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在不遠的將來，世界秩序發生了質的改變。充斥著數百萬失業人員的法國變成了一個赤貧的國家，人們在反抗和妥協間尋求出路，合法使用興奮劑不擇手段的格鬥比賽成為了人們情感宣泄的途徑。電影評論：電影中2035年的巴黎，質感非常棒。宛如1203年之後被第四次十字軍東征接二連三攻陷的君士坦丁堡。千年大都、豔美絕倫的眾邦之女王淪為娼妓的樣子，十分養眼。電影有個直白的主題：“自由和平等”。1203年這兩個詞還沒上線，2035年這兩個詞麵臨下線，對的，電影告訴我們，今天的我們是最幸運的一代人類。

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這部１９９５年的電影以印度傳奇女土匪普蘭提毗的傳記為原型。普蘭提毗於１９６３年生於印度北方邦的一個低種姓家庭，很小時候就被嫁給了一個中年男人。後來她逃家，加入土匪幫，成為匪幫裏唯一的女性，並與一位匪幫成員相戀。她曾經飽受侮辱，也曾是匪幫的首領，也曾被政府招安，從階下囚到土匪女王，她不甘屈服於自己種姓，奮力反抗，在短暫如流星一般生命裏寫下自己的傳奇。電影榮獲４３屆印度電影最佳影片獎。電影評論：卡普爾用特寫來表現普蘭的情感特質，特寫的運用是為了將普蘭與其它人物區分開來。為了讓故事敘述具有史詩的感覺，卡普爾最大程度的訴諸於遠景—普蘭與丈夫走過一座橋，她在山多荒蕪的強盜窩裏。這些圖像為普蘭的生活背景增加了一種形式感，這個背景是印度次大陸的南部，一個廣闊的、人們會迷失的地方。

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1954年，當叛亂的力量在山穀裏滋長，兩個男人不顧一切地在阿爾及利亞山脈間逃亡。嚴酷的冬天裏，獨居的老師Daru必須將被指控謀殺的男孩Mohanmed送去給法國當局。被複仇的騎兵和居民盯上，兩人不得不爭取贏回自由。電影靈感來自1957年加繆出版的《流放與王國》裏的短篇小說《來客》。（via one world films，翻譯by上校）電影評論：矛盾果然是戲劇的特點。矛盾很多，加繆的小說改編。 "我不會帶人去死。" "我反正把人交給你了，怎麼辦隨你。" "他們退役後參加了反叛軍"(二戰時為法國二戰，二戰後站在了法國的對立麵，為民族獨立而戰。) "我要去哪裏？我出身在這裏，我的父母葬在這裏？我要去哪裏？"(殖民後代的困境) "我一直把你當兄弟，但是如果明天需要我殺了你，我會做的。" "他們是西班牙人。阿拉伯人說我們是法國人，法國人說我們是阿拉伯人" "如果我死在堂兄的手裏，我的弟弟要為我報仇。他們都還小，我最好是死在法國人手裏。" "跟女人睡覺是什麼感覺？" "孩子們，今天是我最後一天給你們上課。明天我就要離開了。"(這個跟都德的最後一課何其相似。)

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太平洋戰爭初期，美軍將兵力投入歐洲戰場，無力挽回菲律賓戰事，導致一萬名美軍、六萬名菲軍在巴丹半島被俘。日軍一直殘酷對待這些戰俘，軍部更於1944年一月決定屠殺俘虜，這部電影，講述的就是發生在44年一月四天中的故事。電影評論：沒想到會有美國人去拍菲律賓，本以為是給麥克阿瑟的挽尊片，結果還成？衝著這個題材給高一點。“No one left behind”還真不是，這些POW已經放置三年了，救出500人當是對當初拋棄10000人的罪惡感的一絲自我安慰罷了。讀了一些菲律賓戰俘營的回憶錄，考據還可以；不過導演可能不太懂日本人，殘暴度是史實的，但是行動方式感覺是按照德國人的樣子來拍的（比如太陽旗是否掛在城門上？處刑時是隊長用手槍打後頸？<<<不太確定，感覺這比較納粹【。】

