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一串數列，引出埋葬百年的秘密；一本日記，招致各路人馬的追尋；一滴血液，顯現所有隱藏的暗語。黃金？寶藏？從來不是奔赴的終點；黑暗！死亡！也不能成為阻擋的磐石。從始至終堅定不移所相信的，隻有那最初的承諾，和認定的信仰。電影評論：從鏡頭語言設計可以看出，導演挺有想法，但有想法不代表就做得好：不合邏輯的倒立鏡頭、戰爭場麵拍得太平穩（推薦用抖動的手持攝影）…硬傷挺多；演員的表演就不用我多說了；聽聲音就曉得主創的業餘，擬音、聲效…差勁，還有好多聲畫不同步的現象；攝影欠缺燈光；寬銀幕下麵加條字幕，我少見多怪。加油

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「絶対に怖い」シリーズの3作目。そんなシリーズがあったのか。イメージ映像を背景に読み上げるだけで、雰囲気はあるけど、怖いと言うほどじゃない。また同じような映像がニコニコ動畫にたくさんアップされているから、あまり魅力を感じない。あいまに挿入される調査パートもぐだぐだ。読み上げを連続させないための配慮だろうが、時間と金を無駄遣いしている。電影評論：都市怪談傳說 實地取材調查 時空管理人 裂口女 之類的 最後一個有點意思 來中國神農架尋找野人 上海 宜昌等地拍攝 當地人說 隻發現野人的毛發分辨 二十年都沒發現真正的野人 日本人也夠好奇的 最後猜測是ZF發現野人然後秘密轉移了

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1951年，大漠如煙。人民解放軍剿匪部隊與殘存的國民黨兵匪在沙漠中擺下別樣的戰場，顆顆子彈帶看仇恨射向麵目猙獰的敵人。通過激烈的戰鬥，除了匪首金冶中（程之 飾）及兩個匪兵逃脫外其他敵人全部被殲滅，打掃完戰場，負傷的班長鍾永勝（馮喆 飾）帶著戰士李玉根（於明德 飾）和小薑（牛犇 飾）繼續沿著敵人馬蹄留下的痕跡追擊。天公不作美，陡然的狂風吹消了沙漠上一切痕跡，敵人朝哪個方向逃走了呢？諸葛亮會後，他們兵分三路追擊。小薑最先追上匪首並斃敵軍馬和一個匪兵，而自已也負傷，幸虧鍾永勝和李玉根及時趕到，繼續追擊未路之敵。他們在水站旁擊斃了另一名匪徒，金冶中又逃脫了。鍾永勝的傷勢由於得不到治疔，在幹旱的沙漠裏急劇惡化，不幸犧牲。李玉根和小薑淚目相望，發誓要給班長報仇......電影評論：中影史：由天馬電影製片廠攝於1959年，葛鑫編導，馮喆、程之、牛犇等主演，影片根據楊尚武原著改編，通過我軍在沙漠中剿匪的驚險故事反映了解放初期依然艱苦的敵我鬥爭，充分顯示了我軍的英勇善戰和犧牲精神。影片情節迂回曲折、緊張驚險、環環相扣，引人入勝，並有荒涼浩瀚的大漠做陪襯，使其特點更加

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本片以1906年舊金山大地震為背景，穿插了競選、歌唱、狂歡、愛情和宗教宣傳。影片的主要特點是長達二十分鍾的大地震高潮，攝影、特技和剪輯都有些特點；尤其音響效果和整個場麵的氣氛結合得較好，增加了驚心動魄的感覺，曾獲得第9屆奧斯卡最佳音響效果金像獎。導演範戴克以手法明快見長，這部影片的開頭和結尾都采用了一組經過設計的短鏡頭來表達一事件的過程。女主角珍妮．麥唐納的主題歌，曾流行一時。電影評論：劉別謙最愛女演員是天堂陷阱的霍普金斯，但與他合作最多的卻是麥克唐納。隻是，“進入四十年代後，她的演藝事業進入了低潮，僅拍了兩部影片，從此她退出影壇”……這又是一個因軟換代（無聲變有聲是硬換代）而極速轉衰的例子：動聽歌喉與柔美形象均不適合黑片主宰下的女星氣質要求。

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該劇改編自真山仁長篇小說《賣國》，由玉木宏主演，講述了東京地檢特搜部的富永真一為調查大政治家橘洋平賄賂事件而四處奔走，這時又受到自己的朋友、文部科學省太空研發負責人近藤左門有關揭露太空研發疑案的委托……電影評論：熱血傻白甜主旋律SP，然而我卻開始懷疑智商，好像沒看懂到底在說個啥，後半段怎麼就突然翻轉了呢😅劇情不咋地，但感覺宏爺的演技有進步了，有年輕人的熱血衝動，也有漸入中年的縝密細致。其實如果抻成電視劇效果或許比SP好。

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埃及城市哈姆納塔是曆代法老墓地，相傳此處擁有法老留下的大量珍奇異寶，源源不斷的人前往掘金，但卻生還者寥寥。哈姆納塔因此成為謎樣的所在，獲名“亡靈之城”。電影評論：木乃伊：埃及的木乃伊舉世聞名，但是這部電影從近代的角度講述千年之前的埃及文明。魔幻的故事情節，講述了一個邪惡的木乃伊故事，夾雜著淒慘的愛情與最後順理成章的愛情故事。強烈的對比，讓這個故事吸引著我們。邪惡的木乃伊因書而來，因書而去，還有其中一些喜劇的前段，如騙吻，說出各種語言的保護我等等。在緊張的情節發展之中，緩和了氣氛，優秀的電影，值得一看。

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《三麵鏡》堪稱印象派運動最大膽影片之一，愛普斯坦為影片設置了晦澀暗昧而又詭異多變的情節。三個迥異的女人各自描述他們與同一個男人的關係，他們的敘述使得關於這個男人的看法互相矛盾衝突，無法統一。在電影的最後一場戲中，在分別給每個女人寫信敘述不能與他們見麵的不同理由之後，他遭遇了一次致命的車禍。影片中幾乎所有的敘事信息，都是通過三個女人的感知而透露出來的，我們對這個男人的直接感知非常得少。影片最後有一個象征性的鏡頭，是這個男子處在三麵鏡子的前麵，這暗示著我們根本無從把握任何有關他的所謂真實。在默片時代，很少有敘事電影如本片一樣與古典的故事講述慣例徹底分開的。《三麵鏡》在手法上的創新傾向後來又在歐洲五六十年代的藝術電影中重新出現。電影評論：顯示了愛蒲斯坦對影像探索的前衛思考。1.拒絕表現故事。從而現實得以顯示出隱藏在它內部一切秘密和潛在的隱喻。 2.兩種基本技巧攝影（快動作和慢動作）消除了一切物質與精神之間的區別。 時間加速→物體生動，更加精神化 時間減速→物體呆滯，變得物質化 3.運動製造形體:電影拋棄的對形體的觀念——運動是形體所固有的東西，它就是形體，它製造了形體。 ——《外國電影理論名著 電影美學概述》阿傑爾