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本片主角是一個老實的銀行職員，同妻子的感情不融洽，他還是一個業餘畫家。後來偶然結識了一個名妓女，受到她的勾引。為了滿足她的要求，甚至撬了老板的保險櫃。在一次爭執中職員失手殺了盤剝他的妓女並隻身流浪街頭。盡管如此，他還是盡力幫助一個貧困的少女，直到他本人被捕判刑。電影評論：四星半.在莫泊桑或左拉式的自然主義框架下,雷諾阿以長鏡頭、富於舞台效果的景深鏡頭和各式各樣的框中框構圖全麵建立起標誌性的個人風格.其作品中憂愁又歡樂戲謔的調子總是基於同情的理解,既帶著現實主義的批判又兼具浪漫主義的感傷;除了精雕細琢的劇本,片中利用聲音的轉場(酒吧音樂到家中掛鍾),捉奸一場戲切到窗外的鏡頭,殺人段落的剪輯、環境音樂與驚人的省略,警察局中由跟拍連接的兩個人物特寫,行刑前的默片風格(是有聲片真正發明了靜默!)皆屬神來之筆.舞會一場戲攝影機隨著人物一同舞動,有心或無意的不穩定效果造成了絕妙的眩暈感.

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一名加拿大攝影師受雇為一個日曆拍攝阿美尼亞的傳統教堂，他的妻子（由伊戈揚妻子扮演）陪同前往，並為他充當翻譯。他們雇了一個當地司機，碰巧那人是建築方麵的專家。影片通過閃回方式講述了一個三角戀故事：攝影師因忙於工作怠慢了妻子，而妻子卻在當地找到越來越深的歸宿感。最終，攝影師隻身返回加拿大，並在當地登廣告尋覓女伴。電影評論：從阿拉諾山看回這一片，這早期作品居然不遑多讓。伊戈揚對加拿大，對後現代社會的批評，其強度和精確性，是絕無僅有的，看過他，任何後現代議題的電影都成了小兒科，也許除去柯南伯格一人吧。也隻有在伊戈揚的亞美尼亞題材電影裏，個人的和種族的，情感的和曆史的疏離，破碎，畸零可以彙聚到一點。

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故事發生在末日，病毒肆虐，凡是被感染的人都將被焚化，保羅一家人小心翼翼生活在森林裏，突然有一天一個不速之客的造訪，讓他們的生活天翻地覆....電影評論：戴防毒麵具說明可能通過空氣傳播，帶橡膠手套說明可能通過皮膚傷口血液傳播，自己爹被傳染都要擊斃並焚燒，然而突然又在外麵不戴麵具到處跑？？？和不明人士接觸後用水洗手就行了？？？放任狗到處跑？？？我知道導演想要表達的是人在瘟疫類末日的設定下對黑暗和未知的恐懼，以及人與人之間的信任和不信任，但你至少要把表麵故事講圓啊。對於感染源的防護根本就沒啥用，最開始擊斃爹真的是必須的？？？ 最後的所謂反轉真是完全在意料之中了，對父親這個角色殺害了無辜的人，兒子(姑且認為是他親兒子吧)死亡帶來的痛苦完全無法共情，隻覺得活該好吧

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馬上要到自己本命年的健身教練朱大海在年前終於追到了漂亮的女導遊林豔，正當他滿心歡喜地準備帶著林豔見父母的時候，大學同學駱春曉突然闖入他的生活，剛剛被報社炒了魷魚的春曉因為借酒澆愁，被幫忙的朱大海接回自己家暫住，但事不湊巧，著急兒子婚事的朱家父母、和上門檢閱家裏裝修的林豔都先後與春曉狹路相逢，鬧出了笑話，更鬧出了誤會。電影評論：我姓胡，胡編亂造的胡，嗬嗬噠。這是演小品呢吧。看完謝娜演戲覺得她還是適合綜藝。

