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年僅八歲的泰勒(坦納·馬奎爾 Tanner Maguire 飾)不幸患上了癌症,而幸運的是,他對上帝虔誠和真摯的信仰讓他幼小的心靈得到了救贖。泰勒最大的樂趣就是給上帝寫信,一封封筆跡幼稚的信裏透露出的是對生命的熱愛。這些熱情洋溢的信統統的被傳遞到了布拉迪(傑弗裏·約翰遜 Jeffrey Johnson 飾)的手上,身為一名郵遞員,他知道泰勒的信將永遠無法寄出。電影評論:根據真實的故事改編。Tyler八歲了,因為腦癌,他的生活變得艱難,化療和不停地嘔吐,頭發眉毛掉光了。但他坦然接受了這一切,勇敢地麵對,堅強地去戰鬥,他相信自己是上帝選定的鬥士,家人的愛也給了他無盡的力量。他每天都會對上帝做禱告,是以書信的形式寫給上帝,而這卻幫助了一位同樣生活在迷惑中的郵遞員Brady,布拉迪進而把男孩的信仰與勇士氣傳播開來。 值得一提的是,本片的製做人員有幾位是戰勝癌症生存下來的,片尾也向我們介紹了幾個成功戰勝絕症健康生活的人,他們依靠的就是堅強的信念,相信上帝進入心扉帶來的力量。雖然Tyler還是死於癌症,而他的事跡確實感動了我們。 閱讀(14) 評論(0)2011-04-05 07:04

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川西某縣城的古井小巷裏的三戶人家——開工藝美術社賣花圈的司馬壽仙,開舊衣鋪的卓寡婦母女,以及殺狗為主的牛三,原來他們互相嗤之以鼻,老死不相往來,“十年浩劫”卻把他們變得命運攸關、相濡以沫,並以自己獨特的方式,同惡勢力進行生存的抗爭。電影評論:真是喜怒哀樂皆是生活,喜劇悲劇諧劇都是文章。電影明顯的割裂成兩部分,講文革的部分是極好的,後半部糾纏於男女關係既俗套又尷尬。不需要“黨的領導”,後半部分作者已經主動的拔高牛三的“正麵形象”了,可謂一種潛意識裏的“社會主義美學”。朱旭老爺子講指鹿為馬的典故,將“馬”的含義擴展了出去,不但可以指現實中的馬,也可以指馬克思的思想或其理論,可謂是借古諷今,用成語故事傳播反動毒草的典範了,當然被厲害的革命小將們一眼識破了。前半部如果說是黑色喜劇,後半部就是傷痕文學了。總的來說這是一部骨骼驚奇的文革電影。

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孤兒塔洛牧羊維生,他是記憶世界的國王,記得所有的事情,但他卻是真實生活的邊緣人,沒人記得他,連他的名字都忘記了,隻喚他小辮子。直到他遇到理髮館女孩,第一次被人記得,第一次愛,那就是存在的開始。塔洛開始一場愛情,很多驚奇,大多失望,見天地,望眾生,然後回到自己。辮子失去了還會長回來,那關於這個世界呢?總是需要一次離開,然後才知道歸來。電影評論:無家可歸的人希望有家,無處可去的人渴望遠方。本來一無所想,欲望勾起欲望。遠方和女人一樣有著魄人的誘惑。勾引他離開土地。 沒有身份證的時候最有個性,他最後失去了個性。一變了名字,二變了相貌。 社會一方麵給你一張入場券,另一方麵又鐵青著臉禁止入內。 我是誰我自己還不知道?不需要你的一紙證明說我是我,也不能靠那表麵的變動,說我不是我!這多麼無理,多麼可笑!我孤獨求生,生於天地,祈於斯,死於斯。 你的朋友中,那個有個性的人最後會被認為是奇怪的人。你本來欣賞他,後來輕慢他。 煙是引子,酒是藥,拉伊是詩,羊是情人。 我不懂,理發妹到底有沒有愛上他?她什麼時候決定離開的?那衝向天穹的炮火意味著什麼,那伴隨的狼嚎意味著什麼,為什麼他說自己是壞人,為什麼他主動求死,為什麼他再也背不出《為人民服務》?

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當一場礦難無情的降臨在阿帕拉契山下的一座煤礦小城,三個迥然不同的當地人卻因此莫名其妙地被卷入了複雜的秘密漩渦。阿莫斯·詹金斯,唯一的礦難幸存者,卻成為調查過程的焦點。隨著越來越多的對於誰來對這場災難負責的疑問,一位煤礦高級主管的兒子失蹤了。孩子的母親戴安和他丈夫比爾遍尋無果,兩個人也因此彼此疏遠。最後他們隻好向當地教堂尋求幫助,在教堂她發現阿莫斯是一個令人欣慰的朋友,她還見到了她兒子的同學歐文·布裏格斯,她知道這個人在她的兒子失蹤的時候曾經出現過。電影評論:雜碎而真實,但並不飽滿。剛開始的時候還不錯,到後麵就有點讓我抓不準它的情緒了,電影隻是在最後引出了救贖的主題,但是中間的過程實在讓我摸不著頭腦,兒子出事了,引發了家庭矛盾和情感危機可以理解,但為什麼要出軌,就算出軌,也不至於把男女主角洗澡都拍那麼詳細吧,這種曖昧氣氛和主題不搭啊!

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