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在一個農場內，飼養著各種牲畜，它們都是農場主人的私有財產，等待他們的隻有一生勞動以及最後被賣掉和被吃掉的下場。農場裏的一頭豬在提出了“人類剝削牲畜，牲畜須革命”的理論之後死去，不久農場便掀起了一場由豬領導的革命，原來的剝削者──農場主被趕走，牲畜們實現了“當家作主”的願望，嚐到了革命果實的甘美，農場更名為“動物農場”並且製定了農場的憲法── 七誡。電影評論：7/10。很遺憾為了引起西方觀眾對共產主義的不滿，而肆意篡改了部分內容，並賦予了驢一種暴政中覺醒的個人英雄色彩，奧威爾批判的不隻是蘇聯社會而是所有特權階級，也不否認官僚代表的豬富有智慧的魅力，譬如領導生產使莊園步入了新時期的和平，人類入侵時能號召對獨裁統治產生不滿的動物和暴力機構的狗一致對外，風車運動的初始目標確實是讓辛勤勞作的動物們過上自給自足的美好藍圖，官僚統治的鞏固在於被壓榨的百姓不懂反抗，當內部鬥爭的失敗者被誣陷為叛徒，當賣走老馬換取私利的官僚假裝悼念，民眾都在武力威脅和思想教化下輕易相信，而動畫隻強調了紅色極權下的疾苦，削弱對民眾思想局限的批判，結尾驢偷窺到慶功宴的豬變成瓊斯的樣子，向學人類用兩條腿走路的極權主義發起進攻，這種水能載舟亦能覆舟的結局改寫根本沒法保證新的政權不會走上老路。

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一位父親決定將一些照片送到大山裏的一個小村莊，在那裏，他遇到了照片上的人……照片上的小孩長大了，照片上的老人不在了，照片上曾經的水井也幹涸了，村裏有了自來水……傍晚時，大家一起在村口吃飯，是一位老人的喜喪……一代來，一代去，大地永存。電影評論：時間帶走一切，卻留下滿滿的回憶，被回憶牽絆著，就寸步難移，而那些屬於過往的歲月，想紀錄片在心底緩緩的流動、播放。

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唐明皇李隆基（嚴俊 飾）寵幸絕世美女楊玉環（李麗華 飾），楊家一人得道，雞犬升天，丞相楊國忠（楊誌卿 飾）搬權弄勢，貪婪驕縱；楊家姐妹鋪張奢華，不可一世。“雖教天下父母心，不重生男重生女”。唐明皇偷偷寵幸梅妃（李香君 飾），惹惱楊貴妃，楊怒而廝打梅妃，並摔碎宮中珍器。皇帝一怒之下，將其逐出宮去。楊國忠百般勸解，玉環不願複歸皇宮。經楊國忠與高力士從中斡旋，明皇心有悔意，對愛妃更是百般思念，雖默許將楊玉環接回宮中。二人如膠似漆，更勝從前。時大唐王朝國運將終，在內德政不興，百姓怨聲載道；外有節度使重兵在握，圖謀不軌。安祿山率先揭竿而起，楊國忠一味推諉阻撓，遂使大廈將傾……電影評論：李翰祥的曆史片好就好在格局非常小，視野非常窄，因為他拍的不是很有男子氣概的紅顏禍水，所以他用恢弘、華麗的布景，和這又小又窄的視角，去襯托曆史中的個人唯情可貴，這也是對曆史的一種忘記。但李翰祥的主觀隻是摒除書麵意義上的力求客觀，馬嵬驛兵變借唐玄宗之口說“好百姓，好兵士，好愛妃，就是皇帝不好”，可見他對曆史人物褒貶的態度還是很鮮明的。馬嵬驛兵變中的士兵為了一碗粥沒添滿，懷恨一次理由不充分的處罰而兵變，可見李翰祥的主觀不但很有感情，還很有生活，這和現代一線建築工人以安全帽不紮實為由怒懟基層幹部和監理如出一轍，怪隻怪基層管理者沒有堅守工地和一線工人同吃一碗飯啊，複雜的問題原因其實很簡單，曆史哪裏來的那麼多爾虞我詐，讀法不同而已。

