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1979年，羅馬梵蒂岡教廷意識到和惡魔撒旦有著莫大關係的一名女嬰誕生在紐約，二十年後，距離本世紀還剩最後三天的12月28日，撒旦（加布裏埃爾·伯恩 Gabriel Byrne 飾）以一名人類銀行家的肉身重現人間，喪失了妻女的前任警察傑瑞克（阿諾·施瓦辛格 Arnold Schwarzenegger 飾）和自己的安保團隊受雇於偽裝的魔鬼，為其提供保護。不久一名神父冒死狙殺撒旦，不幸失敗，他在臨死前向布瑞克提出警告。布瑞克與同伴按照神父留下的線索找到了女子克裏斯汀（羅賓·湯尼 Robin Tunney 飾），得知她是命中注定要與撒旦結合的女性，如果撒旦能在千禧之夜和克裏斯汀發生關係，那就意味著世界的毀滅。布瑞克決定不惜一切代價以人類的身份阻擋撒旦……電影評論：我是來懷舊的… WOW~ 如今的我，對於純宗教電影，是一點也看不下去了。看的想吐。本人不反對宗教，但反感宗教。宗教可以是一種生活方式，也可以是故事靈感來源…但…你用宗教傳教的方式拍電影，就顯得十分低俗了… 州長也是拚了，這種爛片他居然也接。 嗬嗬~ 講真，本片的邏輯性幾乎為0！你想啊，如果反派本身已經那麼牛了，還何必要打開什麼地獄之門？何苦要等千禧年前夜，才與那女子交配？憑他的能力，完全可以顛覆米國政府，然後把人間變成非洲… 所以全片根本就是胡亂打鬥，根本就是胡扯！不過宗教電影一貫如此…也就沒必要批判了。 但是我個人很不理解，為何豆瓣評分居然過6…難道大陸人對基督教也開始狂熱了？我敢保證，那些給4星的，沒一個是基督徒！他們，就是來看漏點的！ 嗬嗬。

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故事圍繞晉室王後羊獻跌宕起伏的一生展開。羊獻容姿顏絕代，更是身負巨寶密藏，引得天下英雄競相爭奪。司馬權臣把持朝綱，致天下大亂。大將周權被美色迷惑，為匈奴狼子劉曜所趁，先滅奸雄，後傾王室，卻也含恨身死，三年後，已然異姓王侯的劉曜入主太極龍殿，但經年廝殺，一樣不過是為了長安城內那傾國風華，燈火為憑，江山為聘，一句“執子之手，與子偕老”，心灰複燃，寵冠三千，可惜終未長久。亂世飄搖，零落女子，究竟世間真心可期，還是天下霸業可圖?待君結。電影評論：難得看到有拍羊獻容的影片，這位皇後亡國後，五胡亂華又嫁了蠻夷，寵冠六宮，這個女人不簡單，但是劇情糟糕，演技尷尬，沒有曆史功底亂拍什麼片子？

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影片講述奶昔攪拌機推銷員雷·克洛克(邁克爾·基頓飾)在上世紀50年代遇到了經營漢堡快餐的麥當勞兄弟後嗅到商機；1961年，他用270萬美元買下了麥當勞兄弟的漢堡連鎖，將其打造成了全球最大的快餐王國。電影評論：1.You increase the supply, and the demand will follow 2.Persistence and determination alone are all powerful, showing that you don't have to be defeated by anything. 3.The man is what he thinks about all day long.經典的品效合一case…

