，不同的是女主學會了微笑，耶穌沒有降臨愛，反而製造了一場大屠殺，堅信世人皆孤獨的女主用死亡換勝利。她贏了什麼？終極孤獨至死。那場少女和老頭的野外決鬥流露出日本武士片的精神。電影很適合用來做簡單的精神分析，沒園子溫電影裏的人物關係和行為變態，也沒三池崇史電影裏的隱喻複雜。另，導演的《下眾之愛》甩《攝像機不要停!》八百條街，同樣都是講述拍電影之難，是啊，畢竟導演是個儂本多情的真朋克。

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1941年秋天，德軍大肆進攻蘇聯，蘇聯軍隊逃離基輔，戰士們試圖將他們的製服與平民衣服交換以便逃跑。戰爭與基輔的仍未被德國占領是當時人們討論的唯一話題。每個人都聽說在另外的區域發生了可怕的事情——猶太人被逮捕並慘無人道地屠殺。悲傷和絕望在人群之中象野火一樣傳播，而此時德國軍隊也正行進在恐懼和戰地接管中……本片講述的就是在這種環境下兩個家庭試圖熬過死亡般的毀滅和絕望的悲慘故事。電影評論：巴比穀，又是烏克蘭的傷疤。用了說德語臺詞的演員來扮演猶太人，實在太打折扣了。