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敘述民國二十年間，九一八事變爆發，日軍侵佔東三省時，少女翠英隨父流亡關內，靠賣唱為生，途中結識青年周淩雲，因行旅匆匆，即告分別。民國二十六年，中日戰爭爆發，李氏父女再度逃亡，途中李父被日機炸死，叮囑翠英國仇家恨，必圖報複。翠英一人逃抵上海，憑天賦側身舞場演唱維生。是時淩雲亦抵上海，兩人劫後重逢，雙雙墜入愛河。熟料情海揚波，翠英委身下嫁垂涎她許久的漢奸陳兆群，淩雲含怨出國。陳兆群主持特務機關，為『天字第一號』焦頭爛額，限令拘捕卻徒勞無功。淩雲返國投靠姑父擔任偽職，才知昔日情侶翠英成為續弦姑媽。陳兆群屬意淩雲為女兒愛麗汁佳婿，愛麗不滿其父所為，私下協助抗日份子趙教授脫逃，引起陳之爪牙萬裏風懷疑，搜查府第，發現淩雲私藏有發報機。一向行動神秘的的老管家緊急向淩雲示警，千均一髮之際，翠英用連環妙計送走淩雲、愛麗，消滅萬裏風，手刃陳兆群，漢奸伏法之際，才知翠英就是令他聞風喪膽的『天字第一號』。電影評論：【國家電影中心修複版DVD】受好萊塢007影響，翻拍老片而成的60年代台語片。可惜以現在角度看劇本太爛，情報戰、臥底懸念等都是小兒科的幼稚。把反派塑造成醜態百出的大傻瓜。活生生拍成了“抗漢奸神劇”。冗長狗血哭哭啼啼的愛情戲遠遠蓋過了諜戰元素。唯一的亮點是白虹小姐的美貌，以及年輕時，尚顯稚嫩的柯俊雄

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因失憶而被關入精神病院的醫生人見廣介（吉田輝雄 飾），始終為一首盤旋於腦中的搖籃曲所困擾。為了查清自己真實身份，廣介從醫院逃脫，偶遇一名哼唱這首曲子的女孩初代（由美てる子 飾），然而女孩就在自己麵前被人殺害。電影評論：雖然是改編自江戶川亂步的幾個故事（我都沒看過），但是捏合的挺好，前後都有呼應關聯，沒有拚貼感。男主由精神病院逃出，追尋兒時歌謠的過程中成了殺人嫌犯，他按照報紙上線索假扮成和自己模樣一致的富二代（是他不相識的孿生兄弟），繼而被引向了父親（由黑暗舞者土方巽扮演）的畸形人荒島，此島乃罪惡淵藪，隱藏著父親為報複妻子背叛的複仇大計（日本再次出現生蹼的藝術形象，不知莫言是否從日本文化得了小說靈感）。荒島段落有不少舞台式的邪魅表演，如果你當寫實來看的話會很尷尬，當然視覺衝擊力是有的。依然有石井輝男的無厘頭設計，戴發套的和尚像動畫人物一樣跑之前甩腳比較無聊，但最後男主和女人被炸成手拉手的碎片之場景則有了殘酷、荒誕之美，塚本晉也在花絮裏也笑談這鬼扯的一段。69年有這種戲劇性完備的顛覆手法，強於隻破不立的鈴木清順

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故事發生在1910年的上海，美國富家子弟高道生（亞德裏安·帕斯達 Adrian Pasdar 飾）結識了名為方林（尊龍 飾）的流浪兒，兩人之間建立起了非常堅實的友誼。一次偶然中，兩人在誤打誤撞之下發現了大毒梟藏匿毒品的地窖，因而引來了殺身之禍，在槍戰中，道生的父親不幸遇難，而方林則因為給高道生報仇打死了毒梟而遭到了警方的逮捕。電影評論：細節打磨較精心，也有多處大場麵，屬於類似美國往事式once upon a time的拍法，記憶片斷式的敘述方式，為了表現出懷舊和模糊感，在畫麵的色調，使用煙霧和光線渲染環境的手法上采用了相同的處理方式，達到了較貼切的藝術效果，敘述結構上也類似於美國往事，以主角開場陷入回憶作為敘述起點，中間插進故事的淵源，但不同的是，本片的主題不是江湖險惡人心難測，而是實實在在的表現中國式的江湖情義，不可否認這個主題和部分橋段設置主要是為了迎合西方觀眾的獵奇心理，但好在沒有自我醜化和矮化。尊龍，袁潔瑩，李麗珍均處在顏值巔峰期，喜多郎的配樂大氣凝重，蕩氣回腸，有曆史感。綜上，是一部值得收藏的電影，可惜剪的比較稀爛，也找不到高清版本。

