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和平年代，繼承了假麵超人Kiva衣缽的少年紅渡（瀨戶康史 飾）進入森羅高中，展開了磕磕絆絆的校園生活。某天，一名倉皇落魄的逃犯闖入高中，此人名叫杉村隆（堀內健 飾），是一個曆經22年歲月未見衰老的奇怪之人。一陣混亂過後，杉村隆被兩個疑似Fangire的怪人劫持。從假麵騎士Rey白峰天鬥（山本匠馬 飾）和名護啟介（加藤慶祐 飾）的口中得知，杉村不老的秘密極可能和22年前其親手策劃的劫持女子音樂家的事件有關，而這一切導致了最為恐怖的上古魔王Legendora的複活。電影評論：居然整個是平行世界拋棄了諸多正劇的設定 手機背景都設成爸爸渡簡直一直在花癡音也。開大開得好快 好直接，小渡暴走形態也開得好快… 兩個變身器+城堡特效有點撐不住。Ixa還是紅爹好。大概除了聲優皮套，看點就是父子吧……
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1968年，電影導演讓·呂克-戈達爾已經獲得了太多的成功。 這一年，電影界前輩、法國電影資料館館長亨利·郎格洛瓦提出了整個電影史應該以"戈達爾前"與"戈達爾後"兩個概念來劃分的論點。在他看來，38歲的哥達爾結束了一個時代也開創了一個時代。 著名作家路易·阿拉貢早在1965年就已經說過："今天的藝術就是戈達爾。"著名存在主義哲學家薩特也宣稱："在戈達爾的影片裏，學問太多了。"電影評論：隻能大概知道這是一個相當於講述人類曆史的影片吧（其中混雜了中產階級這對主角夫妻麵臨的），這個周末就是人類麵臨經曆過的種種事物，然而我政史知道的太少啦，所以並不能很好的體會明白其中意義，也許以後的歲月會想起來這部片子，然後翻出來再看一遍，也許會有更好的體會吧。其實這種題材也可以商業的去拍，或者取其中一部分就是一個很好的商業或者就是好電影了。戈達爾因為看簡介是反對好萊塢這些商業電影的，所以純粹以自己的理解和感覺來拍，純粹的意識了。我看的是104m9s不知道全不全，翻譯的質量感覺一般（可能原文就比較不好翻譯？）所以會影響一些理解，但是給我的感覺是這是一部戈達爾拍的“一部在宇宙中漂浮的影片”“從垃圾堆裏找到的影片”
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《聊齋誌異》由三個短篇《狐諧》，《嬰寧》及《花姑》組成，構思新穎，堪稱開創短篇古裝國語電影的先河。三個故事分別由王植波，榴照及易文三位編劇能手執筆，由導演唐煌總攬其成，各具特色之餘，仍不失一氣嗬成之態，誠屬難得。唐菁飾演風流俊逸的書生，周旋於狐妖（白冰），豔鬼（張慧嫻）與仙女（陳方）之間，享盡溫柔，羨煞旁人。特別值得一提莫愁飾演的反派狐妖，一場色誘唐菁的戲，性感冶豔，令人眼前一亮。電影評論：以當時時代而論，本片自有其價值，符合當時香港愛看才子佳人愛情故事的流行，又有些寓言教化之意，三段用同一男主角頗有意味。名雖聊齋誌異，實際上三個故事除了人名之外和原著沒多大關係，劇情過分簡化俗化導致感染力不足，表演也有些生硬。道具場景配樂等都頗有當時李翰祥帶起的風氣，有些韻味。
