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二戰結束，格蕾絲(尼科爾•基德曼)在英倫的小島上獨自撫養著一對兒女，耐心等待著丈夫從戰場歸來。兒女怕光，受到光照會發病，因此家裏的窗簾常年拉得嚴嚴實實。就在這樣一間陰暗的古宅裏，格蕾絲迎來了三個新仆人。這三個人到來之後，卻讓格蕾絲寒了心——窗簾經常被拉開，門無故打開，鋼琴自動發聲，而她的女兒說，在房間裏經常可以見到陌生男人。格蕾絲陷入了精神緊張的狀態，她不明白怪事為何屢屢發生，不明白丈夫為何遲遲未歸。而她最後才醒悟，所有的驚恐，其實都來源自身，但是事情已經不可逆轉……電影評論：《螺絲在擰緊》。逐漸從單純捕捉人物動作深入到內心白描，濃霧的場景預設也不再隻是氣氛的烘托者或作為心理環境的物理化還原，更指涉出人物的內外關係，這就像是格蕾絲對宗教的絕對信仰：當出現違背信仰內容的事件，這層關係波動就會變得異常劇烈且脆弱，比如奇怪聲音的不斷出現，某種程度上與陽光/窗簾相關（濃霧抵擋陽光如格蕾絲拒絕接受現實，窗簾被“偷”走之後必須麵對），再如丈夫突然回歸發生在濃霧中，或可直接視為格蕾絲的心理映射（但是增加的男性角色並未為電影增色多少，反倒顯得曖昧）。以上種種，都構成每個人物與其他人物、與外界的關係。

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新浪潮老將裏維特的雄心大作，分戰爭篇和監獄篇上下兩部。本片以德萊葉和布列鬆為目標，希望成就新的經典。 傳奇曆史事件「聖女貞德」發生時，以文字記述事件流傳出去的方式尚未普及，因此事件留下來的屬於史實的原始記錄非常的少。但是聖女貞德的故事，卻不斷出現在文學作品、舞台劇、歌劇（神劇）與各種電影版本中，這背後一定是有它的原因的。電影評論：4K修複版（今日首映，看上集有12人，下集時隻剩4人...），Les batailles和Les prisons 隻是其中斷章部分，上下兩部的故事很連貫，即使按照季節、地點或故事分集也不為過，如果對應信仰來看便是“蒙召”、“服侍”、“君權神授”與“試煉”，最喜歡加冕和行刑的兩場戲，對比裏維特早期的The Nun(1966)，呈現相反的是更嚴肅莊重的奉獻，因此對轉陷於英國人的拷打或是刑台的折磨無需贅述，Jeanne d'Arc的故事便已是追求真理和生命的道路。

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蔡梅英自幼被父親蔡二毛賣給地主陳老爺作奴婢, 以抵償拖欠陳老爺的田租. 陳老爺的兒子道生與梅英年紀相若, 青梅竹馬. 可是陳老爺反對二人來往, 決定將道生送往上海修讀法律. 轉眼十年, 道生學成歸來, 重遇亭亭玉立的梅英. 道生與梅英隨即熱戀起來, 並且發生了關係. 可是, 由於抗戰爆發, 道生遠赴內地參戰, 被迫離開梅英. 此時, 梅英已懷有道生的骨肉, 並得知陳老爺欲將她賣給人家作妾. 梅英迫不得已, 唯有逃離陳家. 數年後, 戰事結束, 道生重返家鄉. 梅英滿懷高興到車站迎接道生, 怎知卻看見道生與別的女子態度親昵. 梅英誤會道生見異思遷, 決意帶同兒子到城中居住. 輾轉間梅英遇上了流氓顧德奎, 並淪落風塵, 易名華麗. 可是, 德奎突然遭人殺害, 警方懷疑梅英殺人, 將她拘捕. 庭上, 當上法官的道生與梅英再次相遇, 梅英雖然最終洗脫了罪名, 然而已不願再與道生相見, 最後托人留書而去, 遺下愛子給道生撫養成人.電影評論：6/10。嶽楓會嫻熟複雜地運用場麵調度，開頭伴隨女子充滿哀怨的歌聲，鏡頭後拉和移、搖攝結合，監獄牢門的全景展示，鐵窗陰影構成畫麵主體，出現景深中獄警的剪影，一組移鏡頭展現女囚的生活狀況，隨後橫搖向畫麵左側的梅英，景別不斷縮小最終落在梅英的表情：絕望得頹然倒下。隨著有人探視，故事由香煙這一物件展開倒敘，時空再現自然光渲染下純潔的梅英，是對梅英身心衰敗的具象化表現。表意手法即使放到當年也不突出，無論縱深感強烈封閉式構圖的監獄走廊和陰森森的視覺風格，還是將城市樓房的俯拍相互疊化象征社會對流落女子的無情壓迫，給觀眾的想象空間都直白淺顯。結尾梅英希望永遠不要告訴孩子他有母親，與《神女》異曲同工，女性要犧牲自我恢複男權社會的秩序，男人通過撫養獲取救贖而沒有切身體悟女性的苦難，達到托爾斯泰主義的精神升華。