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導演德裏克·賈曼的辭世遺作《藍》，記錄下了他罹患艾滋後的最後歲月。此時的賈曼已經雙目失明，麵對他的是死亡的顏色——這憂鬱的藍。影片從始至終都是滿眼的藍色，也是唯一的顏色。無畫麵無情節，也沒有對白沒有人物，除了詩性的背景音樂和賈曼寧靜安詳的自白。賈曼用這種極端的“反電影”形式，向我們講述他最後的歲月：是嘈雜煩躁的醫院聲，也是岸邊孤獨深沉的海浪聲；是他麵對死亡時毫無怨言的沉默，也是他不舍離開深愛戀人的不忍與決絕。電影評論：單純的聽覺和（隱性的視覺性的）念白文字共同藏掖在顯性的看似靜止畫麵那流動的褶皺和觳紋當中，觀者的各項官能在此種波浪似的流動中已然不啻於通感而達到了更相諧的共振，如艾略特所言“詩歌是生命意識的最高點，具有偉大的生命力和對生命的最敏銳的感覺”，賈曼分明在用影像創作詩歌；博爾赫斯失明後隻能看見混沌如暮色的老虎金黃，賈曼所見之處卻是一片輕盈、憂鬱、夢幻、令人心碎的藍色，像特拉克爾“愧對藍色的死亡”、巴塔耶的“天空之藍”和”普魯斯特的“藍色發粉”，處在光譜邊緣的、需得經由天空與海水才能抵達我們的遙遠的顏色，同性戀與艾滋病、愛情與死亡、不堪而甜蜜的回憶與光榮而無望的夢想，“當一個詞或句子在閃耀的火花中突然顯現時，藍色注視著這一切”，世界退回洞穴之中，一切事物都被投入穴壁反射出永恒的陰影。

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托馬斯和漢娜是一對相戀多年的情侶，兩人結伴去鄉間為漢娜慶祝30歲生日。誰料浪漫的兩人世界，因為托馬斯的哥哥和漢娜女友的到來，變成了4人假期。結果兩男兩女的組合在微妙中發生錯位，一段原本甜蜜的感情逐漸走向崩潰。電影評論：道德就是片中那一棟房子，四個人塑造再崩塌再重構再回歸原本，一來就是男主睡醒穿著內褲跟著"come into my world"跳舞。托馬斯的哥哥到的時候鏡頭有一種愛麗絲門羅小說開場的感覺:在汽車還沒有翻過小山的頂部時，卡拉就已經聽到聲音了。

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俄國戰爭期間，一支紅軍遊擊隊遭到德國軍隊伏擊，被困山林。遊擊隊員索特尼科夫（Boris Plotnikov 飾）和雷巴克（Vladimir Gostyukhin 飾）奉命離開部隊，尋找補給。兩人穿過茫茫雪原，在某個信奉基督的村長（Sergei Yakovlev 飾）家中尋得一頭羊。返回途中卻因迷路與一小股德國士兵遭遇，槍戰中索特尼科夫負傷，兩人奮力逃脫，躲進一戶人家。不久後三個白匪不期而至，並發現他們的行蹤。電影評論：以戰爭為背景表現人性最合適不過，能使主題更升華。電影把人物的遭遇逼到極致，在極致狀態下考驗道德與信仰，忠誠與背叛。個人與集體你忠於那一個？生命與信仰你選擇哪一個？這些問題都通過事件體現在鏡頭上。細節刻畫的特別給力，拷官的表情和囚犯的表情，覺得那個拷問官的角色隱喻一個靈魂的逼問，在拷打這個鏡頭上並不是單純表現暴力，主要目的就是表現一種追問，靈魂的追問。任何故事決不能忽視細節，麵部表情細節的刻畫很震撼。