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打架、淘氣、天不怕地不怕的袁來看似是個任性、不懂事的熊孩子，其實他是在用一雙孩子的眼睛去理解和觀察這個世界，用自己認為正確的方式表達著對單親媽媽的關心和愛，麵對生活的壓力和校園中的欺淩，袁來從未屈服，努力堅持著自己的信念，追逐夢想，通過努力和抗爭他們最終能否改變自己的命運？電影評論：其實，當初送孩子學跆拳道，就是本著不想孩子在遇到校園暴力時，沒有一些自我保護的能力。終歸，我們不可能24小時都和他們在一起，保護他們。袁來媽媽的那句話“不求你欺負人，但求你不被欺負”。正是眾多爸爸媽媽的心聲吧。 ps：我家熊孩子說還想再看一遍(^_^)
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年輕時的嫲嫲（袁詠儀 飾）為了挽回因溺水生命垂危的兒子阿帆（譚詠麟 飾），願意用十年的性命換回兒子的生命。阿帆長大後成為了孝子，卻因為移民的問題與母親產生了分歧。剛好離家多時的姐姐阿滿（杜麗莎 飾）回港，阿帆有意把母親托給姐姐贍養，無奈姐姐也是一大堆孩子需要撫養，姐弟倆互相推拉，母親盛怒之下離家出走。途中被死神追命，但她放心不下家中的兒孫……電影評論：本片是陳可辛的一部冷門奇幻佳作，同為陳可辛導演的移民題材，本片相對於【甜蜜蜜】的細致，更顯得隨性而為，在主題上亦繼承了【新難兄難弟】的親情救贖，但不同於【新難兄難弟】對舊時代的懷念，本片更像是對於新時代即將到來的恐懼和自我身份懷疑。結局母親的逝去和新生兒的到來，也意味著時代的轉變，要學會去麵對
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清同治三年的1864年，假太監安得海自恃得西太後慈禧（劉曉慶）的寵愛，在朝中為所欲為，連同治皇帝（陳道明）也不放在眼中。當得知同治皇帝與宮女桂蓮（鞏俐）相好時，有心染指桂蓮的他求得慈禧恩準，以將桂蓮賜配給他“二哥”為名，想逼其與他成婚，不料桂蓮性烈寧死不從，安得海惱羞成怒，將她賣進了天橋妓院。電影評論：最喜歡這個時期的劉曉慶，這幾部（還有《火燒圓明園》《垂簾聽政》《大太監李蓮英》）把慈禧太後演活了。關於中國古代宮廷的電影電視劇，我看得不多，但劉曉慶的慈禧係列在我有限的經驗中很特別，讓我想起委拉斯凱茲的畫《教皇英諾森十世肖像》。記得有人剖析過，中國的元首像為什麼都是扁平的、像波普藝術，無深度，沒有通過肖像呈現出帝王們畏懼、權力與欲望、榮耀的雜合體。在劉曉慶的慈禧身上隱約窺視到了這一點。另外，這個係列的曆史劇在畫麵、情節和色彩、氛圍上，都質樸簡約，毫不誇飾。
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在成功消滅邪惡女巫莉莉絲後，哥哥漢賽爾選擇四處流浪繼續獵殺女巫，妹妹葛麗特則留在家鄉開起了烘焙坊，直到近期傳出多起人口失蹤案，漢賽爾才終於回到家鄉展開調查。但令他意想不到的是，許久不見的妹妹早已受到操控，而企圖追捕女巫的他才是被獵殺的對象！電影評論：漢斯與葛蕾特的續集，描述哥哥轉行當女巫獵人，妹妹繼續留在小鎮，但因為被莉莉絲靈魂操控蠱惑，妹妹也開始殺人做派，而其他女巫團也跑來假復仇真搶地盤，妹妹假意配合卻暗中作對，哥哥聞訊回來並帶上好友對抗女巫，但妹妹總在後麵桶刀吸收女巫能力，最後並反抗莉莉絲，想要奪回主導權，結果混戰後女巫團和莉莉絲靈魂全滅，哥哥帶著妹妹逃走，說實在看不懂這結局意義。劇情算是承先啟後，不過看得出女巫都是笨蛋，總是被剪頭背叛，哥哥算是別出一類
