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20世紀30年代，朝鮮淪陷，國內各方勢力犬牙交錯，一片混亂。漢城的鍾路區被視為漢城的心髒地帶，這裏同時也是日本和朝鮮黑幫鬥爭最為激烈的地方。朝鮮黑幫方麵，鍾路商圈的高熙慶，他掌握了鍾路商圈遊興街（同日本繁華街）的地盤，被視為朝鮮黑幫的霸主，他同嚴東旭以及綽號“番人”的金鬥漢（樸相民 飾）共同瓜分鍾路商圈。電影評論：6/10。棒子玩不起曆史劇，場景粗糙，恢宏氣勢和小細節全無，所謂的火拚場景隻剩下雙方首領見麵把一方揍趴下後就宣稱此地我們接管了，影像效果無聊到這種程度也沒劇情可言了。演到後麵完全是電視劇的白開水節奏，打劫給娼妓贖身的肥皂愛情戲不說，還硬塞進來一個流浪投親的侄子，總之人物塑造生硬難看。

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1910年，法國巴黎。電影院放映員埃米爾（Sébastien Desjours 配音）和他的朋友羅爾（Gad Elmaleh 配音）來到某科學家的實驗室送貨，科學家恰好不在，兩個人胡亂動實驗室的藥品，結果引發大混亂，更令一隻小跳蚤巨大化，變成恐怖的大怪物。怪物跳蚤逃出實驗室，在巴黎引來了一陣騷亂和恐慌。而事實上，這隻跳蚤溫柔無辜，有著一顆純潔的心。它偶然結識了美麗的酒吧駐唱歌手露西（Vanessa Paradis 配音），由此得名弗蘭卡。弗蘭卡具有令人驚歎的音樂天賦，它和露西的演出得到人們的歡迎。電影評論：《Frankenstein》混搭《The Phantom of the Opera》，再加上些獨特的法式幽默下還算頗有看頭。隻可惜法國人自己卻把巴黎拍得如此蒼白無力，這課是一部闔家歡樂的動畫片，並沒什麽沉重主題啊！另外，且不說難以忽視的硬傷，爲什麽怪物要選一隻跳蚤啊，蟲子再可愛都很噁心誒！

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太陰教主七絕閻君為獨霸武林，到處殺害江湖正派, 其獨門暗器“七絕閻王刺”奇毒無比。一向維護武林正義之兩儀堡堡主藍天龍，為免江湖浩劫，廣邀各派掌門共商對策，正當眾掌門齊集之際，藍天龍已經中了七絕閻王刺，危在旦夕。藍天龍之女藍鳳為救治其父，隻身向鬼愁穀進發，尋找黑靈芝。藍鳳幾經周折終於來到鬼愁穀，鬼愁穀穀主被藍鳳之孝心感動，賜予黑靈芝, 並廢去鳳之武功。華山派弟子馬家棠得悉後，竟強奪黑靈芝，幸得天山冷雨寒相助。經過重重險阻，鳳終取得靈芝回家，但其父已死，乃自吞黑靈芝，功力倍增。會同冷雨寒，殺左右判官、破招魂毒陣、戰陰險無比之鐵爪手，險中取勝，終殺七絕閻君為武林除害。電影評論：優酷上這部片沒有結尾，不過這類電影的結尾是完全可以預料的，不看也罷。邵氏是穿的花裏胡哨在棚裏打打殺殺，嘉禾是穿的比較樸素在室外打打殺殺，本質上沒區別。這部片是也是韓英傑和洪金寶做武指，人物動作本身是淩厲的，這就說明胡金銓電影中人物動作本身（與剪輯無關）的笨拙一方麵是演員沒有武術基礎，一方麵是胡導追求京劇的程式化表演。另外，這片的外景取景直接抄《俠女》……白鷹在這部戲裏的演出是我見過他的表演裏最糟的一次，人設太爛，他自己也有點破罐破摔的意思。兵器是個巨型癢癢撓，服了。更讓人服氣的是，這片裏還有哥斯拉。

