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上世紀90年代初，發生在明月山腳下一個偏僻落後小山村的故事。由於這裏生活、教學條件艱苦，僅有的一名女教師也悄然離開了。家境貧寒的本村高中畢業生明月毅然當上了一名臨時代課教師。在她的努力下，這裏的教學環境和條件得到改善，她還因此放棄了隨軍進城的機會。然而就在她舉行婚禮的前夕，她的未婚夫在部隊抗洪救災中犧牲了。對學生的愛、對家鄉的情，堅定了明月紮根農村，獻身教育事業的決心，表現出了一名有誌青年的寬廣胸懷。全劇跌宕起伏，情感動人，有著濃厚的思想內涵和極強的藝術感染力。電影評論：怎麼沒有評分呢？？？ 從整劇中可以看出，農村人的質樸與誠實，還有善良和使命感！！老倔驢，老支書，明月，滿滿正能量的小人物，承托出整片的架構！！ 還不錯的一部電影，值得看！！

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生在地主家的德夫達（沙魯克‧可汗 Shahrukh Khan 飾）和平民女子帕羅（艾西瓦婭·雷 Aishwarya Rai 飾）從小青梅竹馬，但由於德夫達被送到倫敦讀書，二人一別多年。到了德夫達學成返鄉，帕羅已經長成光彩照人的美貌少女，他們的愛火仍舊炙熱，但是德夫達家人對於帕羅母親的提親表現出傲慢和輕蔑的姿態，深深傷了少女的心。德夫達迫於父命難為時，帕羅已經決定嫁給一個豪門鰥夫，追悔莫及的德夫達開始終日酗酒，流連花叢，相思成疾，而帕羅需要恪守婦道，隻能把愛和遺憾埋在心裏。自暴自棄的德夫達終於送掉自己性命，臨死之前，他強撐到大門外想要再見帕羅一麵……電影評論：6/10。德夫達斯見闊別十年的心上人是一個重要情節，這場戲將露天院子周圍的花色玻璃和月光完美結合，燭光投射在睡夢中帕羅的美顏，德夫達斯的手觸碰燈芯，在動作軟緩的搖移鏡頭下，這盞愛戀之燈曆久彌深。婚俗和官妓文化的刻畫突出貴族式華麗，帕羅穿鍍金的紅色沙麗、額頭點吉祥痣、手部塗花紋，親友不斷向新人潑大米，婚棚中間新郎新娘祭火神，喜慶的儀式反襯出帕羅為了生存向種族製度的無奈妥協，妓院則透過水晶燭台、庭院噴泉、波斯地毯和拱門強調奢華，名妓的歌舞用腳鈴、旋轉等視覺符號得到強化，在這宛如天堂的奢華也掩飾不了種姓製度的殘酷，與帕羅的妥協不同，德夫達斯以自我沉淪的水葬、焚燒家產的自毀方式反抗這種殘酷。妥協與自毀最生動的詮釋在結尾，大樹下彌留之際的德夫達斯感應帕羅的前來，大門阻隔了兩人最後的團聚，充滿了憤怒的苦訴。

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從朝鮮戰場退伍歸來的火車司機Jeff愛上了同事Carl的妻子Vicky，卻無意中卷入了一場火車命案。是真愛還是早有預謀的借刀殺人？最後時刻Jeff又將如何抉擇？電影評論：好萊塢傳奇補遺;第35部弗裏茨朗.左拉同名原著改編,講述韓戰歸來的火車司機Jeff愛上了同事Carl的妻子Vicky,卻無意中卷入一場命案,最後陷入愛與犯罪兩難困境的故事.1.朗黑色電影的共有特征,即人物被動的行為抉擇和複雜心性的疑霧型設置:V是有童年被侵經曆的自私人格,同時亦舍得以付出換取丈夫C的工作機會.C強硬殘暴的另一麵是窩囊卑微的年邁失業工人.J則極為飄搖,善良果敢又抑不住的貪婪.由多麵的形象刻畫對接至影片題旨於人性-宿命/階級矛盾-女性壓迫的諷喻和評判,極具說服力.2.鐵路-火車承載的象征意義:新舊時代與命運的既定歸宿,在主觀鏡頭中一係列精確的線路會合軌道向前行進.3.朗電影中首次出現的電視機,預演後續兩部美國製片所探討的媒體操控主題.4.Gloria Grahame+1,弱勢對峙戲中反客為主的個人魅力.5."區分對方是否合適,在於你如何愛她".(8.3/10)

