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故事發生在意大利的一個小鎮之中，指揮官洛倫索（Peter Lühr 飾）的女兒馬奎斯（埃迪特·克萊韋 Edith Clever 飾）帶著女兒守寡多年，在危難之際得到了伯爵列特裏特（布魯諾·甘茨 Bruno Ganz 飾）的出手相救，才得以幸免於難，馬奎斯對伯爵生出了一絲好感，然而，第二天，伯爵便跟隨著軍隊離開了小鎮。電影評論：如《巴裏林登》一樣,《O侯爵夫人》無意隱藏故事所處時代同我們之間的隔閡,亦毫不掩飾人物乃是來自"另一個世界".克萊斯特(抑或薩克雷)的原著總帶著某種超脫事外的旁觀或冷嘲的口吻,影片則惟妙惟肖地繼承了這他者視角,這用德語轉述意大利人和俄國人故事的"失真感":刻意削減的環境音加強室內劇式的風格,絕妙的布光把人物拍扁抹平在了畫麵上,由此觀眾便滿足於敘事之為敘事本身,而不再試圖從人物的行動中獲得別的什麼東西; 這"不可理解性"或"無需理解性",亦即輕快的遊戲與反諷的精神――毋庸置疑地來自德國浪漫主義運動――乃意在保持一種神秘的審美的距離. 在此意義下,本片簡直可看作連通雷諾阿和韋斯安德森作品的一道橋梁.

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乾隆元年萬壽節，乾隆爺於圓明園賜奕百官，發現翰林院棋待詔施襄夏及其同門師兄範西屏才是真正的棋壇高人。乾隆知道施襄夏與他下成平局，是為了顧及他皇帝的龍顏聖麵，而施襄夏與範西屏孰高孰低，乾隆想安排一場對弈看個究竟。乾隆的旨意頒出，誰曾想範西屏接旨後抗旨不尊，為躲避朝廷緝拿逃出京城，一路隱姓埋名繞道回鄉，途徑汴州城時，引出一段故事。電影評論：（╯－＿－）╯╧╧這集是什麼鬼，加入了莫名其妙的感情線就罷了，最後弄成洞房花燭的樣子是鬧哪樣，睡完女主就跑了是鬧哪樣，女主怕兩相守不利於範西屏棋藝長進，就不怕長相思會損毀範西屏的心境嗎！！難道大國手就不能討老婆了嗎！果然是為了讓範西屏知道女人的可怕，耐心和師兄攪基做鋪墊是吧！

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《騎單車的人》是由莫森·瑪克瑪爾巴夫執導的一部影片，該片講述在戰爭期間，許多阿富汗難民紛紛逃到伊朗，但他們每每演繹著悲慘的故事。電影評論：莫森瑪克馬爾巴夫，1987。色調不像是80年代，倒像是50-60年代。一圈又一圈，阿富汗人直到精疲力竭也無法停止腳下的車輪。故事是這樣的，為了給病重的妻子付住院費，自行車手接受了馬戲團的工作，無論黑夜還是白晝，他在一次次人為的阻撓下開始了生命的輪回。這是無盡的循環，苦僧的循環。

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本片是由《一籠傻鳥》的原班人馬拍攝的續集。影片講述艾賓（米歇爾·塞侯 飾演）由於不滿男友雷納托說他年紀大，於是扮成女人的樣子走上大街，希望證明自己魅力不減。卻不想半路遇到正在逃亡的間諜，卷入了一場國際間諜戰……電影評論：從第一集的家庭喜劇變成了冒險喜劇，但米歇爾·塞羅對演技的挑戰才更精彩，值得加一顆星。變裝扮成女人的樣子不再稀奇，他還要掩藏細膩的姿態扮成粗魯的男人，以女人的樣子穿上男人的衣服。雖然影片比1更癲狂，但也是可愛的癲狂

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艾司·範杜拉（喬什·佛雷特 Josh Flitter 飾）是一個12歲沒有什麼運動天賦的小胖子，也許遺傳了父親的基因，他從小便熱愛動物，尤其喜歡幫助小動物們排憂解難。為了迎合他的愛好，艾司的母親梅麗莎（安·庫薩克 Ann Cusack 飾）專門找到一份野生動物園的工作。不過，艾司似乎有些過於癡迷，他的某些行為舉止甚至都跟動物相近，這令梅麗莎很是困擾，她無數次規勸兒子要讓自己變得正常一些。艾司雖然小心奉行，但仍然技癢難耐。電影評論：金·凱瑞的瘋狂給了該係列一線生機，轉而拍成兒童類型就有些束手束腳，胖子真是人小鬼大，講起理論頭頭是道，儼然早熟神經短路，有了範杜拉家族亂麻基因，偵破動物剽竊不過小事一樁，笨拙的保安成了自然笑料，內個熊貓簡直醜得毫無形象！

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在私家偵探Varg Veum生活裏麵從來就不缺少女人，可是當他幫Wenche Andresen尋找她失蹤的丈夫的時候，他不由自主地愛上了這個女人，後來她的丈夫被找到，而且是被謀殺的，警察將Wenche Andresen定為頭號嫌疑犯。Varg Veum始終相信這個美麗而且有著浪漫心態的女人不會是那個殘忍的凶手，所以他開始偽造這個案子的證據，以證明Wenche Andresen的清白。電影評論：看的時候聽力有點跟不上, 不過好歹是看明白了

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。