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為什麼薩拉哈·巴特曼這個當時供人取樂的奴隸會在法庭上放棄自由?為什麼她拒絕科學家們檢查她的私處,卻又以患病的流鶯身份悲慘死去?在重新回顧這段曆史時,阿拉伯裔法國導演阿布戴拉提夫·柯西切始終無法理解薩拉哈當時的選擇。在《黑色維納斯》中,阿布戴拉提夫·柯西切用他深厚的學院派背景,熟練地運用了戲劇化的表演方式,設置了多場舞台化的表演,醫學院裏的研究結果展示、舞台上莎拉哈供人取樂的節目、法庭辯論、貴族奢靡聚會上的演出等等。每個場景導演都用了接近真實長度的鏡頭展示,就像是一場完整的表演。《黑色維納斯》中值得稱道的是女主角婭伊瑪·托萊斯精彩內斂收放自如的表演。這位在巴黎街道上與導演偶遇的黑人非職業演員,很有可能會像出演《珍愛》的加布雷·斯蒂貝一樣因扮演悲情女角而一鳴驚人。電影評論:看穀子與鯔魚前鬼使神差先看了這部,很驚喜,決定要把穀子與鯔魚排上日程了。維納斯作為一個異族大概是歐洲人眼中的野蠻人,被參觀被展示被侮辱被褻玩到後來淪為妓女,即便死後也沒逃脫被觀察被研究的命運,自始至終她所得到的全是貪婪者的利用與獵奇者的觀看,沒有一絲作為人存在的溫度與應有的尊重,連遭遇的同情都是上流社會變相的自我感動。很古典主義的拍法,長鏡頭加麵目特寫,觀眾亦作為旁觀者透過鏡頭觀看,情緒整個被帶著走,但所有的同情又都顯得多餘。也可窺見英國與法國社會的側影,一個是高高在上道貌岸然的拯救者姿態,另一個以驕奢淫逸的參與者身份加入這場野蠻的狂歡。和維納斯所謂野蠻人的身份比起來誰又真的文明呢?
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本部戰爭片是對偉大的衛國戰爭(1941-1945)勝利七十周年的獻禮。它圍繞著主人公帕維爾•祖博夫的故事展開,他是一名學校老師,作一個老師是他的人生使命。帕維爾所在的村莊被法西斯占領。他相信著基本的人類價值,比如愛情和家庭。然而,一係列事件導致的變化改變了他對生活的認知,使他回到現實。在戰爭中,敵人逐步顯露出其真麵目。帕維爾必須做出不易的選擇:是生存下去並適應新政權,還是為他的家人,愛情,國土,理想和信念而戰。電影評論:《我是一名教師》是一部別樣風格的二戰題材電影,與單獨描繪戰爭帶來的傷痛或戰場殘酷不同,它借助一個俄羅斯鄉村男教師的人生哲學的轉變來表現戰爭對於個人的影響。🇷🇺🇷🇺帕維爾·祖博夫是一個本本分分的鄉村教師,他相信教育和家庭生活的美好,即便在納粹占領下,已然朗讀著普希金的詩歌。麵對納粹對自己生活和信念的一步步侵蝕,他也開始一點點開始了反抗,始終將槍口對準了納粹軍官。🔫🔫電影裏最詩意的鏡頭來自男主人公的遐想或者夢境,他在陽光照耀下的金黃麥田裏追逐著一個精靈般的孩子,那象征著他對完美生活的構想。當然,在課堂朗誦普希金詩歌,那一段段鄉間美景也是很好的鏡頭,這所有的一切都是生活本該有的樣子,卻被戰爭奪走。他不願向普希金的畫像開槍,不願破壞自己的信念。🍀🍀該片榮獲北京國際電影節最佳影片提名。
小柔与王叔的第一次相遇是第几集
劇社職員阿信(陳友 飾)剛與妻子離婚不久,便與帶略有神經質的女友百佳(梅豔芳 飾)開始了同居生活。新的生活讓阿信感到十分愜意,但正當兩人濃情蜜意的時候,之前搬了出去的前妻惠康(夏文汐 飾)因為生意失敗走頭無路,又搬了回來。一邊是新的女友,一邊是前妻,阿信感到尷尬不已卻又無可奈何。同時,劇社台柱華仔(鍾鎮濤 飾)與惠康一見如故,相談甚歡,不知為何阿信又大為緊張,就是這一屋兩妻的生活上演了一幕幕鬧劇。電影評論:3.5/5 編劇太多導致劇情銜接有明顯斷裂 但台詞確實寫得好 ←參見影評摘錄 都是明槍暗箭你來我往的比喻 看得很透徹 也就引出續集的必然發展;拍戲自帶歌曲進組的演員真替片方省事 題外 跟阿文一起去過王晶的綜藝節目(笑話心中情)結尾part感覺當時關係應該不錯誒 陳友老虎裝在88年趣劇裏還用上了→_→
