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施羅德曾說，“迷幻人生”是一部關於男性孤獨者的三部曲中的最後一幕，另兩部是出租車司機和美國舞男。作為施羅德最緊張和最有效的劇本之一，“迷幻人生”講述了紐約市一名毒販與中年危機作鬥爭並被陷害進毒品有關的謀殺案的故事。Schrader回到曼哈頓的那些簡陋的街道上，是一種明顯的憂鬱，彌漫著一種悔恨和渴望的氣氛，這給它所有的人物都增添了微妙的色彩。威廉達福提供了一個令人痛苦和強大的表演，展現毒販的動人鬥爭，重新組合他的生活，並與失去的愛重新聯係。電影評論：這是我最想看的那種df片，施拉德是真的對他有濾鏡T T 街邊堆滿的垃圾袋，汽車玻璃上晃動的燈光，藍與綠，毒品與家，相對而跪的交媾，花掉的妝與墜落，持槍的人啊噙著淚卻從未流出。他蜷在床墊上，聽錄音機裏一遍一遍重複"Marianne Jost"，他看起來又冷又疲憊，突然老去了，像是歲月伴著孤獨一起長在了骨子裏。他肩胛骨那麼尖，胸口的皮膚紙一樣白，他的瘦小這樣清晰地展示出來，而這瘦小讓我更愛他，從心底迸出的愛意，像愛一個蒼白的孩子。那件寬鬆的外套看起來是絨的，他生來應當被擁抱。這不該算“中年危機”，因為他真像個孩子，那些墨鏡、香煙與酒精都是表皮，都不是他。

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在2月29日誕生的中學生西野敦史（溝端淳平 飾）和竹宮芽衣（南澤奈央 飾）因為這份特殊的緣分而結識，而他們其實早已在數年前就已相遇。特殊的四年一次的生日，和這份命定的緣分，讓敦史和芽衣不由自主的靠近彼此。可這份純真的感情卻因外外界的種種事情而被阻止和中斷。敦史謎樣的家庭和過去，芽衣媽媽對這份感情的阻止，周圍同學發生的各種事件讓這對年紀輕輕的中學生經曆了太多傷痛。發生了各種事情之後，敦史決定默默離開芽衣。二人在不同的地方各自成長著，時間在流逝，傷口在愈合。連在二人指尖的看不見的紅線冥冥之中牽引著二人再度重聚……電影評論：2009.2.12~2月29號的生日，每四年過一次的生日，8歲那年的他們偶遇了，然後15歲那年他們再次遇見約定要一起過16歲“第一次見麵是偶然 第二次就命運 那真的是這樣的話 擦肩而過也是命運”一個人從出生到死亡大約會和3萬人相遇其中 在學校和職場認識的有3000人關係好能交談的有300人在這些意外的相遇裏你出生之前 神就定下了一次特別的邂逅但是 誰也看不見這僅有一次的命運紐帶和素未相逢的命中注定的人之間應該有一根紅線係住了彼此的小指所以......所以我因與你的邂逅而愛上你 PS.本來滿dj南澤的～～可是越看越討厭·～雖然比起小說來說已經很好了，但還是討厭

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三個年輕利用假期來海灘要掙學費的大學生，與三個同樣利用假期尋求冒險的女大學生之間的愛情故事。六個人在迷人兒狂熱的海灘上，經曆了一段波折之後，最後都收獲了屬於自己的情感。現代感十足的街舞與海灘上隨處可見的身穿比基尼的美女，構成本片最大的看點電影評論：凱莉和賈斯汀是第一屆美國偶像的冠亞軍 有點情懷分 凱莉還算紅過 賈斯汀已經消失了 幾對情侶故事各不同都挺有趣 熱鬧的典型美國歌舞青春片 沒覺得凱莉演技差很本色出演啊

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《假麵騎士Kuuga》完結後EPISODE1－2再編集版，對部分鏡頭重新整理，並增加TV版時沒有的片段，同時配樂、配音和電腦特效的部分進行了新的製作，而且提升了畫質。電影評論：縮減正篇簡介形式而已,看過TV的完全沒看的意義,沒過過的又不怎麼看得懂..

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百年前，士兵費德裏科在博比奧，被一名修女誘惑，百年後，調查員費德裏科來到博比奧，發現這裏住著一位隻在夜間活動的老爺子。電影評論：新舊交替中，作為象征符號的主教成為百年後的富商，隱喻著權力背後暗流的內在邏輯已從宗教演變成資本。被隔絕的“吸血鬼”遺魂通過大段的抱怨，直接地完全現代性批判，而對青春肉體的迷戀卻仍是最大軟肋。終焉，影片又回到百年之前，被石砌的修女從牆中走出，一種以愛永生的堅持與遺誌成為曆史恒流中亙古不變的基石與真理，寓言著人類在權力與激情消退後殘餘的腐朽中唯一的救贖之路。

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在一所與世隔絕的高層公寓中住戶之間的階級鬥爭與暴力事件。這一座高級公寓共40層，擁有超過2000套獨立的套房，超市、遊泳池、小學等生活設施一應俱全，各樓層通過高速電梯連接，形成一個完全獨立於外界的小社會。不過這個看似完美的世界異常脆弱，一次小小的停電以及瑣碎的鄰裏糾紛就能引發衝突，隨著衝突的不斷升級，大樓裏的人也分成了三個陣營：居住在底層的下等居民、居住在中間的中產階級、以及坐擁高層豪華寓所的富人階級。不同陣營的居民為了有限的公共資源開始暴力相向，文明世界的規則在這裏已經不再適用，取而代之的是叢林法則。電影評論：電影以隱喻手法去展現劇情，一個自給自足的大樓，分為有錢人和低下階層，以及遊走兩邊的男主。我是看到一半才弄懂原來想講反烏托邦和基本設定，因為我完全沒想到原來是講這類型。但弄懂了大概就基本明瞭。個人認為很多場景想表達的意思都不錯：女人在混亂中的守序、最高權力的人根本不理解民生、有錢人看不起和不接受低下階層、受不公後的拚命反抗等等。不過的確無法忽視劇情雜亂，令到觀眾難以消化和太過故弄玄虛的問題，不過抖森太太太美了！如果不怕悶和有心去理解應該還算值得一看的電影，藝術感也是非常足夠的。

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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。