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吉米維爾森是個中年農夫，和病情嚴重的老父親居住在愛爾蘭的鄉下地區。這些年來吉米的生活一直很苦，但是情況將要變得更加糟糕。電影評論：如果你對生活諸多不滿意，來看看這部電影吧，全片沒有音樂，直到男主角失掉唯一生活的希望父親和奶牛時，他的悲傷成河，觀者的情緒也一下到達頂點。這是一部很考驗觀者忍耐力的片子，大部分時間，是一個中年農夫生活的碎碎念。好在隻有70多分鍾，豆瓣上的片長是85分鍾，看來，電影院放映的版本還是閹割
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nos miran是一部以超現實力量做為劇情鋪陳主軸的電影。描述一名警探在調查一樁離奇失蹤案的同時，發現了某些蛛絲馬跡，這些線索卻與他童年時妹妹意外失蹤隱約有所關聯，於是這名警探開始陷入幾近於瘋狂的追逐真相過程中。電影評論：最終找到了消失的親人，代價是自己消失。
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在馬其頓，戰爭中的波斯尼亞，東正教的一位年輕修士以沉默保護一位年輕女孩，這位阿爾巴尼亞女孩涉嫌殺害一位東正教徒。但其實隻是誤會。修士以自己的善良決定與女孩私奔。電影評論：無論什麼時候都不應該殺戮！因為在死神降臨時，生命的一切可能性——關於愛、關於真、關於美——都將不得不被殘忍地劃上句號。悖謬地是，倘若那個女孩不殺死隔壁村的男人，就不會在躲避追捕的時候與誠實而溫暖的男孩短暫相處，繼而還閃現出真愛的光影，讓人相信生命所可以獲得的感受是能夠無與倫比的，縱使最為偏執的人在這種感受的沐浴下也會一改桀驁不馴的態度，變得溫順有愛起來。可自然法則是無法突破的:一報還一報。那美麗動人的純純愛戀猶如曇花之一現，既讓人留戀，又令人扼腕。與其說這是一個關於愛與罰的故事，不如說它吐露了人世悲劇性的寓言:美好與邪惡形影不離，單方麵的美好無法恒久。
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故事發生在1940年，德軍的鐵蹄踏上了法國的土地，讓這個美麗的國家滿目瘡痍。一間屋子裏，老人（讓·馬力·羅賓 Jean-Marie Robain 飾）和他的侄女（妮科爾·斯黛芬 Nicole Stéphane 飾）相依為命，戰火並沒有擾亂他們平靜的生活。電影評論：所謂“忠實於原著”的改編卻有點失望：原著最後獨白中軍官望著天使雕像，大聲說出« C’est le Combat, le Grand Bataille du Temporel contre le Spirituel!»在這裏被改成了“Can duty ever mean accepting the crime?”（英文字幕）加的一段老人以報紙表示«Il est beau qu’un soldat désobéisse à des ordres criminels.»更是令人不喜。1949年的作品，導演也是反德老兵，情緒要比42年的原著更為直接強烈。
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16歲男孩傑克（Mojean Aria 飾）的家人在1979年霍梅尼革命後逃離伊朗，在美國洛杉磯就地生根。盡管過著富足生活，但父親的古板思維根深蒂固。家裏新請的女傭帶來她17歲的兒子。兩個男孩的意外擦槍走火幫助傑克重新定義了一場屬於自己的革命。電影評論：除了一個吻，什麼都沒有，我不能接受啊！看起來分明那麼有戲！導演似乎有意將移民背景的革命與男主對家庭的革命融合在一起，藉由一種和緩的方式輸出，卻隻是輕描淡寫，張力疲弱，結局也很難說男主會去爭取自己想要的了，反而像是另一種妥協。不過男二的吻有多少情愫在其中，也很啟人疑竇就是了。
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從明治37年2月開始到38年7月為止，大約長達一年半之久，日俄之間圍繞朝鮮和中國區域的控製權展開了【日俄戰爭】。展開決戰的人是乃木希典率領的第七師團，跟強大的俄軍對抗。雙方圍繞著【二百三高地】展開了你死我活的攻防戰。電影評論：這是亞洲黃種人首次正麵戰場上打贏了歐洲白人，意義重大。但是其後的走向卻大有不同，沙俄轉型成了蘇聯，成為了全球一霸；日本走向了軍國主義，自我毀滅。軍神乃木希典的人海刺刀戰術對付民國好使，對付美軍和紅軍真是嗬嗬了。回看本片，美化的夠可以的，你們兩個狗日的在我們的土地上打仗，還搞的特別崇高榮譽似的，之後的旅順大屠殺怎麼不拍啊。比較感觸的是小賀隊長，從熱愛到憎恨，普通人在戰爭麵前想做個人都如此艱難；還有乃木的夫人，不論是辱罵還是歡頌，唯有對著兒子的遺像獨自悲傷……唉……想到了朝鮮戰爭，當時的我們也是這樣用人命去拚美軍的炮火，我們才是真的為了國家的安全和民族的榮耀。當年我們因為弱挨打沒話說，世界一直都是這麼殘酷，現在我們強了，這種事情永遠不會再發生了。
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一個“land girl(特指二戰中在家從事農活的婦女)”，一個美國軍隊征召人員，一個英國士兵，他們三個人在通往坎特伯雷的路上的一個叫肯特的小鎮相遇了。這個小鎮正在經受一個神秘的“膠水男”的折磨，這個“膠水男”會把膠水澆在夜裏和士兵出去約會的少女的頭發上。於是他們三個人便試圖追查出“膠水男”的真實身份，並把嫌疑集中在了當地的法官--一個對英格蘭曆史，尤其是對坎特伯雷的曆史有著神秘的觀點的神秘人物－－身上……電影評論：飛鳥變飛機-借坎特伯雷故事集以大教堂象征祝福和修行的朝聖皈依.構圖上多次將大教堂設置為圖標/旗幟.眾生平等.懸念幾乎從一開始就被披露.以婦女-士兵-駐守士兵的身份隱喻雙向構思.折射戰後守舊迎新的文化社會矛盾.仰角窗邊-閑遊林野突出建築和自然美感.這是一寄帶來希望-獻給民眾的祝福語
