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唯一由默片拍到現在的導演,迪‧奧利菲拉可說是活動電影博物館了。大師一百歲又生猛出招啦!這一招是個完美無瑕的道德故事,玩卡夫卡式的寓言不止,更曲筆擺出華麗古典版布紐爾格局。倒楣的馬加裏奧一見鍾情對窗金髮女,但當美人被追到手,情卻隔了幾重山:叔父的反對、經濟的拮據,最後竟是金髮女的問題。生命果然是個謎。最精彩的是爐火純青的畫麵,伺機同你暢遊葡萄牙文化藝術,文學金句、音樂、名畫……讓你飽覽而回。電影評論:第二部奧利維拉,由於很短,所以感覺比《情歸何處》好看很多,奧利維拉散部在各處的文學音樂美術趣味感覺像是逛了一個博物館! 麵對自己所期望的東西,我們的姿態往往是仰望,然而仰望所能看到的是有限的,當美夢成真的時候,假如發現有一丁點落差都是不能容許的吧……“夢中情人”真的隻能停留在夢中嗎?
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聖誕將至,剛剛跟男友分手的單身母親麥琪,準備給兒子買隻狗當做聖誕禮物。陰差陽錯地,麥琪帶回家的狗正好是傑克剛丟的一隻拉布拉多,叫做“小熊”。正是因為這隻狗,兩家人開始越走越近。正當麥琪和傑克快要想對方坦白心聲時,麥琪的前男友又找了回來…電影評論:算一般吧,男女主角的誤會實在是太牽強了,然後狗狗去偷那個聖誕圈,也沒有什麼用啊,這根本都沒有起什麼作業……聖誕節的電影就是合家歡,就是歡樂。周末沒事的時候還是可以看一看的。
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一名罪大惡極的五角星殺手在被處以極刑時把靈魂獻給了黑暗,借屍還魂,每殺一個人法力就增大一倍。這個來自“無形世界”的超級殺手,最終目標是要報複逮捕自己的那位洛杉磯警探。神勇的警探借助一位通靈美人的幫助,奮勇撲向這籠罩都市的恐怖之網……電影評論:瓦三萬壓片。如果不是配角眾人都是老外,單看影片風格和主角,我一度懷疑這是一部九十年代的港產槍戰警匪片,並不是單純因為男主長相,而是因為片中音效、服裝、動作等讓我想起很多小時候看的港片。附身殺人其實比起奪命感應,更像黑客帝國特工附身。。
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進入了20世紀80年代,改革春風吹散了十年浩劫在老百姓心頭留下的陰雲,人民的生活得到改善,愛美的女孩子們也勇敢地穿上亮眼的裙子,一展少女的柔美。在上海大豐棉紡廠工作的鄉下女孩阿香(宋憶寧 飾)羨慕上海女孩們比賽穿漂亮裙子的風氣,也買了一件紅裙子,隨後讓勞模陶星兒(趙靜 飾)穿著紅裙子去公園展示。這一經曆給了陶星兒前所未有的自信,在此後的歲月裏,無論是學業、事業還是愛情,種種經曆都讓她不知不覺改掉舊有的陳腐的觀念,轉而在新時代裏勇敢地追尋自我。與此同時,阿香因為不願被人看做鄉下人,所以想方設法抬高自己的地位,卻讓自己陷入經濟的泥潭。電影評論:電影比較著重體現年輕人的變化。畢竟年輕的人才更容易接受所謂的“新事物”。但是上一代壓抑的東西,並沒有那麼容易被鬆動。年輕人在改革開放時期,產生了各種新的追求,但是思想上追求容易,現實上的滿足肯定是慢好幾個節拍的。 這種矛盾在這個時期特別明顯,由此而產生的爭執和痛苦也很明顯。但這似乎是時代轉型,或者說時代進步不可避免的“慘劇”。我並不是說個人沒有力量,而是對於大部分人來說,自己隻不過是時代的炮灰。 這個電影還是很有意思的,雖然是講那個年代的東西,但問題到現在也存在,隻不過形式變了,內容變了。但是那最最基本的源頭卻從來不變
