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1860年、イギリスにあるチェアマン學園の生徒たちが夏休みを迎えた。生徒たちはスルギ號にのって航海をする予定だったが、誰かが船のともづなを外していたために、子供たちだけを乗せたまま船が嵐の海へと流されてしまった。丸3日続いた嵐の果てに、スルギ號にのった15人の少年たちは誰も知らない孤島へと辿り著く。上は14歳、下は9歳の子供たちは、一致団結して苦境を乗り越えようとする。少年たちの島での長い夏休みが始まった。世界的に有名なジュール・ヴェルヌの古典小説をアニメ化。電影評論：小時候的碟片 那時候看了一遍又一遍

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霊能力者の木刀五樹は、日々、霊現象に苦しむ家庭を訪れ、調査し、その謎の解明と事態の解決に取り組んでいる。今回訪れたのは、何の変哲も無いとある一軒家だった。數々の怪奇現象が起こると訴える家の住人、篠井奈津と共に家中を探索して回る。そこで思わぬ出來事が!?果たして木刀は怪奇現象を解決することは出來るのか?電影評論：日常、反轉、詭秘都是長江俊和的拿手好戲。但是這部作品有頭無尾，難免遺憾。

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一天，阿丹（詹姆斯·麥斯登 James Marsden 飾）在酒吧裏邂逅了名為湯姆（斯科特·斯比德曼 Scott Speedman 飾）的男子，兩人一見鍾情天雷勾地火，遂來到了湯姆家中，準備度過火熱激情的一夜。可是，令阿丹沒有想到的是，湯姆突然變臉並且將自己打暈監禁了起來，隨後又抽走了自己的一管血，這個奇怪而又危險的男人究竟想要做些什麼呢？電影評論：故事還是可以的。一個男的騙了另外一個男的到了他的住所之後，以為是約炮，結果把他綁架了，才知道他們5年前約過炮，綁架者認為是對方傳染艾滋給自己的，強行取血進行檢測，期間人質跑不掉。綁架者還認為自己傳染了艾滋給妻子，結果妻子知道測驗結果後精神不穩定死了。男主憤憤不平，聲稱如果測試結果陽性就要殺了被綁架者。結尾有點玄乎，看不出到底是得了還是沒得。先說沒得，然後說得了，最後男主看了檢測報告的表情又好像沒得。節奏緊張，故事可以，演員演技可以，總體不錯。

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明朝初年, 江南運河邊的蘭溪縣裏有一英俊少年叫徐繼祖。繼祖從小天資聰穎。隻因父親常年在運河上專幹打家劫舍的勾當, 繼祖從小就跟著二叔, 繼祖跟二叔的閨女倩蓮青梅竹馬、兩小無猜；對父親雖不恨之入骨, 但也是嗤之以鼻, 不肯相認。這一天, 二叔重病不起, 看病先生也無能為力, 出主意說求求城外慧波庵裏的尼姑, 誦經求佛, 或許有得一救。電影評論：劇情是非常非常80年代國產片。製作也很80年代水平。那些年李子雄、梁家仁等二三線演員已經在內地的電視電影混跡。 藍誌偉是香港導演的流水線熟練工。 編劇曾經編劇過路學長的《租期》，現實主義之作。

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許毅生，一位50年代參與政治讀書會而被判無期徒刑的老人，在當年抓人過程中出賣好友陳政一，以致陳被，槍決而下落不明。許關滿16年出獄後，因愧疚而自囚於養老院10多年。他搬回女兒秀琴家中後，開始一一探訪難友。此時，秀琴之夫因賄選而遭羈押禁見，秀琴情緒終於爆發，重提父親因政治而被判終身獄，與母親離婚，導致母親自殺，秀琴自小孤苦伶仃。許對女兒的責難，無言以對。之後許終於尋獲陳之墓地，跪拜燒冥紙求恕後，返回家中已心力交瘁，入門即累倒在地，秀琴扶老父入房，無意中翻見桌上日記，始體會父親多年來對老友、妻女之愧歉，望見床上奄奄一息老父……電影評論：最近恰好頻頻遭遇這類的感觸和話題：當人得以有不需躲藏意見的自由和無須拷問自己是否出賣的坦蕩，才能稱為一名健康的人類完全體。人在不同的狀態和聚落，也就分成了健康、亞健康、病態，須因靠著一點運氣，人也就被範成了人、亞人、病人。比起《超級大國民》的傷痕水平和對現實社會的貫通，大陸八九十年代的傷痕電影的欲言還休、甚至全民在承認一部分基礎之上又編製一段新的虛幻回憶，顯得完全是廉價的小兒科；掩飾病情一般強撐起亞健康的精神，給觀眾的仍然是不真誠不足量的瞞哄：習慣形式、修改記憶、與過去割席。一度，世界上亞洲的文藝電影隻有兩個佼佼者並駕齊驅，就是台灣地區和伊朗，兩者也確實有些相通之處。

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故事發生在民國初年，月黑風高的夜晚，陰冷蕭索，鬼影幢幢。江南某個古老小鎮，一個有著悠久曆史沉澱的人家，突然傳來了淒厲的呼聲。次日中午，縣座局長帶著手下匆匆前來，原來住在商會會長周哲庵家中的遠方親戚的孩子意外死亡，目睹現場的女仆被嚇得瘋瘋癲癲，她一口咬定這個青年是被狐狸精要死。經過現場勘查，青年確係為狐狸咬死，然而現場的種種疑點依舊讓人無法匆匆定案。適逢中秋，縣長請來當地名流、周哲庵、新任司法部長趙景白、佛門高僧如海法師以及風塵女子吳佩玉。吳佩玉請來名歌女小孔雀獻藝，誰想小孔雀竟在席間身亡。狐狸迷案，難辨真凶……電影評論：很吸引人的民國題材 很錯綜複雜的故事結構 很懸疑迷幻的片頭。可惜導演似乎更喜歡拍成劇情片 揭示一個人性故事 而忽略了更多懸疑驚險的元素 有些細節也不經推敲 頗為可惜。 如果小的時候看 應該會是印象深刻~不過現在看 也饒有趣味的。

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本片是日本電影天皇黑澤明對夢的勾畫，全片共有八個夢境，分別是：太陽雨、桃園、風雪、隧道、烏鴉、紅色富士山、垂淚的魔鬼和水車之村。這八個夢幾乎貫穿了人類生活的所有主題，戰爭與和平、社會與人生。在不同的夢境裏有著不同的場景，配合不同的色彩，把人類所麵對的所有主題一一呈現。電影評論：黑澤明的色彩神曲，每段夢都浸透有日本的美學精神，包括受日本美術強烈影像過的梵高。八個夢大致可分為三大部分：1和2，對自然生靈的好奇與崇敬。3和4，恐懼死亡的求生意誌。5-8，反思工業文明，渴望回歸自然農業。8個故事共有的主題：人類自造災難而自受懲罰的愚蠢，要對自然與生命重起敬畏之心，順應天地而重歸生命之母的懷抱。然而，另一個黑澤明自己可能也無法解決的夢在於，前7個或悲觀或恐懼的幻境故事實際都是人類真實經驗的再現，即使想回避，也離成真都不遠。恰恰是最後一個桃源仙境般的存在卻是矛盾最多，最無法實現的幻夢，水車是工業革命前夜的跡象暗示，而葬禮用到的西洋樂器也是農業無法自足外來滲入的工業產物。自給自足無憂無慮的封閉村落的夢，隻有到了人之將死的那一刻才不再會被打破，而這個夢的實現也就意味著生命已到了盡頭……