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「２番目の映畫（「視姦について」）は友人のアーティスト中西夏之がフィルムのがらくたのなかから拾ってきたもので作りました。植物の受精についての教育映畫でしたが、そういった內容が重要なのではありませんでした。私はパンチャーでほとんど全部のフレームに穴をあけ、ときには數フレーム飛ばしてパンチ穴をあけておいたので、 観客はかろうじて數コマ観ることはできますが、あとはほとんどフリッカー（ちかちかする光）をみせられるのです。観客は怒ったり、困惑したりしました。眼が悪くなるのではないかと思ったからです。この映畫は『視姦について』(1962) といいます。じつは私はポルノ映畫のショット*もはさんでおいたのです。日本では完全なポルノは禁止されていて、今でもそうですが・・・」 （飯村隆彥）電影評論：Takahiko Iimura Experimental Films 1962-1964 飯村隆彥實驗短篇集 DVD Vol.2 【4部之4，完】無聲，實際拍攝日期1962年

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一灰一白一黃三隻小兔在湖邊捉蝴蝶時，一隻木瓜掉進湖裏，發出一聲“咕咚”，三隻小兔子嚇了一跳，忙好奇地上前看個究竟，這時，又一聲“咕咚”傳來，它們立刻嚇壞了，邊跑邊喊：“咕咚來了，快逃呀！”電影評論：哈哈，好像起源就是一個熟透了的椰子掉下來，結果害得森林裏的動物們嚇得奔走相告，以為是什麼很恐怖的東西追來了~其實很簡單的故事裏也有很深的智慧吧~

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電影由三個短片組成，展現了三個地理風貌截然不同的城市裏所發生的相似又迥異的愛情故事。電影評論：良心上應該打兩分，但是著實下不了手，這麼熬人的電影，讓我在電影院浪費時間，我不能對其過於開明。在想那些買了票的學生們，該是有多鬱悶！封麵上的第一張圖是唯一有觸動的點。不喜歡張萌這個靠背景的醜假人，so第一個故事顯得不那麼成立，劇情就是沒劇情，小故事串燒已經不流行了，微電影都不夠格！

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祖輩相傳的民俗作家一色正和（堺雅人 飾）與仰慕他的青年編輯亞紀子（高畑充希 飾）結為夫婦，新婚燕爾，夫婦倆親昵無間，攜手返回一色的出生地鐮倉。回到鐮倉不久，單純的亞紀子就被眼前走過的河童小人嚇了一跳。原來鐮倉自古是妖氣很重的一座城市，妖怪、幽靈毫無忌憚，隨意現身；而當地人也見怪不怪，與異類和平相處，分外融洽。開朗的亞紀子很快就適應了這種新生活，她接納著丈夫的怪癖，見證著幽靈和人類的牽絆，甚至還把一尊貧窮之神接納家中。電影評論：新穎而特別的故事，溫暖而感人的影片～亞紀子的靈魂出竅，肉體被其他靈魂附身，她不願縮短一色的壽命而延續自己的生命能量，於是奔赴黃泉國。可是一色也放不下她，坐上現世黃泉列車去找亞紀子，在貧窮之神送的禮物的幫助下，戰勝了天頭鬼，重回人間，一起生活。這部電影，教會我們，夫妻之間怎麼愛。

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故事發生在一個無名湖泊之中，近日來，在湖泊附近接二連三的發生了數起死亡事件，犯罪現場十分血腥可怕，犯罪手段十分凶殘，通過一些殘留的影像和證據不難發現，襲擊者並非人類，而很可能是隱藏在湖底的某種野獸。電影評論：衝著黃奕的good job去看果然不會讓人失望 電影劇情緊湊 感情戲的進行合理且必須 周圍的觀眾時不時就一起心有靈犀地一笑 電影的人物設置也很有個性 分為英語說的好的 英語說的爛的和毫無意義的中英文均懂的小蜜 對怪獸鏡頭的反複運用更讓我們知道這是一個環保的劇組 還請大家一定要打出對得起良心的分數

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在鴨川的岸邊加納老人正為木屐帶斷了而犯愁，寅次郎剛好經過幫老人擺脫了困境也因此得到老人的欣賞，常常在國寶級陶藝家加納老人的家中進出。電影評論：神筆寅次郎，加入的動畫很不錯~ 善心助老緣遇一代製瓷大家結友誼，情係女傭隨風去半島丹後（TANGO）舞難成。回京一病相思苦，再見佳人幾成瘋。阿寅啊阿寅，可是外甥口中你回程車上的淚，難道真將“拒絕”成“習慣”嗎？罷了罷了。話說八十年代的柄本明真嫩啊~ 大師傑作豈可成了煙灰缸！哈哈~

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本片由真實事件改編而來，少年愛德華成長於充滿壓抑和暴力的家庭環境，帶著對美好生活的追求和成為搖滾巨星的夢想離開了阿爾巴尼亞。魯莽的性格和年少的衝動使他在雅典犯下了一宗謀殺案，他也因此陷入了每個人，甚至自己內心的“追捕”之中。而後，他又因為一樁舊時的搶劫案在阿爾巴尼亞鋃鐺入獄。在監獄裏一位德國醫生的幫助下，愛德華學會了同情他人，反省自己。深深的悔恨引導他從黑暗走向光明。就像陀思妥耶夫斯基筆下的人物“拉斯柯爾尼科夫”一樣，愛德華終於用於承認自己的罪過，直麵自己的懲罰。在國際刑事犯罪的曆史上，愛德華式的犯罪幾乎一百年來隻有一例電影評論：影片對於一些細節的處理很讚，而且前後呼應非常詩意，比如那條“拖拽”屍體的狼狗，還有愛德華妹妹那棵開花的杏樹。人物結局的處理難免有些說教意味，但鑒於是根據真實事件改編，所以懺悔錄式的敘述還是讓人信服的：可以說，要沒有那位德國醫生，就沒有最後敢於直麵慘淡人生的愛德華。