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四十歲的米裏亞姆有著幸福的家庭生活,和丈夫安德魯、兒子尼爾斯之間相互理解,無話不談。但夏天度假之時,兒子女朋友利維亞的到來打破了原有的平靜。米裏亞姆發覺利維亞和一個中年男子比爾調情,她試圖阻止這種不正當關係。但她自己反而被比爾吸引,開始嫉妒利維亞,事情開始朝著她控製之外的方向發展。(豆瓣電影字幕翻譯2.0小組)電影評論:本為阻止兒子的女友與中年男子的親密關係,母親卻陷入與後者的失控感情中。在極簡調度原則下,通過長鏡頭和預示性切換的運用以及道德討論的對白,影片將侯麥式的法國愛情故事與哈內克式的暴虐現實主義置於心理驚悚的傳統類型中,不斷因嫉妒與渴慕而激化五人關係和寧靜風光裏的家庭假日間構成靈活反襯。

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年輕女孩露西·克萊沃(Chloé Coulloud 飾)在某看護機構找到工作,她上班的第一天即是前往一幢位於郊外密林深處的古老別墅,照看在那裏陷入深深昏迷並依靠醫療設備維持生命的前芭蕾舞教師德博拉·傑塞爾(瑪麗-克勞德·皮塔卡拉 Marie-Claude Pietragalla 飾)。傳說這幢別墅裏藏著價值連城的寶貝,露西在男朋友威廉(Félix Moati 飾)的慫恿下,和他們的朋友本(Jérémy Kapone 飾)在一個萬聖節的晚上潛入別墅尋寶。然而經過一番尋找後卻發現,別墅內除了傑塞爾夫人似乎還有其他人的存在,而那正是夫人本應早已死去的女兒。電影評論:話說最後進入安娜體內的靈魂是露西還是露西她媽?要是是露西她媽的話,安娜的靈魂呢,還在安娜體內?和露西的靈魂一起?一開始看完我還在想這又是一部百合片,一見鍾情什麼的【我太會YY了。。。】後來發現!不對!這是講母愛的偉大的!傑賽爾、安娜母女和露西母女的對比!ps:太愛雙眼不同顏色的人了~

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故事開始於1937年,年輕的喬伊(弗吉尼亞·麥肯娜 Virginia McKenna 飾)前往肯尼亞度假,在肯尼亞熱帶森林裏,喬伊目睹了各種各樣的珍奇異獸,這些靈動的生命深深的吸引了喬伊,她果斷的和丈夫離了婚,嫁給了當地的禁獵監督管喬治(比爾·特拉弗斯 Bill Travers 飾),就此留在了這片神奇的土地之上。電影評論:忘記在哪個podcast裏聽到,找來看,又是英國人在非洲的故事,和《走出非洲》一樣讓我震撼。生來自由的動物漫步追逐在草原上,背景是非洲的群山和草原,幾乎要忘記地球上還有一片這樣的地方,動物是如此生存著。不自由,毋寧死,Joy對George說,我們不也是為了自由來到非洲麼?艾爾莎六歲就死了,但比起我春節在動物園裏看到的獅子更幸福嗎?人和動物之間的感情美好純粹,不求回報,我沒有艾爾莎,但有Mango和Moka也已足夠。

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偉健與薇兩夫婦因感情冷淡而分居,偉健與家琪成為同事,兩人日久生情,誰料偉健與薇在女兒的拉攏下,又冰釋前嫌,準備複合。家琪表麵接受事實,更成為了薇的好朋友,但其實另有所圖,她不甘就此放棄這斷戀情,薇與偉健因此也都陷入了險境之中。電影評論:到處找遍隻找到86分鍾無結局版,葉芳華還是美,不過比起王胖子的三級片王朝中的各色尤物們狂野有餘誘人不足。男主角是台灣第一代種馬黃仲昆,隻拍過這麼一次所謂的三級片。此片尺度在今天看頂多也就是個故事片,全片隻是講了被拋棄的女人如何複仇,僅一段未露點床戲(汗,這也算三級麼-_-|||)

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美國當局為了維護大石油寡頭的利益,鼓勵資源消費,強製規定卡車司機的時速為55公裏/小時(最耗油的時速)。一夥綽號分別叫鴨子、豬圈的幾個大卡車司機對此極為不滿,無視法律保持經濟時速行駛,並在公路上與一個貪腐的警察鬥智鬥法,卡車司機們的隊伍日益壯大,政府動用軍警進行鎮壓,最後當局將鴨子的領頭車炸毀在橋上,然而鴨子卻奇跡般生還,受到美國民眾英雄般的歡呼。這是中國改革開放後引進的第一部美國電影電影評論:衝著暴力美學大師薩姆·佩金法的名頭,早就收有此片,可惜一直沒有找著字幕,最近機緣巧合弄了一條國語配音,鼓搗一陣,合成一體,總算是能看了。作為公路片,卡車大串聯,氣勢是有了,但總感覺情節上略顯單薄,也許是山人不能理解所謂的美式民主吧。。。

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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?

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鬆本杏子(前田希美 飾)剛剛搬到離大學很近的某個安靜的住宅街。最近附近的街上,到處貼著下落不明的少女三島加奈的傳單。有一天晚上,杏子有緊急的聯係,但是因為手機壞掉了,沒辦法隻好找公用電話。正要拿起好不容易找到的電話箱裏的聽筒的瞬間,眼前的電話突然鳴響。杏子戰戰兢兢地接起電話,電話裏傳來沙塵暴般的雜音和微弱的女人的聲音......電影評論:恐怖遊戲改編劇本:“路邊的電話你不要接”。三個女主角三線彙聚串聯兩層世界,劇本編排混入偏亂,角色定位模糊,細心到中段,才明白影片序幕1分鍾的交代。個人喜歡故事背景,驚嚇高能片段不多,但營造表裏世界的恐怖氣氛很到位,整體2.5星平價。

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