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13歲的少女李玩,由於父母離異,與爺爺奶奶生活在一起。正處於青春期的她渴望了解、陪伴和愛。在“要聽話”的中國式教育裏,李玩也完成了屬於她的“成人禮”。電影中,父親希望通過一條寵物小狗完成與女兒的和解與溝通,李玩為狗取名“愛因斯坦”,暗潮湧動的青春因“愛因斯坦”意外走失,開啟了它洶湧又無奈的成長之路。電影評論:李玩的名字是胡亂取的,弟弟的名字是認真取的,因為“男孩的名字不能太隨便了”。 繼母隨便找隻狗來敷衍李玩,爸爸還強迫她承認這就是愛因斯坦。 是繼母買來了新狗,也是繼母要把新狗賣了。狗隻是畜生,利用完了就可以扔了。 李玩推倒了爺爺,遭到了爸爸的暴打;弟弟打了奶奶,爸爸卻反過來哄弟弟。 弟弟挑釁新狗在先,爸爸卻去打新狗。 李玩永遠是錯的,弟弟永遠是對的。 於是,李玩變得“成熟懂事”了,她會不讓爸爸難堪,忍痛吃狗肉;她會為了不讓愛因斯坦跟她受苦,忍痛離開。 但我還是想念最真實的她,希望她能做回自己。 我們人人都是李玩,被生活磨平了棱角,失去了個性,扔掉了脾氣,忘記了初心,還美其名曰“這就是成長”。 我們“提高了”情商,“學會了”做違心的事,說違心的話,再也不遵循自己的內心。 狗永遠是狗,人有時卻不是人。
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格格爾(彼得·洛 Peter Lorre 飾)是一名外科醫生,有著高超的醫術。他癡狂的愛慕著舞台演員伊馮娜(弗朗西斯·德雷克 Frances Drake 飾),然而,伊馮娜卻嫁給了鋼琴家史蒂芬(科林·克利夫 Colin Clive 飾)。雖然伊馮娜已經名花有主,但格格爾卻沒有放棄對她的愛戀,總是想方設法接近她。電影評論:倉促了事的happy ending讓人失望,但仍不能否定這是一部早期電影傑作。導演Karl Freund來頭很大,曾在UFA公司擔任攝影師,茂瑙的最後一笑和朗的大都會都出自他手。在該片中擔任攝影師的還有後來曾為公民凱恩攝影的Gregg Toland,因此這部影片的影像之棒,未見其影也可以得出結論。瘋狂之愛盡管是一部好萊塢電影,但表現主義風格嚴重,故事也非常古怪,從弗蘭肯斯坦、木乃伊中吸收了許多靈感,1932年的木乃伊,也是出自該導演之手,從兩片中表現出的對於不朽肉體的迷戀,也從某方麵印證了巴讚所說的電影工
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在18世紀的法國,一個女孩(蘇珊娜·西蒙寧)被迫違背自己的意願宣誓成為一名修女。三位母親的上級(莫尼夫人,聖克裏斯汀修女和謝爾夫人)對待她的方式完全不同,從母性關懷,虐待狂迫害,到女同性戀的欲望。蘇珊娜的美德給每個人帶來災難,這是對啟蒙哲學家丹尼斯·狄德羅對宗教濫用的猛烈抨擊的忠實改編。電影評論:狄德羅原著改編,小說則基由真實事件寫就。1.蘇珊受迫於家人而遁入宗教,在修道院又因非人道的戒律條規壓抑自我,從活潑開朗的少女成為一名處處克已的修女,飽受內心煎熬的焦灼。她的品性無疑是高貴且善良的,在麵對跋扈的克裏斯蒂娜時,都未有絲毫怯懦之意。本以為尋獲希冀的平靜生活,卻迎逢過於熾熱的畸形之愛,深陷矛盾與自責的漩渦,百計逃離獻媚財貴,最終墜下高空、擁抱黑暗。從沉默、反抗、求助,到放棄,即信仰太縹緲,唯有死亡才是真正的救贖。2.貫之全片的鍾鳴&數次受困囚籠般的懺悔、神父莊嚴/醜惡的一體兩麵,修道院終不過是冰冷神性發酵病態情欲的強權集所。3.中景為主,幾無特寫。室內布光及舞台劇式場麵調度俱佳。蘇珊和第三位教母花園談心一幕拍得極美。(8.8/10)