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老伯爵在國會演說後，回到家裏穿上怪異的服飾懸梁死去。出乎意料的是他的遺囑裏沒有給妻子和兄弟任何財產，卻給了老仆人德加三萬英磅，其餘的給了他有瘋病的兒子積。於是他的親友為了得到積的財產監管權，開始勾心鬥角。積的瘋病醫好後，他一心想在上議院中出人頭地，但他表麵上一幅紳士形象，實際上卻變成了一個惡毒的殺人狂。電影評論：英國人自以為是，並以此為傲，反映在語言上就是對周遭事物及自身無休止的嘲諷，他們一本正經地把惡趣味笑點表達出來的樣子讓人抓狂，這種對純語言搞怪的執著是深植在英國人骨子裏的，就像ｈｏｕｓｅ醫生在美國人的劇集裏表現出的那樣。此劇集中體現了英國中產階級的各種惡趣味以及對自己無趣生活的嘲諷

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常青公社的馬大車駕著一輛裝滿化肥的三駕馬車走在首都京郊某條車水馬龍的公路中央。為了確保首都蔬菜供應以及環境衛生，北京有關部門決定禁止馬車進城，並委派艾京華到常青公社裝備一批汽車代替馬車進城送菜。以馬大車為首的馬車把式們卻把艾京華視為眼中釘。馬大車的兒子馬三輩站在未婚妻艾京華一邊和爸爸展開了鬥爭。在結婚筵席山，馬大車才知道艾京華就是自己的兒媳婦，公公和兒媳婦終於相互理解。馬車不能進城了，馬大車趕著馬車在京郊公路上擔負著汽車無法完成的運輸使命。電影評論：蔣子龍的小說都有一個問題，關注了改革引發的矛盾，但卻缺乏深度，把問題簡單歸於新舊觀念的矛盾，缺少人文關懷。本片關注的是汽車對車把式行業的衝擊，對於矛盾的根源沒有挖掘，對車把式內心的關注不夠，看似矛盾化解 實則拋出一個車把式未來道路在何方的問題沒有解決，這是時代局限性

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小學生典道（山崎裕太）與佑價（反田孝幸）等同伴們就煙花升騰而起時是扁是圓展開爭論，無果後，眾人困惑起來，為了將困惑解決，他們決定趁夏季花火大會的機會去燃放煙花的燈塔上一探究竟。電影評論：看了原作，總算知道《煙花》的邏輯了。整個故事，就是一場童年的“私奔”。主人公們都是小學的年紀。在女生，是意識初醒，又家門不幸，於是春水初生又滿懷愁緒；在男生，是一無所知，未及懵懂，被女生告白尚想逃離的年齡。麵對同齡女孩更成熟的身體，無邪又挑逗的語言，還有為所未聞的“私奔”，男主的呆萌、遲滯真是再正常不過了。反正，那個年齡的他是什麼都不會懂的，隻記得那晚的煙火格外美好，水中女孩的剪影像一道光，恍惚中又有什麼破繭而出。唯有多年以後，他會知道那是什麼。雖是25年前的渣效果，小演員的長相也不太能拿出手，但岩井的故事是完整的，對童年情感萌發的描寫也相當真實。從這個角度來講，動漫的改編真是個大大的敗筆：25年後無比華麗的畫麵和異常姣好的麵容，卻隻不過生生將原作的美好，剪成了一地雞毛般無病呻吟的商業碎片

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影片背景設定在墨西哥一處鬥牛養殖場內，一對開放性關係的夫婦，情感、生活在愛情的拷問下逐漸崩塌。電影評論：盡管親身行走在悠悠天地之間，但雷加達斯卻從未真正入駐自然。遠離城市生活以及貌似攻克婚姻圍城的男主角漸漸意識到，在寬闊的大草原上，一段開放的兩性關係似乎也要遵守你死我活的叢林法則。“共產主義是最近將來的必然形式和有效的原則。但是，共產主義本身並不是人的發展的目標，並不是人的社會的形式。”因此《我們的時光》是聚焦中產階級對於自己試圖創建《柳暗花明》之失敗事實的反思。我們看到，現代文明正一步步接管這個試圖在小鎮裏開辟新世界的現代家庭，漫長的三小時暴露了作者太多對於“公妻製”這一謬論的焦慮、審視和探討。迷惘和憤怒的鏡頭猶如那頭極具侵略性的公牛，“最後，用普遍的私有財產來反對私有財產這個運動是以一種動物的形式表現出來的：用公妻製來反對婚姻——這種思想是這個仍然粗陋和無思想的共產主義的昭然若揭的秘密。”

