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林俊傑（張學友 飾）出生於富貴之家又長得一表人才，從小到大，身邊追求者數不勝數，但個性認真專一的俊傑明白，這其中的大多數均虎視眈眈地衝著自己的財產而來。在被女友無情拋棄後，俊傑的心跌入了穀底。電影評論：什麼愛情童話哈哈哈哈哈哈哈哈哈 曼玉姐姐你太美！大樹哥哥你的表情包我看得太多 所以有滴時候真的好出戲想笑哈哈哈哈哈哈哈！ 最後曼玉姐姐也蹦噠得太高了吧哈哈哈哈哈哈 有點兒扯！講道理真的沒什麼有營養的戀愛經哈哈哈哈哈 沒有曼玉的臉勾不到現實中的富二代吧哈哈哈哈 好求其！但是我還是在分手故意虐的戲份裏麵留下了例行的眼淚哈哈哈哈 唉 就是明知爛俗也好容易泛濫的我哈哈哈哈

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在曼努艾爾．德．奧利維拉1997年的作品《世界起點之旅》中，他請意大利著名演員馬爾塞洛．馬斯特羅亞尼扮演一個年老的導演，其實就是扮演他自己，影片幾乎是一部紀錄片，攝影機漫遊在公路、河畔，以及綠蔭繁茂的林間的那座童年的豪華旅館，現在那些隻是殘牆斷垣建築被老人的笑容喚醒。在追尋自己記憶的過程中，導演在路旁一個民舍門前駐足，他發現了一座小小的雕像，一個戴著帽子的男人永遠扛著一根大木頭。鄉人告訴導演一首相關的民謠：“我是彼德羅．馬考；我背上背一根大木頭；許多人從這裏經過；有的是一幅白色嘴臉；另一些是一幅黑色嘴臉，但是，……誰都不帶我脫離苦海！”在影片的結尾的最後的鏡頭，導演對助手說：“你也是一個彼德羅．馬考，永遠不能脫離苦海”。這也是奧立維拉對自己的感歎，他一輩子探求著那測不準的人類情感世界的原理，一輩子脫離不了這個苦海。那年奧利維拉快90歲了，而2002年他93歲的時候拍攝出的最新作品的片名就是《測不準原理》。電影評論：義大利國寶級男星Marcello Mastroianni 最後一部電影#世界源頭之旅#（Viagem ao Princípio do Mundo，1997）是葡萄牙老導演Manoel de Oliveira假借這位費裏尼禦用演員回祖國的一趟尋根旅程。看這位已年過百歲的大導演作品即使是冗長的拍攝路麵的長鏡頭也彷彿隱喻著時間潛行和回憶丟棄等深意。

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“四戒”原為佛家用語，即酒色財氣，該片以恢諧的方式詮釋了這四種社會現象。張弘學（馮雷 飾）是一個靠煤礦發家的老板。常言道，飽暖思淫欲。這日，他謊稱買房攜巨款去杭州，找電視台情人何顏非（江易珈 飾）幽會。在機場，他搭乘了武青鬆（蔣可 飾）的黑出租，閑聊中武青鬆得知張弘學身攜巨款的秘密。推銷保險的王登雲（王萌悅 飾）也因推銷業務結識張弘學，並知道他是個大老板。就這樣，兩個見財起意的刁鑽小人都琢磨著怎樣把錢弄到手。而情人何顏非也在他人蠱惑下對張聯手行騙，不料反遭誤殺。所有的人都為錢陷入了貪婪的迷途不能自拔，而最終的結局始於一場突發的車禍……電影評論：（1）馮雷飾演的張宏學是個煤老板，帶著500萬去杭州找小三，還給小三買了個別墅，發生了一係列的故事。（2）董立範是他老婆，一個大胖子，演了不少的電視劇。（3）劇中還有劉燁飾演的甄大師、拜金女主持人、賣保險的小王、海龜醫生陳醫生黑車司機吳青鬆、賣房的陳彩妮（當天就被幹了。。）（4）劇情很像《瘋狂的石頭》等等，寧浩是導演。寧浩也是人才。

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法國1991年有”法國電影新浪潮祖母“之稱的艾格尼絲.瓦達(《拾穗者與我》)執導的人物記錄片，是對其丈夫、法國著名導演雅克德米(《秋水伊人》《柳眉花嬌》)的一次生平記錄。電影評論：大家都知道這是瓦爾達對丈夫的愛，這個我就不多說了，真是拳拳之心日月可昭，字裏行間幀幀交錯全是對丈夫過去的珍惜，對幼年的他可憐又可愛，對少年的他期待又心疼，對青年的他關心又讚賞，參與他的現在，彌補未出現的過去，一同前往潮水波浪不斷拍打上岸，離去又複歸的未來。美好的愛情，這是其中一種。關於鏡頭，新浪潮祖母不愧為祖母，空鏡的選擇和把多個作品融進一部電影的能耐就不是一般人做得到的。不讓觀眾過分跳戲，也做到了讓空鏡會說話。黑白和彩色的交錯，過去和現在的交融，等等。觀眾無法忽視的，並不忍心打斷的，是瓦爾達濃厚的深情，連鏡頭和屏幕都擋不住的深情。鏡頭盡管理智依舊，感性的愛意和夫妻之間的默契與相知卻早已溢於言表。以及，膠片真好聽，薩克斯最牛逼。承載著年代和曆史的聲音還滿載著感情，牛逼。

