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太陽到達最高點的時候，它的影子便消失了。刑警韓東秀（韓石圭 飾）為了證實自己對一起已有定論的殺人案的猜想，致使自己的兒子意外身亡，從此變得意誌消沉起來。14年後，一樁殺人案似乎和當年這起案件有著某種聯係，當韓東秀再一次開始關注起當年一名被害人的兒子有漢（高修 飾）時，意外認識正在幫助財團老板調查未婚妻柳美皓（孫藝珍 飾）的私家偵探，從私家偵探那裏得知這名叫柳皓美的女人正是當年被認為是畏罪自殺的凶手的女兒李佳。當年這兩個韓東秀曾經有懷疑過的小孩子如今長大成人，而且又同樣因為凶殺案出現在他的周圍。在韓東秀的追查過程中，他發現了當年凶殺案以及近期凶殺案的真相，而真相背後，卻是一對永遠不能在光天化日之下見麵的苦戀情侶。電影評論：怎麼老是這種卑微的戀愛啊，看的上一個東野圭吾的嫌疑人x的獻身也是寧願犧牲自己也要保全所愛之人，這是奇型的戀愛啊! 難得碰到個男女主顏都喜歡的，結果根本沒多少對手戲也是遺憾。(劇裏船戲很多了，但都沒男女主的，唉:-() 女主小時候過分悲慘，不過女人狠起來真的夠狠啊。 男女主小時候選角都不錯，長得還行，氣質也像。 就是孫仙在這麵的鼻子怎麼怪怪的。 還有看韓劇總是很討厭警察，除非警察是主角，像迷霧裏的還有這裏的警察實在太討厭，老是根據直覺走，害得其他人又受傷害，像這裏直接害死自己的孩子

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這是一部節奏緩慢的劇情片，麻生久美子扮演英子，是個白領麗人，公司欠她3個月工資，最後關閉了。英子也欠下他人款項，無力償還。債主揚言她不能還錢，便要出賣身體來還債，更守候在她家門外。英子有家歸不得，隻有到公司老板家裏追回工資。電影評論：如果我是日劇導演，我也會找來我暗戀的女優做映畫デビュー作的主役，配上悠揚的音樂，把她拍的漂漂亮亮，簡簡單單。另外澤田研二好像山田孝之的爸爸呀- -

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廟裏的佛像塌了，需要三千元錢重新修葺，為了籌得這筆錢，和尚（李強 飾）先後來到了佛教科和文物科，然而兩方人馬隻會相互推諉責任，看來誰也不打算掏出這筆錢來。無奈之下，和尚前去找在另一座廟中生活的師兄幫忙，可是師兄隻是勸他放棄。電影評論：作為畢業於已經沒有任何代際劃分時代的寧浩，在他的長片處女作中依舊沿用了第六代前輩們的做法，與8年前的《小山回家》相同，寧浩用一個人物串聯齊了整個事件，從而打造一幅社會的橫切麵，但與賈樟柯不同的是，寧浩未像賈樟柯一樣進行普通人的現實主義創作，而是選擇了一個特殊職業的群體，單選出一個“落後於時代發展，抱殘守缺”僧人代表來作為銜接點，這樣的特殊化選取，注定了電影並不會過多的關注與平凡普通的生活，而是會進行特定群體或者邊緣職業的另類描寫，因此我們就看到了政府部門、宗教人員以及性工作者和迷信群眾的眾生相，以此為基礎，寧浩製造一種黑色趣味的幽默，這一點存在與妓女想用錢來造佛，胡謅的一句話變為事實，十幾塊錢的物品轉手賺三千，以及最後的拆廟修路，在這整個過程中，寧浩用他的黑色幽默刻畫了整個時代的荒誕色彩。

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進入了20世紀80年代，改革春風吹散了十年浩劫在老百姓心頭留下的陰雲，人民的生活得到改善，愛美的女孩子們也勇敢地穿上亮眼的裙子，一展少女的柔美。在上海大豐棉紡廠工作的鄉下女孩阿香（宋憶寧 飾）羨慕上海女孩們比賽穿漂亮裙子的風氣，也買了一件紅裙子，隨後讓勞模陶星兒（趙靜 飾）穿著紅裙子去公園展示。這一經曆給了陶星兒前所未有的自信，在此後的歲月裏，無論是學業、事業還是愛情，種種經曆都讓她不知不覺改掉舊有的陳腐的觀念，轉而在新時代裏勇敢地追尋自我。與此同時，阿香因為不願被人看做鄉下人，所以想方設法抬高自己的地位，卻讓自己陷入經濟的泥潭。電影評論：電影比較著重體現年輕人的變化。畢竟年輕的人才更容易接受所謂的“新事物”。但是上一代壓抑的東西，並沒有那麼容易被鬆動。年輕人在改革開放時期，產生了各種新的追求，但是思想上追求容易，現實上的滿足肯定是慢好幾個節拍的。 這種矛盾在這個時期特別明顯，由此而產生的爭執和痛苦也很明顯。但這似乎是時代轉型，或者說時代進步不可避免的“慘劇”。我並不是說個人沒有力量，而是對於大部分人來說，自己隻不過是時代的炮灰。 這個電影還是很有意思的，雖然是講那個年代的東西，但問題到現在也存在，隻不過形式變了，內容變了。但是那最最基本的源頭卻從來不變

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巴迪（Homayoun Ershadi 飾）駕駛著自己的汽車，在遍布工地的郊外漫無目的的行駛，他搭載了一名入伍不久的新兵，和他講述當年從軍的經曆，而後提出了自己的要求：出錢要新兵掩埋自己自殺後的屍體，新兵驚慌失措，跑掉了。巴迪繼續尋找埋屍人，可工地上的流浪漢、神學院的學生，全部拒絕了他的請求。一位在博物館工作的老人巴格裏（Abdolrahman Bagheri 飾）登上了巴迪的車，巴格裏曾經自殺，但最終為櫻桃的甜美滋味所挽留，巴格裏為了治療兒子的病，應承下了巴迪的請托。巴迪在博物館外躑躅，心中似乎產生了動搖……電影評論：通篇蒼茫的土黃色環境和促狹的車內場景營造了一種逼仄沉悶的效果，因而竟使得最後的暮色、月色如此開闊明亮、餘味悠長，不僅僅是在色調和空間的先後對比猶如《呼喊與細語》，就連對於斡旋於死亡與生存之間的虛假的希望（在此即具象化為櫻桃的滋味）所產生的疑惑也與之相似（“泥土把所有的美好事物都賜予了我們”“所有的美好事物也都要歸於塵土”），自殺真乃唯一的哲學問題，這是勸慰向死者要為櫻桃之味而活嗎？我覺得不是，車內那段被詬病為說教的台詞並非在灌輸雞湯，而是先驗地放置了一套作為人類大多數的樂觀主義者（可能是用以麻痹自己）的說辭，然而結局的懸置狀態說明阿巴斯也並未給出自己的答案。

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Pink是一個成功的年輕女詩人，她寫過一些惡毒地愛情詩並用德語誦讀，她擁有很多支持者。愛情生活也很順利，有三個男人追求她，然而，她教條化的決策方式使其作出了錯誤的選擇。電影評論：故事本身如童話般，而將對愛情的無條件執著作為最後的生活目的的女主角如試衣般的三段感情發展更可視為一種寓言(關鍵敘述的留白更強化這一點)，其從握手槍的不羈女人向幸福母親的最終轉變反而顯得平庸，也僅能作為諷刺來解讀。第三節末尾通過表現純粹的當前狀態以這一不尋常的去戲劇化處理或有些新意。