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売れない小説家を営んでいる秋夫は平凡ながらも小さな家庭を築き、幸せな夫婦生活を送っていた。ある日の夕方、執筆活動が行き詰っていた秋夫のもとに一人の少女が現れた。少女は「ナツ」と言い、義母が父と再婚する際に連れて來た義理の妹であった。どうやらナツは家出をして來たらしく、実家には帰りたくないと言い…。レーベル「レニー」が贈る、新感覚エロスシリーズ第1弾。電影評論：AV女優拍情色片，熟悉觀者難以入戲；有碼無碼孰長孰短難有定論，不過變成性懵懂時代港產三級片的借位，猶如八十老娘喬裝入小學代孫上課，所以這個追悼年少有亂倫情愫、車禍喪生妹妹的愛之亡靈的故事，感覺過於滑稽。小說家之靈感來於半掩的衣櫃，可惜拖泥帶水。

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鄉下城鎮的兩個異性戀老夥計不得不去學習如何成為一對恩愛的同性戀夫婦，以便利用新出台的法律獲得免稅，被折騰的夠嗆。而當稅務督察員前來核實他倆的真實性時，一場場鬧劇又接踵而來。電影評論：小鎮的八卦傳得真是可怕啊！倆老頭好可愛，又搞又尷尬。光頭叔蛋腚，胡子叔在填配偶時都要爭。他們下車後很多配音，和QAF的很一類。悉尼鈣吧舞廳，瞬間想起巴比倫的B。胡子叔的女兒很美麗，她對象很順眼。稅務局老頭真上路：我一眼看穿你倆是拙劣的犯罪份子，但是巴拉拉。你下次還是請個好點的會計吧！

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同是寫南洋華人命運和異鄉情調，七年後的本片，劇作構思和製作質素都大有進步。以前的專橫嚴父至此轉變為慈父（吳楚帆），戰亂中散失的女兒（紫羅蓮）由大陸來馬來亞尋父不遇，卻遇上無私奉獻的窮教師（張活遊）相助，找到父親同時又找到歸宿，決意隨丈夫（張瑛）留下，為當地華人教育而致力。殖民地華人可以立足當地、傳承祖國文化，和內地華人和諧相處，結局是樂觀積極的。可以看出，紫羅蓮對南洋華僑的生活現實感受真切，初次監製/導演準備充足，在李晨風的編導協助下，戲劇處理頭頭是道；愛情、倫情和同胞之愛三線交錯得有條不紊。星馬的外景和搭景拍攝都有真實感，成就出一部有情有義的佳作。亦可見粵片渡過了戰後難關，步入立足香港的自力更生時期。電影評論：總覺得紫羅蓮有種淒美感，是我喜歡的演員。更想不到的是她在這片子竟然集五大崗位於一身，她是出品人，也是監製，更是編劇，導演和演員！片中五十年代的星洲景色，多珍貴啊唷！另外，張瑛，張活遊，吳楚帆三大小生同戲同場，我生平第一次見此風景啊喲！觀影數十年，我無憾了！！！

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仁（鬆阪桃李 飾）和秀（菅田將暉 飾）出生於醫生世家，他們的父親是一位德高望重的醫生，希望兩個兒子長大後能夠繼承自己的事業。然而，叛逆桀驁的仁卻並沒有那份醫者的仁心，熱愛音樂的他組建了一支樂隊，並且在演出中被音樂經紀人相中，他決定正式出道成為一名歌手。電影評論：杉野遙亮投入不了角色眼睛怎麼老東瞅西瞅的分明那麼帥氣比菅田將暉還要顯眼。哥哥做重金屬搖滾，因為創作理念無法達到隊友和經紀人的一致樂隊解散搖滾不賺錢了所以沒能繼續，想但是沒能力，弟弟想要上醫科大學失敗複讀學了類似的牙醫，有才能但是不想做隻想當興趣，後來終於大火並得到了父親的肯定。人物塑造太片麵好就真好壞就真壞，醫生父親和心髒病病人的那條線太無聊。歌好聽，菅田將暉什麼衣服都帥氣少年感十足

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黃金花(毛舜筠 飾)與老公(呂良偉 飾) 合力照顧患有自閉症的兒子(淩文龍 飾) 20 年，辛苦而重複的生活讓丈夫背離了本以搖搖欲墜的家庭。麵對殘破狼藉的生活，黃金花產生了不計後果報複一切的想法，天真單純的兒子成為她布局的關鍵點。然而兒子並非對母親的所作所為沒有感知，他沉默的以自己的方式挽回步入歧途母親……麵對兒子深沉溫暖的愛，黃金花恍然大悟，但等待她的是光明燦爛的未來又或是無邊痛楚的地獄？電影評論：包裹著打小三的自閉症家庭故事。最後，希望回歸家庭的呂良偉對情人冼色麗說：「我兒子從小就隻和她媽媽親近，我為此停下了所有的工作 陪在兒子身邊七年。有一天，他突然牽住了我的手。那一刻，我才真正的感覺到自己是一個父親。」讓我想起了自閉症題材的韓國電影《馬拉鬆》。草原是一個自閉症患者，也是業餘的馬拉鬆運動員，草原的馬拉鬆教練一開始覺得草原不喜歡他 自閉症學校的老師問他為什麼。他說 草原從來不和我分享吃的和喝的。老師說「因為擔心他們被綁架 所以一直沒有教他們給予和接受。」教練在第一次教會草原控製呼吸和長跑的時候 草原卻遞給了他一瓶水。

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影片通過一個青年的人生軌跡，反映社會上人與人心之間存在無法溝通的死角，這是造成人悲劇的一個源泉。劇情主要講述一個對現實不滿的青年在遭到老板辭退後，愈加憤世嫉俗。當他和一個富家小姐相愛卻被她家庭拆散、並派暴徒將他打傷後，他對社會的憎惡更加激烈，於是拿了一支撿來的槍衝到女孩家裏，打死了她的哥哥，自己也因此走上悲劇。電影評論：接近9分。沒想到張徹的電影裏我對這部的喜歡居然直逼《大刺客》，拍攝技法、台詞、音樂、張徹自己寫的歌詞無一不好、精致細膩。關鍵是，看前半段的時候我就覺得它的情節太像《紅與黑》了，結果張純自己對溫柔說：我對你的愛竟是從恥辱中產生的——這活脫脫就是司湯達的心理刻畫模式。奇妙的是，我看過的所有《紅與黑》翻拍都不如《死角》貼近司湯達的精神——有些人不論外界條件如何，注定都要走上極端的路，因為ta們的心靈跟別人不同，別人能接受、能忍耐的東西ta們偏偏不能，所以“正常”的生活對ta們而言隻是“死角”。邱剛健真是司湯達的遠年知音，張純走上的正是於連的路。沒想到，在世界的另一麵，在《紅與黑》問世後將近150年，東方人狄龍演出了最好的於連。

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兩千五百年前的古印度社會，由於職業和種族的尊卑觀念。形成了四種階級。其中地位最高的是宗教徒婆羅門， 其次是王族刹帝利；其次是一般的平民， 被稱為吠舍。 最可憐的就是首陀羅， 他們被認為是奴隸。處處受歧視和壓迫……電影評論：本人在很早的時候曾有過這個電影的盜版碟，裏麵是有片名的，片名就是《釋迦牟尼》英文片名忘記了。除此之外，其他的和網絡上的一樣。再後來這個碟子被送了人，從此無影無蹤。