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驕傲的女主人埃絲特被診斷出患有運動神經元病，身體每況愈下，因此她決定吞藥自殺，獨自靜靜地離開這個世界。她告知了每一個人，將大家聚在他們偏遠的住地共度周末。大家最初也都同意支持埃絲特這個不容易的決定，但隨著周末的進行，事情的解決漸漸變弱，堆積的衝突被激起，各自的秘密也被揭露。電影評論：一部讓人心碎的電影 從配樂到風景再到人們說的每一句話都在不斷捅我的淚腺 全家人齊聚一堂度過最後的三天 因為祖母在第三天的晚上要選擇死去 “無論如何，我也不能接受用吸管喝紅酒。” 片中的老奶奶簡直是精神自由的典範：她在發病初期選擇自己的死亡，而不是在彌留之際插著呼吸機，生活僅僅隻剩生命；她在生命的最後一天興奮地嚐試了吸大麻；她懷著欣慰把丈夫托付給自己最好的朋友，“看到我如此用心愛著的這兩個人能在我走後相互安慰，我感覺很高興” 相比於“我以後也要成為這樣儒雅淡泊的老太太”，我一直在想“和親人告別太痛苦了！我還是不要成立家庭比較好！”因為這部電影實在太讓人心碎了！好在隻心碎了兩個小時。

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哈利生活在80年代初的慕尼黑，那兒的許多流行電音樂隊仍上不得台麵，由哈利任經紀人的“阿波羅·施瓦賓格”樂隊就是其中之一。為了挽救這一局麵，哈利決定在皇冠馬戲團開一場演唱會，並邀請了被譽為"德國新浪潮"的“德美友誼”(DAF)作為嘉賓。就在哈利已經大張旗鼓地將宣傳海報貼滿城市的每一個角落時，問題卻接踵而至：他的資金完全不到位。為了完成他夢想中的音樂會，哈利隻得鋌而走險……（小易甫字幕組）電影評論：以德國音樂新浪潮盛行的八十年代為背景，青年經紀人妄圖邀請知名樂隊參與慕尼黑演唱會，最終卻為籌措資金而鋌而走險。影片一方麵通過角色裝扮、場景選擇甚至音樂錄影帶的仿拍還原彼時的亞文化麵貌，另一方麵又避免挖掘社會意義或作心理分析，轉而講述更具普遍意義的成長故事。分屏與景深運用得較有趣。

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湯美是個雄赳赳的男子漢，他在汽車雜誌當記者，他喜歡踢足球，他有一班好兄弟，他愛喝啤酒，他最愛的是泡妞，本來安逸歡樂的人生，卻驟生巨變。他在一次試車其間與美女伊蓮娜兜風，結果把簇新的汽車撞毀，他的女友知道此事後，憤然離他而去，而雜誌社亦因此把他開除，湯美從此加入失業大軍的行列。他為求生活，被逼到一間婦女雜誌社應徵，但總編輯高斯隻聘用女性或同性戀的男人，在無計可施下，他唯有假扮基佬，穿上古怪的服飾，以娘娘腔示人。在新公司內，他的同事包括愛情失意的獨身女郎巴比，真正的基佬基斯與及美豔動人的安祖……電影評論：又一部直男假扮gay泡妞成功的故事，看來女生們多應該注意一下這個問題了，還有為什麼直男每次扮gay都要那麼娘，受不了。

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因失憶而被關入精神病院的醫生人見廣介（吉田輝雄 飾），始終為一首盤旋於腦中的搖籃曲所困擾。為了查清自己真實身份，廣介從醫院逃脫，偶遇一名哼唱這首曲子的女孩初代（由美てる子 飾），然而女孩就在自己麵前被人殺害。電影評論：雖然是改編自江戶川亂步的幾個故事（我都沒看過），但是捏合的挺好，前後都有呼應關聯，沒有拚貼感。男主由精神病院逃出，追尋兒時歌謠的過程中成了殺人嫌犯，他按照報紙上線索假扮成和自己模樣一致的富二代（是他不相識的孿生兄弟），繼而被引向了父親（由黑暗舞者土方巽扮演）的畸形人荒島，此島乃罪惡淵藪，隱藏著父親為報複妻子背叛的複仇大計（日本再次出現生蹼的藝術形象，不知莫言是否從日本文化得了小說靈感）。荒島段落有不少舞台式的邪魅表演，如果你當寫實來看的話會很尷尬，當然視覺衝擊力是有的。依然有石井輝男的無厘頭設計，戴發套的和尚像動畫人物一樣跑之前甩腳比較無聊，但最後男主和女人被炸成手拉手的碎片之場景則有了殘酷、荒誕之美，塚本晉也在花絮裏也笑談這鬼扯的一段。69年有這種戲劇性完備的顛覆手法，強於隻破不立的鈴木清順

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故事發生在德克薩斯的一個小鎮，這裏充斥著利益、權力、私欲的爭奪。治安官凱德因為追查越獄犯電影評論：導演是不是覺得卡司強到不用好好調度劇情…… 故事架構是越獄劫車殺人案所串起的小鎮眾生相，折射其時的美國社會。雖然最後還是沒能脫離“孤膽英雄”的美式套路，但故事本身的底子非常好，所謂“套路”放在五十多年前倒也絕不顯得油膩——饒是如此，在劇本層麵上的調度卻著實不敢恭維：開場幾十分鍾切換了好幾條敘事線，此間聯係又沒有交代清楚，看起來始終沒法入戲；終於進入正題，幾條攤開的線索雖然終於統在一個情境內、敘事又變得冗乏……演員雖然堪稱一時之選，表演過分端著超出場景需要的誇張也令人難受。 想來大概古早時期的美國商業電影也有以明星為中心的時期，是故才如此開場不惜破壞敘事、事中不惜破壞情境，也要讓參演的“流量”們盡速露麵、盡情表演，以饗觀眾。 說起來，中美電影市場的發展軌跡還真是頗多相似之處，大家也都這麼過來的。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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資深大導演嶽楓退休前最後一部電影。九姑娘(舒佩佩 飾)之兄巴傑(康華 飾)勾結惡虎村惡霸胡蛟(王俠 飾)，圖劫鏢銀，被「鐵沙掌」駱宏勛(嶽華 飾)打傷。胡蛟恐事發後被巴家追究，下毒將巴傑毒斃，嫁禍駱宏勛，巴家上下誓欲殺死駱報仇……電影評論：33：48，打人撞塌牆。45：56，女俠拔劍分了兩截，居然配音也就分了兩截，真不怕露怯。1：05：40的托腳接翻騰。1：09：26燭台穿腹噴血霧。1：13：49的過牆空心跟頭翻得是SB第一高。開場定格打鬥場麵不同SB凡響。開頭的黑店很像新龍，打鬥剪輯很棒。劇情一般。