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漁港石澳海灘上有不少形似女人的石頭，叫作「情人石」，據說是日日夜夜在海邊盼望情人歸來的少女所化。漁港富戶林金水的女兒秋子（鄭佩佩）本與蘇大貴（黃宗迅）青梅竹馬，二人長大，互有情意。大學生秦宇（喬莊）在漁港邂逅秋子，暗中愛上了她，最終留在漁港。同時，漁港另一姑娘曾阿鳳（文玲）卻愛上了大貴。兩段感情，四角關係，飽經波折，大貴與阿鳳、秦宇與秋子終於走在一起。怎料，一次出海，大貴和秦宇再沒有回來，石澳海灘又多了兩具「情人石」。電影評論：《颱風》之後，潘壘應邵逸夫邀請，以邵氏「台灣外景隊」名義，在台拍攝的彩色闊螢幕大作。石澳漁村由野柳和安平兩地組成，雖說兩個完全不同的地形搭配起來很怪，但構圖賞心悅目，潘壘及攝影洪慶雲真不愧為推廣台灣風光的推手！安平妙壽宮的王船醮盛況，更因本片而留下極為珍貴的影像紀錄。另外，混混團裡麵，驚見超年輕的孫越。

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一部巴西問題的解剖, 運用在一家聖保羅餐館裏六個人的見麵，作為模型說明巴西政治和社會學的探討。電影評論：這部不留情麵的批判性紀錄片是一篇雄心勃勃的檄文，如同獲奧斯卡的《撞車》，用幾個小人物的故事串聯起來，但是剝去了煽情的外衣。討論的議題很廣，從巴西的社會公平到民族劣根性再到人類與自然的關係，與個人命運相關的可能隻表現為一次失業，一場車禍，抑或不歡而散的一夜情，但場合越小越顯人性醜惡

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本片取材自真實事件。19世紀中葉的阿根廷，一個年輕的天主教信徒卡蜜拉跟一個耶穌教教士發生戀情，雖然兩人都極力壓抑自己內心的感情而陷入痛苦中，但終究卡蜜拉勇敢地走出第一步並收獲短暫的幸福。但他們的結合破壞了家庭和教會的清規戒律，遭到當局的追捕。在逃亡數百裏後不幸被捕，後被處死。電影評論：這部影片取自1847年阿根廷的真實事件。加米拉·奧格爾曼和拉迪斯勞·古鐵雷斯——這對追求自由的純潔戀人遭到扼殺的悲劇，已經成為阿根廷人民曆史和現實的精神追求的象征。人民稱頌這位貴族出身的小姐加米拉，是“19世紀潘帕斯草原上的朱麗葉”。

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被丈夫拋棄的現實凱西（詹妮弗·康納利 Jennifer Connelly 飾）倍受打擊，每一天，隻有在酒精的麻醉之下，她才能抵擋內心所遭受的痛苦的煎熬。這樣的凱西日漸消沉下去，對自己和周遭發生的任何事情都不再關心，直到有一天，她收到了來自地方治安官的通知，她所住的房屋即將因為欠稅被公開拍賣，而凱西竟對此毫不知情。電影評論：慢慢發現電影的名字是那麼的富有寓意，我們的家園就象征著我們的幸福，但是它總被蒙蒙的霧氣和塵土所彌漫，讓我們看不清楚，讓我們迷失方向，我們在塵裏霧裏做著無謂的掙紮，為我們誤認為是幸福的那件事物互相傷害著身邊每一個人，最終我們成為霍布斯筆下那場戰爭的犧牲品。 還記得電影的開頭貝赫拉尼上校的那段描述嗎？在伊朗故居，他為了能夠看到大海，便把沙灘上的樹都砍伐了，或許結局注定如此，或許我們的世界注定逃離不了霍布斯的殘酷邏輯……

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鍾鎮濤是香港一家廣告公司的負責人，與模特兒胡茵夢在事業上合作得極為成功，已論婚嫁，在胡茵夢生日那天，鍾發現她對他不忠，傷心之下去外麵散散心。電影評論：連著《秋霞》和《第二道彩虹》兩部一起看，發現韓國電影人的高度自覺性，在七十年代韓國電影工業尚未發達時，積極和正如日中天的港台電影公司合作，用香港的當紅明星和導演到韓國本地取景，既學習了我們的拍攝技巧，也宣傳了他們的旅遊資源。胡因夢，真不愛惜自己的羽毛，盡是演些不適合自身形象的角色

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永祿9年（1566），適值日本戰國時代，8名落魄武士逃到某山村，從此解甲歸田，過起普通農夫的生活。不久，毛利一族追查藏匿武士，村民莊左衛門（橋本功 飾）設計將武士們殺害。武士臨死前放下詛咒，陷害他們之人必死於非命。在此之後，詛咒應驗，包括莊左衛門在內8人死亡，村子也改名為八墓村。電影評論：橫溝正史的故事總是喜歡以大家族為背景，這就為改編帶來了難度，橋本忍的劇本還是有些散，使得推理性大打折扣。看慣了石阪浩二的金田一，寅次郎的此番演繹讓人很不習慣，甚至是有些存在感不足。當然野村芳太郎對場景的設置，以及鏡頭的感覺還是不錯的，最後蝙蝠傾巢而出的場麵很有震懾力。

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家住舊樓、性情火爆的孫太阿娥（蕭芳芳）每日奔走於家庭、公司之間，為家人、公司處處精打細算。她家中有做駕證考官的丈夫（羅家英）、正念大學的兒子（丁子峻）、待她若親生女兒的婆婆及軍人出身的臭脾氣專橫公公（喬宏）。丈夫弟妹一個住在富人區，一個遠嫁台灣，平日與他們疏於聯絡。電影評論：如果看過《桃姐》或者《一一》，本片大可忽略，但如果想窺見特定曆史時期香港普通市民的全景式生活，《女人四十》是最佳的備選。客觀來講，慣性走失和失憶的老人有喧賓奪主之嫌，但這也從側麵體現了中年女人所承受的家庭重擔，在《一一》裏，中年危機的敘述是多麵性的，從三代人各自的困境做了全方位的呈現，到了《女人四十》，則是瑣碎的日常，這種去戲劇化的處理很容易讓你陷進去，仿佛經曆了另一番人生。在蕭芳芳看來，工作是她人生中最重要的事，可丈夫認為嫁給他才是這輩子的榮光，看似迥異的價值觀實則體現的是同樣達觀的生活態度，無論是作為職業女性，還是家庭的支柱，蕭的身份始終是遊離於公公、丈夫、兒子、公司等多個角色之間。難能可貴的是，許鞍華對此做了很簡單的處理，隻保留了生老病死柴米油鹽和時間流逝。休涕淚，莫愁煩，人生如朝露。