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在僅僅三十二年的生命中,商羯羅把佛教逐出了印度,重新建立了《吠陀經》的權威性。商羯羅駁倒了佛教徒沒有靈魂或自我的信條,重新確立了關於個體靈魂的吠陀真理。電影評論:宗教終究是(我的)“麻醉劑”,隻是不得誌者的自慰——既然靈魂如此高潔,它何以要墮入肉體,甚至在輪回說中要不斷從一個肉體進入另一個肉體?這隻能說明,人無法接受自己隻是一具肉體,而且是終有一死的肉體,人恐怖死亡,苦難者渴望跨越,幸福者害怕幸福終結。靈魂和彼岸隻是虛構,向往永恒才是人無可辯解的最大的罪愆。不過我仍得到了真正的題記——“狂怒之神在眼睛的紅色裏,雨神在眼睛的水分中,光明之神在瞳孔裏,言說之神在虹膜,生命女神在眼白裏。”
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哥慈向兒子講羅賓漢古仔講上腦,當鄰居說廢祖屋有曾祖埋下的寶藏,他看到了曙光。窮鄰居望有最後一線生機,哥慈望證明存在有價值。聘來個抵得諗的金屬探測員,一行三人周末去尋寶。掘寶近實時處理,懸念和笑話推至巔峰,羅馬尼亞新浪潮王牌波蘭布爾繼《字典與警槍》、《布加勒斯特夜未央》(34 及38 屆)後又一個政治神話,本意是紀錄片,論論盡盡的金屬探測員是真的(看他跟探測器融洽的身段就知),鄰居是真的,他密告祖居埋寶也真有其事。不就是現實更離奇麼?電影評論:你不知一個長草葳蕤的庭院下埋藏什麼寶藏,一座牆皮脫落的舊宅經曆哪些過往。用未知挑逗起全部味蕾,呈現一個令人拍案叫絕的圓滿結局。一方寸土間,曾經鋼鐵廠幼兒園小酒館輪番上演過多少悲喜故事。與其解讀出諸多政治隱喻,不如當一則成人童話來看。價值不菲的股票在兒子眼裏一文不值,索性換成寶石。
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一九二二年,哈劄布出生在錫林郭勒草原。他自小就非常擅長唱歌,在大草原上美名遠揚。內蒙古自治區成立時,哈劄布成為歌舞團的獨唱演員,被毛主席譽為人民的歌唱家。他的妻子依德欽勸他回牧區唱歌,他執意不肯。文化大革命中,哈劄布冤屈入獄。十年後,哈劄布獲釋。依德欽卻已去世。在錄音室裏,哈劄布無論怎樣都無法唱出那不斷向上攀登又不斷向下徊繞的蒙古長調。傷感之中,一首即興隨心的長調《老雁》成為他今生的絕唱。二零零五年,哈劄布在他的故鄉悄然辭世。二零零八年,聯合國將蒙古長調列為世界口頭非物質文化遺產保護項目。電影評論:導演說在涉及文革、宗教和少數民族這麼多紅線的情況下依然在五個工作日內過審,請大家相信隻要真情流露就不怕審查。我保留意見......說自己小時候煩死了一天到晚的長調和馬頭琴,閱盡滄桑才懂得珍惜。我保留意見......導演說草原美景通通沒用隻因為不想把觀眾注意力從主角身上轉移。劇情叫人著急.....
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Min-kyung曾經是很有前途的舞蹈演員,而如今隻是在鎮上的破爛學校教舞蹈課。她的日子越來越難過。父親老糊塗,丈夫失業,兒子不學好,稱父親為“叔叔”。整個家名聲不好,Min-kyung想維持好這個家,但麻煩不斷,她發現她丈夫欺騙過她……電影評論:零零碎碎的看完了,優酷的視頻翻譯有問題,像是韓國版的《女人四十》,但是深度不夠,略帶韓式風格。三星半。給四星,以後有機會找另一些版本來看,再評吧。