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《七首雄獅》是格勞貝爾.羅查最複雜難懂的影片，全片充滿了超現實主義的場景和畫麵，象征主義的電影語言和夢幻般的具有複雜寓意的神秘世界。電影評論：格勞貝爾·羅恰補完，講述一名拉美叛亂分子和一名黑人領袖聯手解放某非洲國家，卻必須麵對由德國雇傭兵、美國特工和葡萄牙顧問組成的對立陣營，而他們都遵循於某神秘女人的指揮。1、《七首雄獅》是在羅恰流亡海外後，意為支持非洲獨立革命運動而拍攝的政治寓言電影。通過象征主義的電影語言構建一如夢幻般具備複雜寓意的神秘世界（膚色/性別/階級/語言，蠻荒與現代文明、宗教和情欲交合皆有豐富喻指所在），將古老民間神話作以激進政治宣言，力道自然不容小覷。2、部落民族之矛如何抗爭帝國主義之炮。予舞蹈，予歌謠，是狂歡而不是槍藥。（7.3/10）

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尼古拉·科斯特-瓦爾道將出演黑色喜劇《小奸小惡》(Small Crimes，暫譯)，該片由伊萬·凱玆執導，梅肯·布萊爾撰寫劇本。影片根據大衛·柴爾茨曼同名小說改編，講述一名因殺人未遂入獄6年的警員，刑滿釋放回家尋求救贖的故事。本片將於戛納電影節預售，今夏開拍，預計2017年上映。電影評論：在這部劇中，男主步步展現出他的本心是善良的，他慢慢地意識到自己的過錯，他不想殺人，他想用正義的方法解決問題，他相信了那正直善良的女孩，可是生活卻一步一步地將他逼上梁山，最終還是殺了人，到最後老爸將菜刀插在自己身上、為老爸擦去指紋，他意識到他該死，他意識到自己的罪過無法彌補，他知道了自己的頹廢無能，因此而無法探望自已的家人，他是多麼想見到自己的家人啊!

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神秘女人抹大拉的瑪麗亞，很久以來一直以一個被耶穌拯救的妓女形象出現在基督教的傳說裏，其生平故事將被搬上大銀幕。這一角色有望由魯妮·瑪拉飾演，她正就此事與片方環球進行初步商談。《國王的演講》、迷你劇《謎湖之巔》的製作公司See-Saw負責製作，導演加斯·戴維斯。新片有望今夏開拍。電影評論：宗教電影絕對是一個小眾又難拍的題材。尤其是它需要取其精華去其糟粕，不僅僅是反映「史實」，更需要反映出某種當代價值觀。《抹大拉的瑪利亞》有關於平權、宗教的力量、迷信的迫害等等很多內涵的東西。另外也反映出基督教一些真正內核的東西，不是祈禱的形勢、宗教禮儀或征服與被征服，一個能流傳千百年而仍具備受眾的事物必不可能是全然糟粕的。所謂的神之國明顯是指的一種心理狀態：仁慈、理解、原諒。 瑪利亞說：“隻有世人改變了，世界才會改變。”

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四川女公安鄭大姐（鄭裕玲飾）負責赴港捉拿逃跑的疑犯，不得不與香港警方合作。警長伍衛國（梁家輝飾）負責接待與合作調查，被初次到港、天真純樸的鄭大姐與助手阿勝（張堅庭飾）弄得暈頭轉相。電影評論：幾段劇情可太有意思了，鄭裕玲和梁家輝這段發乎情止於禮的資共禁斷之戀居然在搞笑之餘有點感人，全片最精彩的還是國、共、港警三方的矛盾和合作，那時港人主流還是期盼回歸的，片中一段女主威脅袒k壓境嚇得關心股市的黑社會小弟屁滾尿流太有意思了，最後一幫老國軍幫忙抓黑社會太可樂了，真真是民族大融合。導演真是深諳兩岸三地的文化，自己就扮演了個鑽研氣功庸俗好色的小眼鏡跟班、互相封鎖下不知tw有幾個總統的大陸人、崔健搖滾樂受國軍老兵歡迎、國軍在港淪為黑社會幫派、香港警察自稱“左右皆可”的兩麵逢源、愛國愛民卻不愛檔的大陸移民。本片辛辣尖銳的政治隱喻風格相當出色，陸港台三方的庸俗和局限都有批判，立場偏港卻無惡意，那時候香港人普遍期盼回歸，精神麵貌還是向上的。可怕的是90年港警月薪兩三萬，現在房價飆升還是拿那麼多。