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四個青年，一座城市，愛與理想，輕鬆的茫然，四季輪換，他們從生活走進了電影，又從電影回到生活，在電影中扮演自己，又因電影而改變，中國電影從未有過的即興創作，從未呈現的城市生活。電影評論：所謂的“讓演員做自己”，不僅是放棄了導演的職能作用，而且“做自己”讓觀眾都有演技突兀的難受，的確是能力不行。還有轉場小標題的突兀感，最讓我想起的是《逐夢演藝圈》，可別扯什麼大師了，不夠格。 #之前參加某電影的放映活動，雲中在現場不經意間說了一句話：“你有自己的作品哪怕是短片，也會讓自己改變階級。”他用的是“階級”一詞，這個詞構成了他角色由“影評人”向“導演”的“跳躍”，但是又能讓人明確感受到，他內心中是不屑於當那個下一“階級”的人。可現實裏還有很多比他“低一階級”的人抱團給好評，噫……籲……嚱……

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4歲的俞淑父親身亡，被送往瑞典寄養，飽受養母之淩虐，而在13歲時試圖自殺未遂，終在18歲時脫離寄養家庭而獨立，進而生一女，此時，得到傳教師的幫忙得知親生父母之住處,因此帶著女兒來到韓國…….電影評論：澳亞國際剛播出，劇情很一般，BTW..居然沒有一個人評論過

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在那次事故之後，我妻由乃（村田知沙 配音）恢複了平常的生活。炎炎夏日，她所在的學校組織了海濱夏令營，在碧海藍天之下，由乃和日野日向（鬆岡由貴 配音）、野野阪真央（由加奈 配音）、高阪王子（白石稔 配音）等好友快樂玩耍，享受著青春瞬間。然而在她心底，似乎依稀隱藏著對天野雪輝（富樫美鈴 配音）的些許記憶。那一閃而過的片段，攪擾她的心神，以致無論如何也要弄清那名男孩的下落和蹤跡。借著這份執念，她穿越層層時空，漸漸靠近時空之神Deus（若本規夫 配音）的所在地。下一位神的人選懸而未決，由乃的介入將會令事態如何發展？電影評論：把TV掐掉的原作結局還原了，還補了些三周目過程，三周目由乃有自己的記憶和生活，處在幸福家庭中，無需另樹心靈支柱。光灌輸2nd的記憶肯定是不夠的，HE達成全靠洗白的1號姆魯姆魯對由乃進行的長期洗腦。捆此OAD的Redial漫畫目前隻找到先行部分，完整版沒見到有掃。以後閑下來入電子版再看看有無區別。

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當一個年輕的家庭搬進屋,前麵的所有者開始競選的恐嚇和恐怖。這個瘋狂的人將不擇手段得到他的家裏回來。電影評論：感覺比較蠢的驚悚片 一家人都很蠢 那個媽媽還是聾啞人（能說話） 聽她說話感覺好費勁 那個女兒又醜得要命

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俄亥俄州赫靈頓高中，似乎就在一夜之間，學校的老師以及部分優等生就變得十分奇怪。原本態度和藹的他們如今冷峻陰森，而這種情況似乎愈演愈烈。電影評論：九八年老恐怖片，雖然時間不短了，不過還是很精彩的！故事非常的簡單，一個學校外星物種入侵的故事，說真的那個年代的電影特效還是挺逼真的。本片中沒有絕對的主角，幾個學生每個人的戲份都很高的，沒想到他們都各有特長，都不是平常之輩，還有就是現在看來這部影片還真是星光熠熠啊！每位主演都眼熟。幾個人物的反轉劇情還是挺讓人意外的！那個反派綠茶婊這個人有點讓人意外也是情理之中，影片的節奏真的是控製的不錯，幾個轉折是真的把我嚇了一跳啊！總之影片還是挺精彩的，值得推薦。

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該影片基於Marilyn Bell（Caroline Dhavernas飾演）的真實故事改編。Marilyn Bell當時16歲，是一名遊泳健將，她正嚐試成為第一個遊泳橫渡安大略湖的人。但當時美國還有位頂級遊泳選手Florence Chadwick，與她一同在這場特殊的遊泳馬拉鬆中競爭第一。因為Florence Chadwick身經百戰，所以大部分人都認為她會獲取最終的勝利。但出乎意料的是，由於Florence Chadwick對途中艱險程度的輕視，導致了她退出了比賽，而Marilyn Bell堅持到了最後，最終成為了橫渡安大略湖第一人。電影評論：馬拉鬆遊泳果然非一般人遊得起,隻有意誌最堅強的人可以堅持到最後。堅持了,即使沒到終點也為他們喝彩。

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公元十三世紀，日本僧人道元（中村勘太郎 飾）不遠萬裏來至宋朝，遍訪名山大川以求佛法真義。然各大寺院教眾貪戀香火，與政治靠攏，普天之下難覓真道。曆經曲折，道元偶然結識拜在天童山如淨禪師座下，最終得以悟道，修成歸國。是時，日本處於鐮倉混亂時期，民間燒殺搶掠，奸淫橫行，連僧人也無心修行，貪心享樂。道元一手創立曹洞宗，引得誠心向道之人來服，卻也遭致其他門派的忌恨，多得鐮倉地方長官波多野及眾弟子的維護，道元帶領弟子輾轉來至越前，在此建立永平寺，曹洞宗開始慢慢發揚光大……電影評論：1、少欲，2、知足，3、樂寂靜，4、勤精進，5、不忘念，6、修禪定，7、修智慧，8， 不戲論； 春來花開，子規鳴夏；正是世間常理，順其自然，悟道正是觀察事物自然而然的真實姿態； 坐禪時身處大海而觀水，隻是，若不識自身佛性，身處大海也無法認識到水的存在， 片刻不可歇息，八大人覺。 生時，以生為貴；寂時，但願寂去； 所謂修行佛道，修行自身是也，所謂修身者，忘我境界是也，所謂忘我境界，萬法中求是也，所謂萬法中求者，為己為人之身心皆脫落身心是也。