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筆名為玉兒的網絡作家，通過半本古書《太和文集》創作了一部小說《消失的寶藏》一舉成名。某天玉兒收到了一封郵件，郵件裏指出《太和文集》裏所記載的寶藏是真實存在。玉兒請來了因調戲女學員而被開除的健身教練冬生作為自己的保鏢去見發件人。到達目的地後，玉兒和冬生發現發件人原來是一個名叫荷花的導遊。荷花通過玉兒的半本《太和文集》，推算出了寶藏的具體位子。於是三個人打點行裝走入了深山探尋消失的寶藏……電影評論：這種爛片居然還有5.1分………全劇邏輯混亂，打鬥就跟小學生打架似的，應該說還不如。bgm還是很突兀地插進來……

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Saravanan（維沙爾）是無業，無憂無慮隨和好好先生落在誰頭上，過度愈合愛上了瑪雅（Hansika）。Saravanan的父親Aalavandhan（帕布）講述了他的兒子，為什麼他和他的妻子走散了一個閃回，也傳達了他的願望上重新團結與他的姐妹的家人和他的兒子要結婚Aalvandhan的姐妹（Ramya克裏希南，艾西瓦婭的女兒和基蘭Rathod）。電影評論：垃圾豆瓣語文跟誰學的？這劇情簡介幾個意思？

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獨立動畫人比爾·普拉姆頓在Kickstarter網站為其製作的《再複仇》(Revengeance)眾籌啟動資金。這是第三次眾籌，兩年前眾籌製作的《不忠》入圍去年奧斯卡最佳動畫提名大名單。比爾表示《再複仇》有點類似《謀殺綠腳趾》、《性本惡》、《低俗小說》，是70年代的黑色片，宣傳視頻已放出。電影評論：以Bill Plymptond來說Revengeance實在不夠盡興,角色設計其實不錯,但故事較差,而且意淫粗俗男女互相謔虐甚至乎幽默感也大大減少,看得不夠過癮,作為bill的fans實在有點失望

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影片根據小說改編。描寫英國現代姑娘安妮出於對姨祖母奧莉維亞在印度生活往事的好奇，到印度進行實地尋訪的經曆，把兩個不同時代各自獨立成章而相互關關聯的故事交織在一起。影片以交替的閃回鏡頭，分別敘述了奧莉維亞在20世紀20年代在殖民地印度的經曆，成為印度王子的情婦的故事；安妮踏看姨祖母的足跡來到印度後，也和—位英俊的印度人英德產生感情。電影評論：當種族話題遇上女性主義一切都發生變調和扭轉。從男性殖民者的角度，白人婦女的子宮是他們的財產，從白人婦女的角度，子宮卻是她的權力器官，為誰生孩子是她們最大的選擇。奧利維亞打掉可能的混血小孩是殖民注定落敗的縮影，是印度之行的結尾，而現代英國女性安從印度之行再出發，要把混血孩子生下來。

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根據1917年出版的印度經典小說《德芙達斯》改編的寶萊塢電影《Dev D》近日在孟買舉行了首映儀式。這部講述富家少爺和窮苦少女生離死別的愛情故事的小說曾被多次改編並搬上大銀幕，此次的製片方表示，雖然故事環境被設置在現代，但是故事本質沒有改變。電影評論：第一段還挺納悶，卡施亞普怎麼拍了部複古寶萊塢風格的俗套的愛情電影，在第二部分開始後完全打消了這個念頭，和《寶萊塢生死戀》的主流與精致完全不同，同一個故事變得更加現實、墮落與迷亂，卡施亞普鏡頭中的德裏充滿了超現實的魔力，特別是那夜晚的霓虹燈和破敗古老的旅館，隨處可見的路邊攤和德裏永遠揮之不去的灰塵、垃圾，這是個酒精和毒品的世界，鏡頭跟隨主人公的潛意識旋轉、跳躍，歌舞紛至遝來，分裂的意象貫穿始終，卡施亞普當然不會放過當代印度那些敏感的話題，種族的分離變為了愛與性的矛盾，色情偷拍，未成年援交、階級超越法律，最終的浪子回頭也仿佛變為了一個極具諷刺意味的幻覺，在這個夢幻現實主義的世界中，愛情從來都不是什麼從一而終，而是孤獨至死的兩個可憐靈魂的彼此安慰

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個性倔強的重慶老移民，姓餘，人稱“老餘頭”，帶著兒子、孫子一家三口移民到山東濟南，剛到當地的“老餘頭”情緒不好，吃不習慣住不慣，30歲的兒子還和重慶的戀人分了手，為此“老餘頭”和當地的婦女村長發生了一係列衝撞。電影評論：人物上性格突出，兩地差異南腔北調，煎餅大蔥火鍋辣椒；內容上以地方差異、矛盾情節烘托笑料，用家長裏短、人情冷暖堆積情感。老餘頭的NBA帽牛逼啊，暴發戶的BYD車是bi養的？雖然是28部獻禮片之一，但著實是部有著鄉土地域特色的喜劇，山東觀眾會覺得很親切，作為濟南人果斷四星。

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銀娣（夏文汐 飾）愛慕著藥店夥計小劉，卻最終拗不過長輩的安排，嫁給了鄉紳姚家的二公子。成親當晚，銀娣才發現，這位二公子身患數種疾病，生活不能自理，然而木已成舟，銀娣隻得把怨恨和憤怒隱藏在心底，擔負起了照顧丈夫的沉重負擔。電影評論：年代感的烘托在於服化道的精準把握而不是劇情的鋪排，幾乎就是把我看小說時腦補的場景精準還原，如果單純從這一層麵來說，是十分值得肯定的。但問題在於這是電影，完全平鋪直敘的講述而沒有絲毫與文字的藝術渲染不同之處所在，使這部電影看起來同同年代的其他台灣電影並不什麼特別之處。而至於夏文汐的長相，少女時期一臉我見猶憐，逐漸過度到一臉的賢良淑德，遠不似書中所描述那般，帶著一張肅殺之氣的臉。