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暑假到來，自幼喪父的小學三年級學生正男（關口雄介飾），如今和奶奶生活在一起，暑假特別無聊。他拿出母親從外地寄回的信，準備自己一個人去愛知縣豐橋市看望母親。電影評論：菊次郎很流氓，句句都是他媽的，我從未見過這麼溫柔的流氓，或許是他在孩子身上看到了自己的影子吧，本片高潮是正男找到了他的媽媽，卻發現母親早已改嫁，不過本片並沒有對母親是否改嫁而進行更深的探討，令我心動的是菊次郎那別人的鈴鐺送給正太，回途中，正南拉住菊次郎的手… 影片開頭用大量筆墨來描寫正南和菊次郎的孤獨，很好的為影片進行了鋪墊。 第一次見胖佬和光頭佬時還以為是社會人，沒想到他們隻是被社會拋棄的人罷了。影片後半段他們玩了起來，北野武把每個人童真，善良的一麵展現給了我們，影片很多畫麵中都有綠色，正是這種象征活力的綠色才會是觀眾心情愉悅吧。 我非常喜歡《菊次郎的夏天》裏麵配樂，聽了之後感覺這個心都靜下來了。 菊次郎給正南說隻要搖玲，天使就會降臨，那四個童心未泯的小大人，便是正南的天使。

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卡爾·西奧多·德萊葉這部喜劇引出心靈流變的軌跡，並在喜劇形式表現中要求誇張的轉折與表演方式。他的簡單主義從《總統》的辦公室開始到瑪格麗特夫人的屋舍，更趨向樸質。而對容貌的描寫這裏也有了開端。影片中的騙徒，終究抵抗不了良心的責備以及虛假婚姻阻隔與女友之間的真情。但有趣的是，被騙的老婦卻早已察覺他的不懷好意但又絕非惡徒。反而是外力最後促使內在的圓滿。電影評論：喜劇與正劇交替。有多處巧妙的設計：片頭片尾各有一次給教堂的鍾的鏡頭配了字體特殊的字幕卡，加上內容的奇怪，仿佛那是一位神秘角色的話；兩位與Sofren競爭職位的人入門準備布道時都有笑料；女巫話題被喜劇性地利用；Sofren迷魂段落居然用紫色；用分屏表示寡婦聽到有人下樓梯；。很多處用了差180度的兩個反向機位。有趣的cropping，而且常常對理解角色情緒有用，最後一回居然是十字架形。

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上世紀20年代，留美博士侯德榜與範旭東等人為打破洋人壟斷，填補民族工業空白，曆經困苦磨難，自主創新，建成當時世界先進水平的永利堿廠，生產出紅三角牌純堿，並在萬國博覽會上獲最高金獎。電影評論：工業題材曾經是國產片很重要的一個類型，鼓勵下，希望能既有市場又叫好的片子出現。萬國博覽會，曾經的國際盛會啊，為什麼現在不搞？如今的世博會，應該有一個博覽會為輔，或者獨立搞一個博覽會，又能商家賺錢，又能賺觀眾錢，還能為各國爭光長臉，何樂而不為？

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1954年指揮大師富特文格勒在薩爾茨堡音樂節上，指揮維也納愛樂樂團，上演莫紮特的經典歌劇《唐•喬萬尼》，這個珍貴的錄像堪稱富特文格勒留存至今最完美的影像資料，來自當年奧地利導演保羅•齊納爾的努力，不計工本，用彩色電影膠片拍攝整個歌劇的演出，由著名的意大利男低音西耶皮演唱劇名主角，瑞士女高音德拉.卡薩演唱艾爾薇拉，堪稱一時之選。卡司如下：電影評論：很久以前看過，但是記憶模糊。這次看的是大都會版的，可謂是全方位的精彩絕倫了！最後一幕令人印象深刻:複仇的鬼魂降臨前，最後的飧宴.....而晚宴上竟奏起<費加羅婚禮>中一首著名的輕快小曲(莫紮特頑皮！)，似乎衝淡了緊張氣氛，但猛然間，冷峻威厲的音樂驟然響起，仿佛鋼鐵般不可違逆的崇高意誌，把罪人拉入地獄的烈焰中......個人以為，若全劇在高潮中落幕(以地獄場景為尾幕)是最好的，偏偏後麵又來個慶祝善惡有報的大合唱，雖然道德上圓滿了，藝術性上到底覺得畫蛇添足了。