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1945年4月，戰爭已近尾聲，德國人疲於應戰，炸彈轟塌了小鎮附近的橋梁，前線步步逼近，德國士兵忙不迭撤離，以逃脫美軍的進攻，而七個十幾歲的少年卻被組織起來頂替他們來到前線作戰，在納粹流血即榮耀的思維鼓動下，他們竟然麵對炮火連天的危險境地卻毫無畏懼。而其實，在上前線之前，戰爭對於這些男孩不過是充滿冒險的幻境，他們將如何抵抗這殘酷的現實呢？電影評論：別人推薦二戰電影橋，我以為是這個看完之後。？這是經典？也算不錯，但算不上經典啊。最後發現，人家推薦的橋是南斯拉夫的那個橋。我以為這個叫《最後的橋》結果豆瓣搜出來又是另一個二戰的電影。二戰的橋可真不少。。所以南斯拉夫的橋！1959的橋和最後的橋不是一個橋！哦對了還有個遙遠的橋。。

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出身於富裕家庭的高二女學生藝珍（金智慧 飾）是校內的模範生，卻有著成為一名出色伴舞的夢想，而最能了解藝珍想法的人隻有她的同校朋友尚祿（薑成勳 飾）。尚祿是一名稱職的班長，但他與藝珍一樣，無法擺脫模範生名銜的束縛去追尋自己的夢想。在Komodo舞團團長赫（李宰鎮 飾）冷靜的批評及指出藝珍成為舞者的可能性後，藝珍開始苦惱學業和夢想該如何取舍。其後藝珍決定瞞著父母偷偷地前往舞團練習室練舞，卻漸漸無法同時兼顧學業和跳舞。藝珍父母知道真相後，執意把藝珍送到加拿大親戚家，最終藝珍決定在登上往加拿大的飛機前，為尚祿表演最後一支舞⋯⋯電影評論：謝謝彈幕黃陪我度過100分鍾，笑到在床上打滾，看著還就入戲了/名場麵打卡/真愛粉認證/送你離開配甜甜吻戲，女主漂亮，男女朋友都走了全劇最可憐/大大世紀末美顏，三秒吻戲還解個扣子，警告/德兒演技擔當，還是妾生的呢你這個可憐的鴨子/溶少挨揍當，英文對罵笑吐/藍莓島和平分片酬的水水哈哈

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在《大鳥和小鳥》中，獨特的、童話般的寓言不過是帕索裏尼用來思考置身於無產階級和天主教會之間的小資產階級地位的手段。但這一思考是很不正統和幽默的。一個老人(托托)和他的兒子在公路上行走，從“思想王國"裏來的一個會說話的烏鴉加入他倆的行列。這隻烏鴉想向他們解釋他們生活中的各種矛盾，並給他們講了關於神聖的弗朗西斯、他的兩個學生、麻雀和 鷹的寓言。顯然，那隻傳授理論的烏鴉是指意大利共 黨領袖陶裏亞蒂。而神聖的弗朗西斯說的一段話則是教皇(保羅六世)在聯合國大會上為積極服務於社會的基督教所作的宣傳。最後烏鴉為自己而哭泣，並把自己奉獻給這兩個流浪者進食。這兩個人也真把它吃了。按帕索裏尼的說法，他的影片是為了探討“抵抗運動期間和五十年代馬克思主義的危機"。影片並沒有引申出抽象的“信息"(除了馬克思主義承認新現實外)；相反卻表現了不同觀點的辯證關係。這些觀點互相中和，而且沒有一個觀點能對兩個小資產階級的或者流氓無產者的主人公產生持續的影響。電影評論：四星半. 帕索裏尼是真正的"知識分子-導演",其電影是無法歸類的; 影像在他的手中既是手段又是目的,非影像的思想亦是如此. 大量降格拍攝的快動作本極易弄巧成拙,卻總能在其作品中傳達絕佳的幽默感;影片極富文學色彩,但並非小說或戲劇式的而更類於無所拘束的雜文,各種元素大都有所諷刺的目標,不時響起的《喀秋莎》與近結尾處插入的紀錄片更是暴露了所實指之事物,遊蕩而漫無重點的節奏使此作品注定成為一部"苦悶的象征"; 領路者被分食而道路仍在,可見"理論自信"之重要性.

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一部充滿黑色幽默的社會劇，講述的是一個剛入大學的印度新生，意外相遇盜血黑手黨，被其人格魅力所折服，最終難以抵擋金錢的誘惑，染指並深陷其中...電影評論：印度已經可以回溯曆史拍出這麼深刻有血有肉的電影了，男主的變化說是為了愛情不過是為了“利益” 老大可以成就也可以毀了他，艾滋病攜帶者“答答”這個演員感覺非常棒