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原本是 ABC Stage 67（美國ABC電視台1967年推出的持續了26周的一個係列，包括不同的戲劇電影、紀錄片、音樂劇等）。原劇本是讓·穀克多（Jean Cocteau，法國作家、導演）1930年寫的，講了一個巴黎女子接了一通5年的情人的電話，說他明前就要和另一個女子結婚了。這通電話崩潰了她的神經。1940年代第一次搬上銀幕。這個電視電影的導演是加拿大人 Ted Kotcheff，並請到了斯嘉麗·褒曼主演.（以上根據原文資料資料編譯）電影評論：褒曼的獨角戲，一個房間，一個電話，一段感情的終結。 故事和表演都非常的戲劇化，像是直接把舞台劇錄製下來。講真，褒曼人到半旬還在不斷追求藝術造詣也是不容易QAQ

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羅尼的女兒正要結婚，不巧的是澤夫正要為他的妻子舉辦葬禮。這一意外事件讓已截然不同的兩兄弟之間的分歧更大……在倫敦、巴黎、聖特羅佩與紐約之間，衝突、誤解、背叛，將把這一家人炸開了，但正因這些爭執與和解組成了這一部時尚愛情喜劇。電影評論：兩星半，法國喜劇的確在退步，更何況這是《虎口脫險》、《瘋狂的貴族》、《雅各布教師曆險記》、《王中王》、《傘中情》、《瑪戈皇後》的編劇做導演的片，通過婚禮與葬禮、無節操的亂倫挑起家族的分崩離析，之後的矛盾修複隻是順水推舟的編排。

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意大利顯赫貴族之家，安赫洛伯爵將軍的長子卡洛斯在西班牙暫逗留期間愛上廠平民歌女埃萊娜，並秘密舉行了婚禮，打算返回意大利後告訴父親，不料飛機失事而身亡。埃萊娜生下一女取名瑪麗索爾。母女相依為命，艱難度日，性倩孤傲的安赫洛將軍堅決反對兒子的這樁婚事。拒絕承認孫女瑪麗索爾。但孤獨的生活使他改變了初衷，同意讓次子巴浦洛把她接到意大利度假。出乎他的意料，瑪麗索爾的到來竟完全改變了將軍的生活，使他充滿了歡樂，而且還使困擾家庭的幾個問題得到圓滿地解決。電影評論：[光的弧線][1960][喜劇/歌舞][上譯國語][西班牙][MKV] 1.4G

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1999年，長峰博士在赤道附近發現了加歐斯的變異種，同時候在日本西南方的海中發現了卡美拉的墓場。電影評論：平成加美拉三部曲第三部，獨臂龜戰觸手怪，基本全是女性戲份，無知中二少女承擔戲份越多，這部電影就越是矯情，而片中三個女性中偏讓最厭世隻能幹巴巴說台詞“伊利斯”的中二少女承擔最重要的戲份。本片有意黑化加美拉，並由第一部的巫女對加美拉抱有莫名的自信心，難以接受的是中二少女作死一整部，為報私仇養了邪神伊利斯害死無數人，最後硬生生被救贖了，做錯事不用承擔責任的嗎？特效畫麵沒話說，中二少女實在敗筆。回顧一下三部曲發現第二部雷基歐是湊數的。

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1968年5月，正值風起雲湧的五月學運風暴席卷整個法國。南部一個寧靜的村莊中，一家人因為奶奶的過世而聚集在一起。皮寇利扮演的家中長子，必須麵對一家人為了家產的分配而不斷的吵嘴和糾纏。電影評論：1968年5月，正值風起雲湧的五月學運風暴席卷整個法國。南部一個寧靜的村莊中，一家人因為奶奶的過世而聚集在一起。皮寇利扮演的家中長子，必須麵對一家人為了家產的分配而不斷的吵嘴和糾纏。 馬勒的後期文藝片，蘊涵社會象征意義。導演借助一個在五月風暴下的家庭紛擾，來象征外部社會變革時普通人的反應和心理變化，主角隱喻代表法國傳統文化的中產階級，雖然麵對革命時熱情十足，但激情過後還是一如既往，沒有變化。印象主義畫派的優美自然風光和法式的溫情家庭笑料、爵士樂的閑適庸懶，都是這部典型法國小資喜劇作品吸引人的元素。

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本片根據自幼患有自閉症的美國動物科學家、畜牧學博士——天寶·葛蘭汀（克萊爾·丹尼斯 Claire Danes飾）的個人自傳改編而成，講述天寶與眾不同的成長經曆。電影評論：(temple一直都清楚自然界物競天擇弱肉強食的規律,但選擇尊重生命)Do your think we'd have cattle if people didn't eat them every day?They just be funny looking animal in zoos.-----no,we raise them for us.That's means we owe them some respect.Nature is cruel,but we don't have to be.I wouldn't want to have my guts ripped out by a lion.I'd much rather die in slaughterhourse if it was done right.(temple 參加葬禮解下自己的牛勳章輕放在Dr.carlock的棺木裏,第一次主動嚐試與母親擁抱離別時,我想她應該終於明白where they go這個終極問題了)

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馬克．羅布森導演，背景是在中國抗日時期。一位英國女傭葛拉蒂（英格麗．褒曼飾）想參加傳教團來中國傳教，但卻因為資格問題而被拒絕入團。葛拉蒂不放棄這一想法，由西伯利亞鐵路來華，到六福客棧傳教並且幫忙。此時正是日本侵華時期，葛遇到中德混血兒上尉林（克德．朱爾吉斯飾）。林是國民黨的情報官，勸葛回英國，而葛則以自己是中國公民而拒絕。後兩人墜入愛河，但是時事不容得他們考慮。西昌傳教士帶來五十名孤兒，傑米遜博士準備用軍車將孤兒撤往後方，葛便帶領百名孤兒上路，經過爬山涉水千難萬險，終於將孤兒們帶到了西安，完成了一般人視為不可能的巨舉。本片強調中華兒女抗日精神，場麵壯觀，感情豐富動人，令人深浸其中。本片曾獲得最佳導演金像獎提名。電影評論：影片在美術設計上還停留在東方主義的符號化想象下，無法準確反映30年代中國實際麵貌，還是停留在19世紀清朝南方的麵貌理解上。不過在那個中外交流依然閉塞的時代，中國與西方互相間都由於缺乏廣泛的交流渠道，彼此都存在偏見，這可以當做情有可原的誤會。故事上則延續那些東方傳統古典戲劇的模式，不免要創造一段異域愛情作為重要主題，而讓戰爭題材的嚴肅性不免削弱。又由於其主角的傳教者的身份，讓此片的基督教情緒氛圍和同時期的宗教史詩電影頗為相似，最後的千裏逃亡基本被打造成了出埃及記的翻版，以激發基督教徒觀眾的信仰感動情緒。從此片顯得落伍的表達形式，也可見新現實主義與新浪潮對電影革命性的改觀，各國開始呈現自己當下麵貌的真實故事，反過來也革新了傳統曆史史詩片的麵貌，到80年代誕生了《甘地傳》《末代皇帝》這樣真正成功的作品