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大學生楊沫和趙莎考研 名落孫山，後來得知如果到南疆支教一 年，可以保送研究生的消息後，兩人毅 然報名參加支教，來到托克蘇村。在托 克蘇村中心小學，她們受到了當地人的 熱情款待，也遭受了學生的捉弄、同行 的不滿，隨著矛盾展開，一切都在改變 著……電影評論：兩位沒有考上研究生的師範大學畢業生 得知到南疆支教一年就可以保研的消息後 她們都報了名 來到了南疆的一個美麗村莊——托克蘇村 她們在師範大學學到的“寓教於樂”的教學方法 開始她們的雙語教學 這引起維吾爾族老師木拉提的不滿和製止 教學理念不同 他們在矛盾衝突中三個人互相改變著 終於越變越好

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一次意外，內向的哥哥大衛（托比·馬奎爾 Tobey Maguire飾）和火辣的妹妹珍妮弗（瑞茜·威瑟斯彭 Reese Witherspoon飾）來到了一片黑白的世界：歡樂穀。這裏正是大衛喜愛已久的電視劇場景：沒有彩色，人們過著沒有波瀾和驚險的平靜生活。居民的人生像極了一套既定程序，每一天都過得規規矩矩毫無意外。夫妻相敬如賓，孩子乖巧聽話，沒有投不進籃框的籃球，沒有寫著故事的圖書，沒有誤點的晚餐。電影評論：這兩個主角設計的尤其好，行為和欲望是相反的，一個了解這個世界，一個不想留在這個世界，一個自認為做了對的事卻無意中改變了這個世界，一個任性之舉輕而易舉的帶來萌芽。瓊艾倫作為世界的代表，真是演得節製深沉，很感動人。不過世界的設置就有點微妙，它其實是建立在過往時代（現實中）的既有印象上，所以顏色的複蘇，一會像是知識文化，一會又像是女權，從性的角度來談固然不錯，可後來談到愛時又無法清晰，確實有點模糊了。

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該片描寫了清朝福建按察使於成龍不顧自身安危，與驕橫偏執、心理陰暗的貪官汙吏們周旋鬥法，並最終戰勝重重困難，使一方百姓得以安居樂業的故事。電影評論：形式上像極了ntlive加上幾個現代鏡頭，在劇場中演了一出戲曲，虛實之間的界限並沒有拉開，給人以想象的空間。開頭現代城市與古廟相呼應，廉政不分時代，而結尾卻沒有走出故事，隻是於成龍越走越遠，走出鏡頭，原來曆史長河中我們都是小人物，不由得讓人思考人存在的意義。人生如戲戲如人生，這種形式給故事增添了厚重感，令人沉湎。演員的表現力和鏡頭豐富的視聽語言的表演力都很精彩，尤其是呈現方式的策劃，不敢相信09年我們就已如此前衛。

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在坑坑窪窪的路邊，一小隊婦女正在向村莊裏的墓地前行。她們走得很鄭重，好像正在參加什麼儀式。走在最前麵的分別是塔克拉、艾美爾、伊馮娜、艾法芙和賽德。她們捧著自己心愛的男人的照片，行走在正午的烈日下。照片上的這些男人都在毫無意義的戰爭中一命嗚呼，隻留下自己的家眷在國內辛苦地生活。一些婦女帶著麵紗，一些人則背著木質的十字架。她們身著黑色的衣服，雖然來自不同的地區、不同的家庭、有著不同的信仰，但是這一路上，她們共同的情緒就是——悲傷。電影評論：讓人頗為驚喜的小成本電影，也是“何以為家”的導演，後片口碑票房雙雙炸裂，這部電影也是不容小覷，即使演員【心迷宮】般粗糙（略好一籌），卻並未對故事的表達構成大的影響，反而顯得新穎樸實，電影情節也比較紮實，雖然有些地方人們顯得有些刻意，但不難發現這是一個烏托邦的村子，一個不被外界幹擾，同時象征無限大的村鎮，精心設計的人物與情節有著更多的延伸隱喻，吾等何處去，假如我們不同；本質上人都是相同的，因為信仰被劃分為了不同的群體，我們、你們、他們...當有了分歧或者衝突，矛盾更加容易激化並擴大範圍，縱觀幾千年的中東曆史，基督與伊斯蘭的衝突引起的走火甚至全麵戰爭，造成的死亡人數占了非自然死亡人口的絕大多數，沒有人知道為什麼要與一個陌生人互相索取生命甚至犧牲生命，因為宗教信仰將我們劃開一條界限，你是你，我是我！

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一個女人，曾經是一個剛剛去世的男人的情婦，考慮離開他們居住的意大利小村莊，搬到另一個地方。一個有錢的老人在他家給她一個住處，然而，她將不得不聽他講述他過去的愛情故事。電影評論：女主好看

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2007年に放送され、企業買収という斬新なテーマを扱い話題となったNHKドラマの映畫化。徹底した合理主義で多くの企業の買収を成功させてきた敏腕ファンドマネージャーの鷲津は、日本の閉鎖的なマーケットに絶望し、海外にその活躍の場を広げていた。ある日、鷲津のもとを盟友の芝野が訪れ、中國係ファンドによる日本の大手自動車メーカー買収を阻止してほしいと依頼する。主演はドラマに引き続き大森南朋、敵対する“赤いハゲタカ”を玉山鉄二が演じる。電影評論：想看劇沒找著DL，先拖了電影。後半比前半好，鷲津一拍大腿就說咱收購吧，這哪像一個成功基金經理做的事兒。影射太多，斯坦利兄弟不就是雷曼翻版嘛，以及CLIC不就是中投嘛。特別喜歡玉鐡拚命讓高良揀錢那段，有錢和沒錢的悲劇性全都集中在冒牌劉一華身上了。最後也杯具，折騰一頓大家都輸了。

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元朝忽必烈雄心勃勃，不僅平定蒙古周圍各地，更想霸占中原，於是展開了一波腥風血雨的殺戮。庫刹(白鷹飾)是忽必烈指名未來的駙馬也是遠近聞名的殺神，為了討好忽必烈，庫刹大肆殺害宋室主戰派大臣。電影評論：佛學說教片，但是說教很失敗。最後邪魔不是被說服頓悟，而是被處罰消滅了，所以對於電影的立意來說反而構成了諷刺。邪魔的虛無主義價值觀特別有意思（“天地不仁我為啥要仁”、“反正沒啥意義就求個樂好了”之類——當然他說的都是半文言，比我這個雅多了，且全劇台詞都很妙，隻是最後部分和尚的發言太無力），本來我還期待和尚以什麼樣的大乘佛法點化邪魔，結果莫名其妙就圓滿結束了——和尚自己倒是以身殉道、實現理想了，邪魔的疑問解決了嗎？！這個戲石雋跟白鷹都演得很好，而且白鷹頂著蒙古殺人魔王的人設，演出了漠視俗世規則的希臘悲劇人物效果，服了……