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19世紀初,名叫貝莉·吉尼斯的寡婦住在美國印第安納一座偏遠農場中。她勾引男人,然後謀財害命,成為名噪一時的殺人女魔頭。電影評論:《殺人手法》片中片的故事背景是1908-1910年,是20世紀初,“豆瓣”注冊的“劇情簡介”說“19世紀初,名叫貝莉•吉尼斯的寡婦住在美國印第安納一座偏遠農場中。她勾引男人,然後謀財害命,成為名噪一時的殺人女魔頭”,這裏把時間推前了100年,是個錯誤。
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宋美奐在長途汽車站找到姐姐宋美侖已經是夜深了。自從兩年前姐姐因吸毒離家出走,美奐就無時無刻不在想著她同胞的姐姐,替姐姐擔心。如今,姐姐回來了,正趕上美奐籌備婚禮,美奐自然高興,娘家終於有人參加她跟劉勇的婚禮,不至於讓婆家笑話她娘家無人。電影評論:驚現甄嬛傳瑾汐姑姑~~~我不知道豆瓣7.2的高分從何而來,反正我沒看到這部片子的亮點。拍吸毒都拍不過我兒時看的《白粉妹》,拍不同類型的女人,連《末路狂花》的皮毛都不如。除了美侖美奐這姐妹的名字不錯以外,請問你還有什麼貢獻……
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前兩部遠在8、9年前,當時尚未與瑞斯·維瑟斯彭訂下終身的雷恩·菲利普,貢獻了正麵全裸的帥哥出浴戲;而薩拉·米歇爾·蓋拉也正因為參演該係列被封為“驚叫皇後”,才有緣出演了其後的《誘惑性遊戲》和《咒怨美國版》。電影評論:看的跟大陸恐怖片一樣累,一連串毫無邏輯大腦可言的理由,魚鉤男如影隨行,刀槍不入,本以為隻是單純的驚悚片莫名其妙變成了科幻片。 如果前兩部是因為有詹妮弗洛弗休伊特,還有一看的價值的話,這部完全沒有。女主角不夠養眼,魚鉤男近乎變態總是會在出口以及一切他們必經之路等他們。而結局更是扯淡
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《釋青春2》獨立電影,本獨立電影講述邢台廣宗農村人上大學的誌,創業的小馬哥,打工的凱子,三個不同層次的人,講述他們的現實生活狀態和現實麵臨的境遇,生動的演繹當下農村的小青年青春最後的時光,及正在邁向成熟和青春的最後時光裏,一些慢慢的轉變和思考。(獨立電影與2017年1月20日在廣宗電影院免費公映三天,觀看後受到縣宣傳部領導和觀眾一致好評)電影評論:整個電影下來太真實了,期待還有第三部。。
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英國出品的一部大型災難片,故事描寫了一群打撈專家意圖將沉在海底的鐵達尼號打撈起來,但在打撈的過程中,他們之間卻發生了種種矛盾與衝突。導演力圖想將此片拍成一部緊張剌激的災難性大片,可惜在情節處理和對白都相當幼稚和可笑,效果適得其反電影評論:把俄國人描寫的太愚蠢了吧?都不知道自己什麼時候買的這個盤~今天無意翻到的~應該是04年左右~色彩很好~很帥氣的男豬腳~那個年代的特技現在看也還算不錯~不過他們要知道大船一斷兩截兒~肯定不會這麼寫劇本~
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在1858年的法國,一個少女被認為是聖母瑪麗亞1943年由H.金(H.KING)拍攝的這部宗教題材影片被梵蒂岡教皇宣布為一部好影片,號召每個天主教徒都應當看,於是連當時中國的天主教教會學校都組織學生集體去看這部影片電影評論:奧斯卡拿下四項大獎,影後,攝影,藝指,配樂 珍妮弗·瓊斯的表演,和毫無瑕疵的鑽石般純潔,天真爛漫賦有神性 黑白的攝影,清晰幹練,令人心曠神怡 複古的藝指和布景,精美獨到又不失氣勢恢宏 恰到好處的配樂,穿插於電影中,仿佛聖母對信徒的召喚 難怪當時的教皇庇護十二世號召每個天主教徒都應當看,甚至都影響到了當時的中國 “對信仰上帝的人解釋是必要的,對不信仰上帝的人解釋是多餘的”這話聽著怎麼那麼像中國的“信則有,不信則無”呢 作為不那麼堅定的無神論者(信鬼不信神),對宗教還是抱有懷疑態度,其關鍵在於不相信“神”這種最高級的存在會說出某些宗教典籍中那些煽動暴力與偏見的話語 好的宗教宣傳片可以讓無神論者心悅誠服,壞的隻會讓不信之人更厭惡宗教,此處艾特《沉默》
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布米叔叔(Thanapat Saisaymar 飾)得了急性腎衰竭,因此回到鄉裏,邊靜養邊等待死神來臨。在鄉下,他每天安靜的吃飯、納涼、看家人勞作,一個清涼的夏夜,布米叔叔、侄子和妻妹在院子裏吃飯閑聊,布米叔叔去世很久的妻子竟然出現了,和他們訴說近況和多年思念,稍後,布 米叔叔失蹤很久的兒子也出現了,變成了一隻紅眼黑毛猩猩,卻沒有人受到驚嚇。陰陽相隔的幾個人平靜地拉著家常,平靜的果園,平靜的微風,蜜蜂每日平靜的勞作,發生的一切事情都那麼自然,每個風景都早在那裏了,每個故事都像一個夢……電影評論:3→5+(以前是我不識貨)。如果說同為第三世界的中國(上世紀90s)電影,正是詹明信口中的“民族寓言”,招搖著“原初”的意象,在紛擾世界中深深陷入身份焦慮和現代性定位(來自何方又去往何處),那麼Apichatpong是沒有這樣的焦慮的。在這部電影中,前世今生的影像、關於幽冥和靈魂的幻象、民族傳說和政治切片相互穿插著,不見絲毫急躁。他展露出的是,氣定神閑地捕捉一切影像(或許說這就是將死之人的回光返照所見景象吧)的嚐試。此片實驗性強到我第一次差點睡著,但是這次卻深深被吸入這不見意識形態角逐較力的無垠世界,讓我明白世界存在能夠拒絕意識形態化(當中的隱喻並不重要)的電影/影像,它發生在前世與今生之間的無地域性地帶。