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《NH10》講述了米拉和阿瓊這對夫婦在參加派對回家的路上，遭遇了一夥歹徒的襲擊，米拉受到嚴重傷害，阿瓊卻僥幸逃脫。阿瓊為了補償米拉，開車帶她沿著高速公路旅行。當他們在高速公路上吃飯時，他們發現一名女孩兒被一群流氓劫走了。同樣遭受過傷害的米拉決定跟著這夥流氓，由此她和阿瓊將迎戰那未知的風險。電影評論：小安年紀輕輕的就躋身印度一線女明星行列，還參與製片並主演了這部不唱不跳但極具印度現實特點的重口味驚悚片，感覺小妮子野心勃勃誌向已不僅限於寶萊塢了。看茪艼茽菊允許我看的片子看多了之後，看這部影片著實不太習慣，尤其是結尾......另外，華為在印度看來吃得挺開，街景裏都能看到大LOGO。

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發生在男女之間的一段愛情故事。兩人都很孤獨，都在尋找屬於自己的真愛。瑪莎，一個完全專注於工作的年輕女子，時不時為小說做翻譯工作。由於天生的羞怯以及先前一段失敗的婚姻，瑪莎一直過著嚴謹的生活。一天，她接到一份工作，為來自英國木偶藝人擔任陪同翻譯。於是，她結識了湯姆格林伍德。她們的相遇改變了彼此的生活。兩個相愛的人學著相互體諒，快樂生活電影評論：今天剛在FORUM DES IMAGES 看了，沒有期望，反而有驚喜，沒想到俄羅斯JJ的愛也這麼含蓄，最好就是結尾也沒有說出-愛你，想你留下

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広瀬雄一は、7歳の少女伊織と出會い、彼女を自分のアパートへ連れ帰った。みなし児だった伊織は、那波家にひきとられたが、ひどいこき使われ方をされていた。人間不信に陥っていた彼女を、雄一はひきとるため那波家を訪ねる。東京に家のある雄一は、仕事で劄幌に赴任しており、彼の麵倒は家政婦のカネが見ていた。カネは反対するが、親友、津島大介の勵ましもあって、雄一は伊織を育てる決心をする。十年の歳月がたち、伊織は17歳。雄一は伊織に北大を受けさせようとしていた。彼女の高校には、同じく北大を受けようとする那波家の次女、佐智子もいた。そして伊織の住む雄一のアパートに、那波家の長女、裕子が引っ越して來た。裕子の歓迎會がアパートの住人たちによって開かれ、見事な舞踴をみせた彼女は、一たん自室へ引きあげた。電影評論：一個如此苦情加狗血的故事放在相米慎二童話般的基調下也變得餘韻悠長起來，開篇十幾分鍾長鏡頭，時空轉換和人造布景就預示著電影風格，但就和相米慎二的其他電影一樣，青春的天真與快樂終究隻是海市蜃樓，孤兒被拋棄的人才是現實的自我指認，從悲苦童年中走出來的女孩，善良、敏感、固執，抗拒著自己的真心，不得不與全世界為敵，從長輩到情人，飼育題材、謀殺劇情，童話中始終都有揮之不去的黑色陰霾，複仇與報恩，人的生命如櫻花下墜，轉瞬即逝，北海道這個孤獨的空間裏，寒冷讓靈魂都凍住了，好在命運讓我們遇見彼此，撕掉偽裝的假麵，在這痛苦的旅途中，依偎著，對抗寒冷和孤獨

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隱居多年的名作家奧諾夫，因其居所附近發生命案而成為疑犯，不料盤問的警長卻是奧諾夫的忠實讀者，對其作品情有獨鍾，一些盤問變成了相逢恨晚的知己對話，一些鮮為人知的往事也被一一道出……到底奧諾夫有罪否？死者是誰？電影評論：7/10。托納多雷真正想表現的是自我精神的認知，奧諾雷縝密而清晰的表述能力完全有資格成為作家，但他寧願做精神上狼狽的流浪漢，孤兒院的苦難、抄襲與名利的壓力，自我和本我之間的巨大落差成為奧諾雷墮落的借口：依靠酗酒尋找片刻安寧，不敢從寫作中探索生命意義，終於活不下去，刮掉胡子、拿出手槍來掙脫自我的偽裝，開始審視本我的存在。雨的意象引人注目，開頭雨夜狂奔後隨著奧諾雷暴躁的言辭躲閃，警局裏漏雨越來越多，直到奧諾雷認清自殺的現實正視本我，窗外放晴，探長的神態變得和藹，命令解開手銬應許奧諾雷打那通一直想打的電話，這意味著雨的精神洗禮結束，自我與本我做最後的通話告別，注視著新來的亡魂，踏上通往天國的車。奈何橋的接引人不像孟婆一樣叫死者忘卻過去，反而用盤問引導死者接受過去，這種神話設定就是體現東西文化的差別吧。