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騙子來到炎熱的西部城鎮，他對農民說，如果給他錢，他就能變出雨，在卡裏的家裏，他用各種各樣怪異的聲音加上一些無法形容的儀器開始作法，真的開始下雨了——這完全是一種巧合。那戶人家的長女愛上了樂觀的騙子，騙子開始迎合她並改變她孤寂的生活。兩人差別很大的性格特點貫穿了電影的始終。電影評論：🎬 《造雨者》8.5 很老的片子 但故事傳遞的價值 具有現實意義 主線並不是自稱可以給幹旱的小鎮帶來雨水的造雨者 去如何造雨 而是女主 因為小鎮幹旱 結識 造雨者 然後有了自我認知覺醒 最後求得愛情 所以更喜歡 另一個譯名《雨緣》 女主開始以為自己因為性格原因 不懂的如何去討男人喜歡 所以得不到愛情 因為造雨者到訪 讓其找回自信 覺醒自我認知 最後得到愛情 造雨者這個人設非常有意思 很有創意 一個無人相信被當作騙子的人 卻一直給別人鼓勵 給別人無限的信心 然而這些都是他最稀缺和可望的 影片讓人感動的是 最後 一家人對他態度的轉變 警察的放行 一場大雨降臨 都回報了 他之前 無私的給予……

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改編自英國撒克遜人的偉大史詩《貝奧武夫》的這部《貝奧武夫與怪獸格蘭戴爾》是一部講述了一個挪威武士貝奧武夫為對抗強大危險的巨人格蘭戴爾，而展開血戰的中世紀冒險故事，堪稱血染的傳說。各路高手蜂擁而來，隻為在這部英國文學曆史上第一部重要作品中占有一席之地。由始至終效忠於赫隆斯加王、極端受人尊敬的丹麥之王貝奧武夫帶領一群武士渡過海洋，去拯救一個被怪物掠劫的村莊。怪物格蘭戴爾不再是神話力量憑空捏造出來的生物，而是人類的一種，有著巨大的軀體和一腔憤怒的血液，因遭遇不公的待遇而被強烈的複仇之心驅使，直到一個在自身權利方麵取得勝利、因其功績被抬上神台而日益受到麻煩困擾的戰士貝奧武夫出現。當事情逐漸明朗化，貝奧武夫發現事情並非第一眼看到的那樣，國王應該為巨人的暴亂肩負起更多責任的時候，為了赫隆斯加受害者的利益，他自發開始了屠殺行動。作為一名戰士，貝奧武夫不習慣遲疑，但他和催眠術女巫塞爾瑪的關係造成更深的混亂局麵。在一隻強大差勁的怪物麵前揮舞著他的劍，不再是那麼簡單的行動。故事的背景設置在野蠻的北歐，那裏眾神的統治要讓位置給一方——南方的侵略者，救世主貝奧武夫在這次偉大的改朝換代中臣服了雙方，他那樸素的規則公然改變和摧毀了各方。為了一場不可避免的可怕戰爭修建一切，這就是一個複仇、忠誠、憐憫緊緊纏繞在一起的傳說。一個鮮血、啤酒和汗水交織出來的故事，《貝奧武夫與怪獸格蘭戴爾》揭開了明星神話的麵具，留下一個自然複雜的傳說，真實地回響在之後的許多世紀。電影評論：怨怨相報，蒼涼蠻荒，居然是文藝片，腔調足，敍事慢…這樣看來確實書全好看在譯注了…長腿的小夥短腳的馬，馬頭沒有人頭高，“老子一吹號50個士兵會趕來，神馬？原來是偉大的貝奧武甫…歡迎來丹麥！”真是聰明伶俐的醬油看門犬…=v= 順便說，他們的居所簡陋，但服飾都挺漂亮…這群愛打扮的味精騷貨

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《人類金字塔》(1961)打破記錄與虛構界限，通過阿比讓某混合中學非洲與法國學生在虛構環境下的即興親密接觸探索種族身份，而拍攝電影過程也切實改變了學生演員的觀念。時空概念、演員的真實與扮演的身份在片中擺脫線性關係而形成豐富層次。導演的旁白、同期對話及主角後期的自我評論構成複雜聲音處理。（小易甫字幕組）電影評論：某種意義上，Participatory Filmmaking恐怕是我們最一廂情願的天真幻想，但這並不代表Rouch對其的追求是徒勞無功的。Nadine的角色幾乎像是他自己的一個替身，而友誼與愛情的共存則恰如當反種族主義遇到共裔同心時的永恒難題，正如片中所言，這部電影及其所象征的是一個讓我們去Learn to Love的學習過程，而這其中必然包含彼此弱點與痛點的暴露。

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馬克被診斷出他的人生隻剩下一年的時間。因為無法接受這個事實，他決定冷凍自己的身體。六十年後的2084年，他成為曆史上第一個複生的人。然後他發現自己生命中的最愛內奧米，以一種他從來沒有想到的方式一直陪著他。電影評論：試圖探索生命的意義，沒說明白。編劇這個矯情，把男主這頓折騰，先是老和女朋友和不上拍子，好不容易兩人感覺都對了又得絕症，想死不敢死去冷凍，冷凍的後果女朋友之前都跟他說了，不信。費挺大勁兒複生了，又活的沒意思了，女友之前講的後果在身上一一驗證，又折騰自殺。艾瑪，跟女友快快樂樂生活一段時間多好，少折騰多少事兒。