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本片是羅馬尼亞導演杜米特雷斯庫的處女作，1994年他憑借《Thalassa Thalassa》獲鹿特丹國際電影節金虎獎而成名，但這部更早一些的作品卻好象被所有人遺忘了一樣無名。影片講述一個去黑海旅遊的女人因故迷路，偶然與海邊看守燈塔的男人相識，在交談中兩顆孤獨的心漸漸靠近，然而當男人用摩托車載著女人回到城市時，與寧靜的海邊截然不同的世界裏的現實迫使女人最終選擇獨自離開，留下了一段短暫卻永恒的愛情往事。80年代後黑白色已成為一種特別的表現方式，本片也不例外，沙礫般的黑白影像質感帶出的夢幻使人仿佛漫步於主人公內心一段久遠的記憶之中。兩位主演遠稱不上是俊男美女，但給我的感覺很真實，在片中他們連吻戲都沒有，這在如今的愛情劇裏幾乎看不到了，我覺得導演更多是想展示不同心靈之間的碰撞和融合，而並非簡單地表現愛情，雖然結局略顯傷感，但過程卻能讓你永刻於心，這就足夠了。電影評論：7.0 他一直堅守在一座燈塔 燈塔的光照亮船隻航行 誰又來照亮他單調的人生軌跡 她的出現就像一道光 柔和的閃耀在心裏 私有的樂趣就此得到分享 他泛起的愛如同燈塔一樣筆直挺立 、心無旁騖 卻在層層疊疊的高樓間迷失 沿途中年輕人和老年人做著時光遊戲 孩子們把純真拋來拋去 他唯有舉起手高高躍起 一把抓住了永恒的孤獨

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加拿大女孩溫雨萱帶著爺爺的遺願——找到已犧牲戰友的遺孀，遠赴重洋走進了高山裏神秘的爾蘇藏族的蟹螺堡子，並意外的見證了爾蘇藏族阿媧在大山腳下紅軍強渡大渡河畔， 75年如一日望夫歸來的經典愛情傳奇和溫馨感人的紅色愛情故事…… 在去蟹螺堡子的路上，溫雨萱被沿途的風景深深吸引，不住的停下來拍照，以至於到達蟹螺堡子時已是傍晚時分，並不慎摔下山坡。所幸被蟹螺堡子的而蘇藏族青年尼美澤仁和奶奶救了起來。住在蟹螺堡子的這段時間，從語言不通到相互了解，從完全陌生到悻悻相惜，溫雨萱不僅逐漸為尼美澤仁和他奶奶的善良淳樸所感動。就在溫雨萱要離開的時候，“還山雞節”的鼓聲敲響了，歌聲唱起了，人們也開始了一年一度的年節。當看著人們是如此虔誠的祭祖、如此歡快的歡歌起舞，溫雨萱漸漸的明白奶奶為什麼每天都要去大渡河；為什麼不願意搬到新居，為什麼可以對一份愛情堅守七十年……電影評論：德姬的婚事到底怎麼樣了，也沒有個結局，老奶奶這跟頭摔得也太寸了吧，真是無巧不成書，主要看德姬。

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1871年春天，日本大使在兩名武士的保護下，乘火車穿越美國大陸，前往首都華盛頓，轉交日本天皇贈給美國總統的一把價值連城的軍刀。列車遭到了悍匪林克及其副手高什等人的搶劫，軍刀也被搶去。高什為了獨吞財寶，設計殺害林克。土匪離去後，日本大使救活了重傷的林克 並命令武士黑度十平和林克在七天內找回軍刀。在林克和黑度共同戰鬥的七天中，他們驚訝地 發現，東方的武士道精神和美國西部的牛仔文化竟然如此殊途同歸……。電影評論：作為早期的武士道文化輸出片，三船敏夫的加盟無疑就是最大亮點，即使是正當紅的阿蘭德龍也無出其右。從《七武士》到《用心棒》，三船敏夫儼然成為黑澤大神乃至整個日本武士片的象征符號了。東西方的文化交流在這部西部片裏顯得既粗糙又淺顯。但是從娛樂類型片的角度看，這種形式上的交流、橋段間的拚接，又是可以接受並且頗有趣味的，即使是放到現在仍然不過時。因為比起30多年後由好萊塢投拍的《最後的武士》，它看待日本文化、武士道的視角起碼還是一種試探性的平視，而到了30多年後卻一股腦兒的就剩下投懷送抱、頂禮膜拜了。