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在全球首發式上,日本“手塚動漫製作有限公司”總裁鬆穀孝征接受了《國際先驅導報》的采訪。他披露了一段頗讓人感慨的往事。電影評論:手塚的故事好看,視有趣為無用真是罪惡。日語京劇震到。宇宙西遊一般。鐵扇到戚繼光,幾十年衰落唏噓。【有趣和有用都是很主觀的東西,尊重各自的選擇才是最好的吧。但似乎傾向是批判娛樂:iphone能送人月球,我們卻在射小鳥。似乎安於享樂了,但努力的目的還是享受吧(無論過程或結果)。唉想不通呀。
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富商孫越得了絕症,孫老爺希望在病逝前能找到他的唯一的親人——一個失散二十年的兒子作他的遺產繼承人。另一方麵,又命管家找到殺手在他最快樂的時候殺死自己,免受病魔的煎熬。 同時,孫越為了使自己在臨終前得到快樂,在酒簾找到葉倩文,要求她搬進家中住,以作陪伴於身,酬勞是遺產繼承人! 盜賊爾東陛及其女友林青霞,愛情騙子陶大衛,光棍方正許不了等,都爭相認為孫之親生子……電影評論:朱延平當年就是台灣的王晶,雖然電影口碑不怎樣但贏得觀眾(票房)。 許不了當年很紅,是個有故事的人,應該拍傳記。 一堆明星,故事的設定也還可以,還細節和笑點如今不覺得怎樣。
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自從開始上天主教慕道課以來,恪守教義的少女瑪麗亞便遠離了流行文化,抵抗撒旦化身的種種誘惑。長大之後,嚴厲的母親仍以絕對威權的方式,約束她的生活起居與交友狀況。虔誠的瑪麗亞不但努力達到要求,為了讓罹患自閉症的弟弟能開口說話,她暗自做了一個危險的決定。電影評論:形式感極強的宗教話題電影,一種後現代社會背景下的冷酷思考,冷感的外表下盡是邏輯與信仰上的炙熱衝撞,雖然在瑪麗亞的“上十字架”設計中稍顯唐突,但總體還是張力十足。最後的運鏡畫風突然一變轉成德國浪漫主義弗裏德裏希式的凝思,頗有分量。藍光花絮部分又看了遍同一公司發行的《如父如子》的預告片,那是曾令我非常感動的濃茶般的傑作。 9分/10
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中學生白路吹了最時髦的發型和他的玩主樂隊在大街上表演。白路的父親從美國回來,看到兒子長發飛揚的照片,設計使白路吃下安眠藥,趁機修理了他的發型,白路醒來後賭氣剃了光頭以示抗議。白路隨農村姑娘來到鄉下,想順便了解父親當年插隊的劣跡。白路和樂隊花裏胡哨的表演遭到失敗,太姥姥向他講述了生母的故事,白路被感動了,他與甘泉藝術團同台獻藝出自真情的演唱了獻給母親的歌,獲得了巨大成功。白路帶著對故土和母親的眷戀踏上了歸途。電影評論:小時候看的,很入迷,記得男主角很叛逆很前衛,去年在網上買了作留念
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《扮演受害者》是一部黑色喜劇片。影片主人公是一名學生,靠在警方重現犯罪凶殺現場時扮演受害人謀生。他總是從一個謀殺現場到另一個謀殺現場,生活在一種瘋狂荒謬的狀態下。突然有一天,過世的父親托夢告訴他一個可怕的事實——他父親是被妻子與情人合謀毒死的,他的價值觀從此坍塌了。電影評論:陰冷灰暗的鏡頭,兩代人之間徹底的背叛和不理解,父輩犯下通奸和弑兄的罪行,年輕人不再在工作中體現責任感,“我不需要你愛也不需要你說你要我認真地生活”。王子殺害母親和叔父為父親複仇。
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托比,一個憤世嫉俗的廣告導演,發現自己陷入了一個古代西班牙鞋匠的荒唐幻想中,他相信自己就是堂吉訶德。在他們越來越超現實的冒險過程中,托比被迫直麵他 在青年時代拍攝的一部電影的悲劇性後果——這部電影永遠地改變了一個西班牙小村莊的希望和夢想。托比能補償並找回初心嗎?堂吉訶德能在他的瘋狂和即將來臨的死亡中幸存嗎?愛情能戰勝一切嗎?電影評論:他的電影總是後期失控(尤其結尾由虛入實的生硬),尾大不掉之感。我總是無法喜歡他的電影(和其中對女性的處理)。最後一幕(進入城堡之後)也沒有倖免。雖然結尾仍大可解釋為,用最頑強的癲癡,對抗更無情、而其實更瘋癲的全世界,那樣承繼的浪漫。不過比起前麵的流暢奔放,又是個硬拗回來麵對「創作者情結」現實的方式。我喜歡的是對於唐吉訶德文本處理的機智。讓現代的、嬌慣的主角彷彿穿越一般走入異域,走入唐吉訶德的文本,半是融入,半是與其他現代(但十分誇張)的「電影製作人外遇情仇」、「俄羅斯富豪以人取樂」等等文本互相碰撞。電影中的電影,故事外的故事,絕對比《傲慢與偏見與殭屍》之類的文本交織還精彩。
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我不知道……這世上除了奴隸和家畜外……還有在那以下的世界……一切,是從一封簡訊開始的。裡麵的內容是早已認不出原貌的同伴的模樣以及被硬拔出的兩對肋骨……。電影評論:橋本一按理也是日本頗有名氣的導演,拍的片子大都是此類劇情。作為中國人,沒去過日本,也不能去。隻能從本國宣傳,外來媒體等了解一下小日本人。稍微好點的日本影片無不透露出日本人的小心嚴謹、心理扭曲、思維變態、情緒緊張的番外性格。所以看日本片沒有強大的心理很容易走火入魔。小孩子真不能觀看任何日本作品!無論是卡通、影片、書籍一切的一切。切記切記。