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一名議員被暗殺，凶手也當場死亡，3年後，當時的目擊者陸續“正常”地死去，華倫·比提飾演的記者起初不以為然，但很快他也陷入危險中……電影評論：相比於導演後來的《總統班底》，本部片是非常的反類型了，在類型元素上是偵探與犯罪的混合，套用的是黑色電影模式，但在結尾和發展脈絡中，卻有自己的作者特色，片中衝突不斷，在每個段落中，主角都是處於道德製高點卻在人物對峙中處於劣勢，這種挫敗感調動了觀眾的情緒，代入了主角的自身狀況，也令最後的挫敗力度十足，在看似發展態勢中，真相卻並未逐漸清晰，而是一直處於雲山霧罩之中，主角的調查雖然發現了新的線索，但線索卻不能揭秘，這樣的劇作模式，令政治驚悚和陰謀論不僅成為內在主題，還展現了它們的威懾恐懼感，結尾更是出乎意料，也呼應了自身的主題，在逐漸後來的鏡頭中，與前一次政治刺殺的逐漸前進形成了對照，構建了一個用官話塑造的真實且不容質疑的現實。場麵調度出色極了，幾次動作場景都無比精彩，中段的招募視頻更是點睛之筆。

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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年輕的牛仔布拉迪是一個非常有天賦的馴馬者，也是牛仔競技界冉冉升起的新星。在一次競技比賽中，布拉迪被馬撞到顱骨，深受重傷。醫生宣布，他已經無法繼續他的競技生涯。布拉迪難以接受這一切，不僅因為牛仔競技和馴馬一直是他生活的全部，還因為他身邊的人都靠他為生。回到家後，他發現，如果不能繼續做讓他覺得生命有意義的馬術運動，他完全不知道自己為何而活。布拉迪嚐試重新奪取對於生活的主動權，他尋求一個新的身份認同，以及作為一個男人的涵義。電影評論：畫風優雅，馴馬精彩，一部驚喜的美國牛仔文藝片，從中似看出三部曲時李安的影子，大愛。尤為一提，導演趙婷，一位打拚在好萊塢的中國青年女導演，宋丹丹的繼女，但她正是用這部作品證明了自己不需要這個身份標簽。目前正在執導最新的漫威超級英雄大片，吾亦是通過反向追索，才翻出此作。 執拗的騎士被愛好重創，頑倔秉性，輕易就馴服桀驁野馬，麵對病痛，自己又被死死跨在鞍下，在病痛和夢想中奮力掙紮。本無新意的夢想故事，卻思辨著講得入木三分，本是東方姑娘，卻能深諳美國牛仔柔情鐵漢。 人的一生，擁有夢想本就是件不易的事，選擇放棄，真就比堅持下去更容易嗎？若有贏麵，且身體尚行，那就再堅持一下吧。

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南太平洋瓦努阿圖的坦納島上，年輕女孩瓦瓦（瑪麗·瓦瓦 Marie Wawa 飾）愛上了部落首領的孫子戴恩（蒙哥奧·戴恩 Mungau Dain 飾）。可部落戰爭爆發時，她發現自己變成了休戰的聯姻“貢品”。違背家族意願還是追隨自己的內心，她必須做出選擇。電影評論：⒈不能一起生，那就一起死，他們為愛犧牲換來了族人們婚姻自由；⒉原生態十足、製作青澀的一部作品，沒有被現代化文明汙染的自然風光令我向往，但原始野蠻的生活卻讓我有些畏懼；⒊通過影像了解未知的生活是我愛看電影的原因之一；⒋2017年5部奧斯卡最佳外語片的提名作品最無感的是《托尼·厄德曼》。

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Chip Majors是路易斯安那州的州長。在總統選舉年，他是副總統位置的第一候選人。不幸的是，他過去的黑暗秘密困擾著他，甚至牽動了國家安全局。他發現不僅要為自己的政治生涯而鬥爭，甚至是為了性命。電影評論：實在是爛片中的戰鬥機。。。

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和丈夫離婚後，朱麗葉（希拉裏·斯萬克 Hilary Swank 飾）的生活走入了低穀，為了重振士氣，她決定搬家。新的環境，新的鄰居，友好又善良的房東麥克斯（傑弗裏·迪恩·摩根 Jeffrey Dean Morgan 飾），這一切讓朱麗葉總算是解開了心中長久以來的鬱結。電影評論：難得片子的男女主角都這麼有名又這麼不合適角色~男主角實在太憨厚可掬~而且和Javier Bardem相像的讓我傻傻分不清楚~女主角實在太過幹練剛毅了。也許真的像豆友評價的，如果兩個人角色互換大概會精彩很多。情節上，對房東揭示得太早，節奏有點失衡。

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両津がドローンを買おうと変裝して、銀行に向かうが、いつものように街の人々に追い詰められ逃げるも、長い間忘れ去られた日暮によって借金を取られてしまった。そんなある日、両津は祖父・勘兵衛がスパイをしているのを目撃し、両津の悪い行いを削除する代わりに秘密にすることを約束する。ひょんなことから、東京見學のため「アッタカイーノ王國」から來日したサブリナ王女という檸檬そっくりの女の子と出會い、誘拐犯から助けた。しばらくの間殘りたいと願う王女に檸檬はお互いに入れ替わろうとする。両津は最初は斷ったが、王女のダイヤモンドに目がくらみ両津は入れ替わるのを許す。しかし、檸檬が王女と間違われて誘拐されてまった。両津は誘拐犯退治し、檸檬を救うが、誘拐犯の爆弾が作動し始めた。両津は街を救おうと東京スカイツリーのてっぺんで爆弾を投げようとするが、あと一歩のところで爆弾が両津の手に絡まり爆発し両津は死亡。両津は閻魔大王に會うも、地上に戻され生還し、王女も檸檬も両津の無事を喜んで涙を流し、王女は國へ帰って行った。そのあとは何事もなかったかのように見えたが、部長からスカイツリーの弁償代を払わされるハメになった両津はいつものように部長から逃げるのだった。電影評論：三四年前看完了最後一集後，雖然時而不斷的重溫，甚至親臨龜有尋找兩津，都無法阻擋看這完結final時候心中湧起的種種感動。我想再去一次龜有。