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在妻子莉（朱迪·湯普森 Jody Thompson 飾）去世一年後的聖誕節，年輕有為的醫生泰倫斯·賽德（艾瑞克·麥柯馬克 Eric McCormack 飾）驅車帶著女兒辛希婭（科娜·德維利 Conner Dwelly 飾）和兒子傑克（瑞恩·格萊瑟姆 Ryan Grantham 飾）前往位於某個山林腹地的小木屋共度佳節。一路上車馬勞頓，加上半路突發的一個小車禍，這些都沒有衝淡孩子們心中對快樂的期待。夜幕降臨，辛希婭和傑克，沉沉睡去，泰倫斯物資懷念著妻子生前的種種，可就在此時，一張恐怖的麵孔從窗口一閃而過。電影評論：有關心靈療傷之旅的電影通常不是溫情讓人躍躍一試的公路片就是讓人不敢出門的恐怖片。本片選擇將”吃藥產生幻覺“拍成恐怖也就罷了，最後一個暗示真有鬼的鏡頭以為就把自己推到了討論“現實與幻象“哲學高度了麼？坑爹……Eric何以落魄到接這種片了？！最爽的一刻是女人頭撞桌上那個猛擊。

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寓居上海的李老先生，曾經參加北伐 軍，後因病辭去軍職。抗日戰爭時期 ，其子國新繼承父誌，投筆從戎，不 幸負傷。經李老義子、名醫陳時中悉 心治療，不久傷愈。為慶賀國新康複 ，時中邀請國新和護士朱清華同去舞 場歡度新年。在舞場，清華遇幼時同 學阿蓮，阿蓮因養父逼迫，淪為舞女 。時國新和時中也認出阿蓮原係舊時 鄰家女，相見之下，互訴舊誼。不久 ，阿蓮因不堪養父虐待，潛逃至清華 家避居。幸由李老出資調停，阿蓮遂 與養父斷絕關係，而隨清華學醫。國 新和時中對阿蓮均萌愛意，但國新誌 在沙場，故強自克製，並代時中向阿 蓮提婚，而阿蓮反向他表達愛慕之情 。國新矢誌不移，不辭而別，投身戰 火。國新去後尚寄信還家，久則音訊 杳然。而阿蓮對國新也由期待而漸趨 絕望，終因心力交瘁而病倒。幸有時 中悉心醫治及清華慷慨輸血，得以重 獲生命。阿蓮與時中的感情，也與日 俱增。在時中和阿蓮訂婚之日，國新 突然歸來。因他再度負傷住院，康複 後告假回家省親。及知父親已經病故 ，阿蓮已有歸屬，便悄然離去。清華 願隨他離開“孤島”上海，同去戰區 工作，並轉述時中與阿蓮也有同樣意 向。國新欣然承諾。兩對青年男女， 終於踏上迢迢征途。電影評論：看得出編劇是想往一個積極向上的方向努力，但是表現得實在非常不好，感覺是不會拍的電影的人拍的，節奏混亂很多沒有意義的鏡頭，敘事生硬表演也浮誇舞台感太強，剪輯、導演都是老外，大概也對影片理解造成影響。石輝依然是表現最好的但性格轉變得很詭異。看到了上海外灘的天使像，真是很酷，可惜沒有了

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法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，對希伯來人總是無端猜疑，於是命令所有的希伯來人都去當奴隸，並吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河裏。這天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免於難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。電影評論：依然是56年版十誡的翻版，故事還是背書般的按部就班，雖然摩西與拉美西斯二世的情感互動稍有曾多，也對上帝對埃及的惡毒降難的愧疚帶了一筆，但懾於主要還是麵向的基督教觀眾群，仍不敢真正深入探索出埃及記故事裏人與神代表的命運的衝突，人不論是身體還是精神還是處於完全被動降服的局麵。神不去直接拯救自己的子民卻惡毒詛咒殘害異教無辜這一從現代理性人道價值觀來看明顯極不合理的故事，依然沒有被認真進行重塑。看得出現代編導為了給予懲罰的合理性，把希伯來人的民族苦難用現代人道觀念的階級壓迫進行了代換。可由此也引發了一個新論題，如果這種過分的報複是代表正義的話，那被基督教壓迫的“異教徒”為了自己民族自由，不論采取任何殘酷的報複是否也是正義的呢？基督教能認同這點麼？說到底還是認為自己才是上帝選民，才有權利有法理加倍報複吧