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本片根據艾德加·賴斯·巴勒斯的小說改編而成。講述的是第一次世界大戰期間,一艘德國潛艇在撞沉一艘英國人的船以後,救起了幸存者。但是這艘潛艇開錯了方向,將這些幸存者帶到了一片未知的土地上。那裏,棲息著大量的恐龍和穴居人。他們能順利地重返家園嗎?電影評論:7/10。從老版《金剛》到70年代,定格模型、幕布的土特效還是沒太大進步,槍打恐龍、翼龍叼人的打鬥動作很笨拙,怪獸畫部表情和皮甲粗糙化,電光火石也一看是塑料質感;前1/3相對立的角色從設法製服對方到被動相依的鋪墊與後半段脫節,此外原作者一定支持回歸自然,結局寧願潛艇沉沒讓主角留在遺忘島。.

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故事乖張離奇,講述在一個隻有男孩和婦女的小島上,男孩正在接受一種奇怪治療,小男孩尼古拉斯的潛水打破了原有的平衡。電影評論:剪成15分鍾短片足夠,45分鍾也能忍,挖坑不填還故作神秘的拖了80分鍾,再次拉低女導編的水準;最可怕之處是在這故作複古文藝、自然清新、鋪陳真情放手拯救的麵子下,是其夾帶私貨且猥瑣的亂倫情欲;據說很多女性天生會終身把兒子當成是XX卻不得的情欲對象(男性對其女兒也一樣)再次可見一斑;2分

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歐文在一次高機密的行動中被誤以為犧牲了。其實是他精心策劃盜取了隱形戰機,投靠了南美的軍火販子。雷安是歐文在空軍學校時很要好的同學,他意外地接到美國總統的命令,奉命對付歐文和軍火販。他們下一步計劃是什麼?什麼時候下手呢?而雷安能否打敗老同學,完成任務呢?電影評論:還可以吧,對空戰迷什麼爛片都能忍受。

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大木琢郎(塚地武雅飾)是一家小餐館的店長,雖然待人和善,脾氣又好,可年過而立的他至今連一次戀愛都未成功過。電影評論:這部關於自我認同的電影假到就像是一個童話故事那樣。現實裏根本不可能會出現這種情況。那些生來就帥美的人是永遠不會體會到醜人的那種心情的。醜男有機會能永久變帥並且和女神在一起最後卻放棄,而美女卻想著要變醜。所以這依然是魔幻日影。雖然故事很俗套,也有兩次反轉。但一切都在意料之中,沒什麼驚喜。北川景子還是很好看的,佐田真由美也很漂亮。

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“當子彈開花時他們共有二十三人,二十三個在這之前已獻出真心的人,二十三個作為我們兄弟的外國人……”1955年,法國詩人阿拉貢曾為一群為法國獻身的移民寫下這樣的詩句。時間回到1943年德軍占領巴黎期間,在亞美尼亞詩人米薩克·馬努尚(Missak Manouchian)的帶領下,一群年輕的猶太人、匈牙利人、波蘭人、羅馬尼亞人、西班牙人、意大利人、亞美尼亞人結成了地下抵抗組織,決心為了解放他們所愛的法國而戰鬥。他們冒著生命危險,進行了多起針對納粹及其傀儡的暗殺行動。很快,他們成為了納粹的眼中釘,警方通過跟蹤、檢舉、要挾以及嚴刑拷打等手段掌握並鎮壓了他們的行動。1944年2月21日,包括馬努尚在內的22名男子和一名女子被判處死刑。這二十三人被納粹稱為“罪惡部隊”,而其後他們的形象卻隨著一張張紅色宣傳單出現在全國的大街小巷,這些為了法國的自由而犧牲的外國移民最終成為了這個國家的傳奇英雄。電影評論:被納粹德國占領期間,法國的外國移民(主要是猶太人和亞美尼亞人)組成遊擊隊,抵抗侵略者的故事。它和我們非常熟悉的前南斯拉夫拍的遊擊隊電影完全不同,不是好人打壞人的二元論思維。我們看到無論是侵略者還是被侵略者都具有複雜的人性,內心都有矛盾與掙紮。影片還隱含著對以恐怖形式進行抵抗活動的

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小莫和朱老實是“果樂城”中的兩個主角。他們一個是公司高管,一個是藍領工人,因為果樂城的巨大危機陰差陽錯走到一起,在冒險中這對兒活寶搭檔笑料百出,兩人也由最初的互相不信任到最後的齊心協力、合作無間,一起拯救了果樂城,成為了英雄。電影評論:4分。上流階級的猴子“花生”和工人階級胖豬“Digg”(挖)意外聯係在一起、探索為什麼他們居住的熱帶小島Goola城漸漸陷入海中,並一起完成拯救小島的使命。劇情傳統價值觀平常,成人觀看比較乏味,內容和畫麵適合兒童。製片公司是VJ Animation Studio(上海儷薇傑影視文化有限公司)。12/15/2016

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故事發生在1968年的德國,少年沃爾夫岡(路易斯·霍夫曼 Louis Hofmann 飾)的母親再嫁,他和繼父之間的關係很是緊張,在一場衝突之後,繼父將沃爾夫岡送入了感化院之中,沃爾夫岡就此開始了充滿了痛苦與折磨的監獄生活。電影評論:影調如青春激情般金黃燦爛,發生的事件卻黑暗殘忍,寓意了感化院人性暴力竟是如此的合法化而不必掩藏,驚人的暴力規訓的膽量來源是大到社會小到家庭對性格敢於挑戰社會規訓的個人的拋棄與懲罰,很福柯的案例。欺軟怕硬是人性的根本弱點,而會估量底線,不在威脅前驚慌失措者,往往能夠在集體裏獲得威望,隻不過影片把舍監的權力放大到可以決定學員的生死,使主題更加絕望了。影片存在主題先行的問題,導致編的刻意,逃回家不盡早向母親展示傷痕,把黑人作為一個奴性化象征,煽情化的自殺,都顯得可信度成疑。不過結尾的成長傷痕刻畫的挺有深度,曾經有著戀母情結的男孩最終除了獲得身體自由,對世界已經沒有了任何可信任的夢,餘生唯有孤獨求生。德國基於曆史與文化創作了大量揭露人性泯滅的作品,可其對觀眾的視覺虐待,是否同樣無形中形成了暴力規訓呢

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