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英俊青年麥克爾（Walter Slezak 飾）是畫家蘇萊特的專屬模特，以麥克爾為原型，蘇萊特創作出了精美的藝術作品，名聲大噪，登門求畫的人絡繹不絕，但蘇萊特為了保存和麥克爾的美好回憶拒絕出賣傑作。年輕貌美的女伯爵拜訪蘇萊特，請求後者為自己畫像，麥克爾默默注視著女伯爵，四目交投之下，情意暗生，蘇萊特思量之後決定為女伯爵作畫，但創作不久因蘇萊特無法描畫女伯爵的眼睛而陷入停滯，麥克爾提筆代勞，女伯爵美麗的神色躍然畫上……麥克爾與女伯爵相愛並逐漸離蘇萊特而去，蘇萊特承受著年青人的欺騙和背叛，將內心的悲苦呈現在畫作上，受孤獨煎熬的生命之火漸漸熄滅……電影評論：卡爾·西奧多·德萊葉長片補完，赫曼·邦同名原著改編。1.非常迷人。德萊葉以外的任何默片導演都不敢在20年代，僅通過90分鍾的時長就將如此紛繁複雜的人物邏輯鏈及細膩的心緒刻畫壓置其中。室內置景之華美，妝容服飾之自然，令人渾然不覺年代久遠的隔閡，沉浸在注定絕殤的悲慟中難以自拔。2.作為電影史上最早涉及同性戀題材的作品之一，對相關元素的處理顯得較為含蓄克製，但我並不認為老藝術家和年輕人隻是簡單的同性戀人，他們之間的關係應是複雜的，具備戀人/父子/師徒/主仆的多義性。正因為這種複雜感情的存在，一切的過錯都得已被諒解（副線的三角戀亦是反襯於此）。3.光影運用有表現主義色彩，麵部特寫和宗教信念的寄托皆延承至德萊葉後期。4.畫作隱喻；關於生死情怨的話題討論，“追求過世間最美之物，死而無憾”（8.5/10）

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伊吹學園的學生真田真一跳樓自殺未遂。自殺原因是校園欺淩，學生會長藤原隼人知道真田被欺負，覺得他是弱者，被欺負是理所當然。電影評論：導演的本意應該是反思校園暴力，立意不錯，題材也比較新穎，故事本身也很有想象力。不過似乎陷入了日本電影慣有的通病，那就是臨近結尾肯定會有反轉，而且大boss永遠是一開始就安排好的弱者，這種套路看多了就沒有意思了。

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印度導演Sudhanshu Saria的首部電影，挑戰了印度將同性戀入罪的惡法，在全球引發關注，被國際媒體形容為「一場溫柔的革命」。影片獲邀全球25個影展，並不僅名列美國SXSW影展十大必看電影，更勇奪以色列「特拉維夫同誌影展」觀眾票選最佳影片大獎。電影評論：很適合亞洲人觀看的同誌電影，淡如水，又烈如火。我想這就是我們亞洲人，總是在事情已經成為過去時之後，採用虛擬語氣去彌補內心的遺憾。強如Jai一般的「霸道總裁」，麵對Sahil的時候，眼神卻像一隻無助的小鹿。他能handle幾百萬的生意，卻無法handle一段戀情。誰不想把心愛之人留在身邊，可是礙於世俗和法律，終究隻能「望愛興歎」。影片的敘述很含蓄，全都是側麵描寫，Sahil、Jai和Alex三人的關係也很微妙。作為男友Alex似乎刻意給Sahil和關係曖昧的Jai留出空間…Alex似乎和Jai也曾有一段情？我的天，同誌圈真是一個cycle。

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幕末時期，無情殺手岡田以藏（中山一也 飾）被官府處死，一縷怨念返回人間，複活後變成真正的殺人機器，以“天誅”之名向世人展開血腥複仇。教宗、政客、軍人、警察、武士、親人……各種勢力的代表紛紛擋在他的麵前，但在人斬以藏麵前無一例外變作死屍。在殺戮的過程中，以藏體內的獸性逐漸占據上風，令其痛苦不已。每當此時，其生生世世的伴侶薩婭（桃井薰 飾）則始終伴其左右。最終以藏殺到至高的殿下（鬆田龍平 飾）麵前，發起最後的攻擊……電影評論：6/10。女教師授課的段落清楚地鞭撻了上層權力的虛偽本質，什麼是法律，什麼是國家，學生們的回答平靜又殘酷，以藏的殺戮是尋找和喚醒被上層權力愚弄的大眾，在教室的走廊砍死成批的愚民，頓悟權力本質的女教師輕鬆跨過屍首。意識流敘事令人費解，但小插敘點醒了一切：茶道老人轉動手中茶具，說否極泰來，以藏為尋找生存的意義而靈魂不滅，開頭先鋒地將精子變成胎兒的降生和發動二戰的影像資料放在一起，統治者為權力製造無休止的殺戮，隻剩下迷惑民心的蛇盤旋到最高統治者身上。以藏成為被釘在十字架、用長矛捅死的耶穌，砍醒世人的麻木狀態，反而被世人指責幹擾了和平秩序，倒在最高統治者身後，可笑又可悲。結尾以藏回到了世世相伴、與他交合的宛如藝伎的母親子宮，縱然以藏能砍翻所有規則，無視物理定律行走於垂直的牆麵，也不過曆史輪回中小小一環。