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故事發生在陝西，農民劉高興（郭濤 飾）是個喜歡設計飛行器的有心人。迫於生計，他跟好兄弟五富（馮礫 飾）一起來到西安打工，在老鄉韓大寶（林雪 飾）的一間破舊倉庫落腳，鄰居包括東北大漢黃八（海一天 飾）和一對夫婦種豬（巴多 飾）和杏胡（苗圃 飾）。高興的工作是收廢品，雖然工作不那麼光鮮，但是高興卻樂在其中，這種積極的心態感染了五富和鄰居夫婦。另外，碰到小流氓石熱鬧（黃渤 飾）尋釁滋事，也是高興挺身而出懲惡揚善。電影評論：田原就是給文藝青年YY的。這話可能說得過了點，但戲裏田原的表現力與其他老演員相比確實遜色得多。田原的嘴唇和說話的調調讓我想起了舒淇，可是她和舒淇沒得比，隻能說是東施效顰，而她塑造的孟夷純很空洞，有故意出淤泥而不染的嫌疑。隻能說每個人都要找準自己的路線，走對了起碼自己爽，走錯了包括自己都覺得渾身不對，但是偏偏很多人都想要嚐試不同。田原是個很有靈性天賦的藝人，除了演戲其他方麵確實不錯，麵麵俱到難，綜合素質高的人更少。演員的表演不應該用年齡和作品的多少去衡量的。表演中更重要的是態度和感知力。

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櫻桃小丸子播放二十周年，新的小丸子動畫特輯~本集主要將小丸子家所在的街道要舉辦盂蘭盆舞會，櫻友藏被任命節目播音，中野爺爺則成為盂蘭盆霧領舞，想想也是很有趣呢~電影評論：櫻桃小丸子裡麵不時有一些日本傳統古典意味十足的episode 比如有一年的紀念特輯安排他們一家坐飛機去贊歧去吃烏冬麵(這個情節太不合理了 Sakura家啥時候這末闊綽了！一家人打飛的兩天來回就為了去吃烏冬麵！)還有參拜善通寺 我才知道弘法大師原來就是空海大師～

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小女孩、洋娃娃加上小兔子，會發生甚麼事情?家喻戶曉的童謠被重新演繹，影像主要以剪影的角色拚貼，配合色感豐富的背景，對比強烈，神秘色彩濃厚。電影評論：音樂還湊合，隻是改編的有點沒勁

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上個世紀初的英國，等級分化嚴重，隻有地位顯赫、擁有貴族血統的上等人才可以享受生活的一切，而普通老百姓隻是作為下等人從事著最艱苦卑微的工作。住在鄉村別墅的埃米麗和姨媽一起長大，從小她和弟弟愛德華就被灌輸了這種思想，在他們看來農民們都是肮髒低下的人，他們根本不可能和農民成為朋友。電影評論：翻了很恥的初中日記發現自己看過這個//然而並不記得。並且把主角george和老喬進行了對比，然後結論是老喬真完美。:)

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1944年，德國納粹戰敗前夕。為保護人類所共有的藝術瑰寶免遭惡意損毀，羅斯福總統授意成立一支盟軍奪寶隊，該隊伍由弗蘭克·斯托克教授（喬治·克魯尼 George Clooney 飾）領軍，網羅了詹姆斯·格蘭傑（馬特·達蒙 Matt Damon 飾）、理查德·坎貝爾（比爾·默瑞 Bill Murray 飾）、沃爾特·加菲爾德（約翰·古德曼 John Goodman 飾）等散落在各界的藝術領域精英人才。德國人全線潰逃，奪寶隊一路追蹤，挽救了不少珍貴文物。當他們抵達巴黎時，見到了曾在德國人麾下管理藝術品的法國國家博物館雇員克萊爾·西蒙（凱特·布蘭切特 Cate Blanchett 飾），在她的協助下得以令無數的瑰寶物歸原主。這是一場關係著人類遺產的戰爭，爭分奪秒，不容喘息……電影評論：看過最差勁的戰爭題材電影，明明有一個如此激動人心的題材。影片基調一直在還原真實曆史和高效探險片之間遊移，但又缺乏戲劇張力，喬治·克魯尼無論是演技還是編導都很失敗。倒是有一個情節觸動到了我：聖誕夜，一位奪寶隊成員收到了家人錄製的祝福黑膠唱片，自嘲地跟隊友說需要去找一台敵軍的唱片機，轉頭就去洗澡了。隊友悄悄地拿著唱片去了指揮部公放了唱片，女孩甜美的嗓音唱著聖誕快樂，期盼重逢。聽到家人的聲音，他怔怔地站在淋浴間裏，然後一言不發地走回自己的帳篷。殘酷戰爭中的人性光芒，在那一刻迸發。這也是這部片子裏最真實、最好的片段。

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一個法國中年白領突然被炒了魷魚，但是還有一屁股的債和年輕的妻子。他撒謊說公司派他去倫敦了。在巴黎街頭流浪的時候，他發現算命居然是一個很賺錢的行業。於是一個受歡迎的Irma夫人出現了。電影評論：Les inconnus 的電影必看， Didier BOURDON的話劇喜劇 La cage aux folles更喜歡。

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已過哺乳期卻仍未斷奶的央金，在媽媽第二次懷胎後被強行斷奶，這無意間對央金內心造成了一些疑惑，感到父母對她的寵愛漸漸喪失，這使她感到萬分不安。央金的爸爸格日因為父親出家修行，從小缺乏父愛，性格非常孤僻，不善於愛的表達和溝通，他無法察覺到央金內心的危機和焦慮。電影評論：非常有意思，這部電影用藏語講了一個非民族的代際問題：上一代的兒子學會接受出家的父親、下一代的小女兒學會接受斷奶以及另一個生命進入家庭生活、以及接受死亡。那種暗中的憤怒與惡意（有了天珠就會有弟弟妹妹；把天珠埋到地下，另一個小寶寶就不會來了）與豆瓣青年別無二致。提前到達的夏季牧場逐漸解凍，河流逐漸解凍，比喻雖然有些直白但仍然有感人的力量。最後，雖然對於小女孩的心理、語言鋪陳較多，但最有意思的卻是爸爸看著爸爸的爸爸，老修行者的身影總是在側麵、在倒影、在遠處呈現。那就是你們所說的原生家庭，我們可以不斷地看到它，但永遠不能直視它；我們可以不斷的說起它，但永遠無法真正的談論它。（那些裝模作樣的討論都隻是浮光掠影的虛妄）