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那個晴朗的夜晚，靜謐悠遠的銀河橫亙夜空。“我”（阪本真綾 飾）抬頭仰望，兀自出神，意外地完成了與你命運的邂逅。你（中村蒼 飾）是一名誌願成為漫畫家的青年，青澀陰柔的麵龐下有著對理想篤定不移的堅持。從你那裏，我得到了“銀王號”這個氣勢十足的名字。對於屢戰屢敗、屢敗屢戰的你來說，即使是這樣毫不起眼的我也是生活中的負擔。你希望為我找到溫暖的家和和善的主人，可是最終無法割舍我們在短短數日內滋長起來的依賴。就這樣，我和你在這間逼仄而溫暖的小屋裏，度過了十年漫長而幸福的歲月……電影評論：沒養過貓的人，根本體會不了片子的這種情懷。我養過的咪咪，也曾在我睡覺的時候趴在我的被子上，把我壓醒；也曾讓我的假耗子迷惑住而不斷地上躥下跳，生活的點滴曆曆在目。而一人一貓，10年一筆帶過，細細體會，男主可能談過戀愛、失戀、屢次投稿、求職碰壁，唯一，一直陪伴在其身邊的，就是這隻小貓。

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山東堂邑人武訓從小就孝順父母，待人友善，憎恨恃強淩弱。幼年時，由於父親早逝，他和母親、哥哥一起靠放牛為生。每次同伴中有弱小者受到欺負，他都挺身而出代為受過,人們越發愚弄他，他都默默忍受。當時山東還沒有公學,隻有私塾。他非常羨慕富家子弟有上學的機會，一次偷偷來到一所私塾聽講，結果由於衣衫襤褸，被人趕了出來。不久，母親也病死了，哥哥隻好把他送到有錢的親戚張老板家當傭工。他辛辛苦苦打了三年工竟分文未得，索要工錢時，張老板指責他忘記養育之恩。他剛爭辯就被打了耳光。忠厚成性的武訓，不願爭鬥，隻好憤然離去，轉到富人王家。王大戶和張老板一樣吝嗇刻薄，他的心腹奴仆王福無惡不作，把武訓當牛作馬，長工們也都因為他老實而常常加以欺負。武訓則認為能當長工已不容易，況且主人又答應會付給工錢，因而甘心受苦，毫無怨言。王家有一位叫阿雲的婢女，長得很漂亮，王福垂涎已久，常常借機調戲，每次都被嚴辭拒絕。王福惱羞成怒，打算伺機報複。一天，王福見到王大戶對送點心的阿雲進行非禮，連忙報告了王夫人。王氏將阿雲打了一頓，然後罰她去做苦工。武訓非常同情阿雲，見她身體嬌弱，便代為幹活，不料又被王福見到，醋性大發，向王氏大進讒言。王氏認為阿雲是禍水，答應將她許給王福。阿雲因拒絕又被關入空屋，結果自縊而死。武訓看到這件悲慘事件憤然辭工。行前向王大戶討取工錢，不料主人拿出一本偽造的帳本，說他的工錢早就支付賠償完了。武訓眼見幾年的辛苦白費了，不禁悲從中來放聲大哭。王大戶又聽從王福的建議，斥責武訓是訛詐，讓人把他打了個半死，扔到郊外泥塘裏。好心的過路人見其可憐，把他救活過來。武訓受此刺激，喃喃自語，認為這一切都是因為自己不識字而致。從此，他決心要創辦義學，讓窮人家的孩子也有機會識字，不再重蹈自己的覆轍。由於做工被人欺騙，他決定不再做工，改以行乞為業，籌集資金，創辦義學。他有時街頭賣藝，有時撿拾破爛，不顧汙穢，不惜身體，寧可自己受苦受難，千方百計存錢。幾個月以後，終於存了幾十千銅板，他將錢帶到當地富人楊某家，請他替自己保存。楊某是一位著名的大善人，可為了自己紳士的體麵，他開始很不願和乞丐為伍，因此百般拒絕，武訓為此痛哭不止。楊家夫人聽到後，力勸楊某幫助武訓創辦義學。幾年後，錢數大增，楊某用這筆錢在柳林鎮買地創辦了一所義學，又聘請了當地著名的老師，並到處宣傳武訓的義舉。不料老師們得知學校是由一名乞丐創辦的之後，都不願受聘。於是武訓挨家挨戶長跪哭請，終於請來了老師。義學開學後，大量貧苦人家紛紛送子弟來上學。起初，由於學生家裏窮，老師們大多不認真教學。武訓多方打聽得知情況後，便找到老師們，哭訴自己的心願，並為老師加薪，終於使他們不再懈怠。武訓對頑皮的學生欺負自己不以為意，一旦有某位學生不認真學習，荒廢學業，他就苦口婆心地結合自身經曆進行教誨，直到學生改正為止。縣官對武訓的舉動大加褒獎，親自捐資助學，使當地學業大興。他勸武訓娶妻生子，武訓回答說，天下英才都是我的子女，我已別無他求！因此他終身未娶。他一生始終堅持乞討辦學，後來學生有的在成就事業之後，便在他麵前長跪不起，反複勸他不必太苦自己，他坦然笑說自己已經習慣了，認為這不是苦而是幸福，並將終身如此。武訓59歲時去世，同鄉們非常敬愛他，將其公電影評論：85人放映廳2012.12.4.1:15pm 約76分鍾。富人和窮人（剝削者和被剝削者）間的矛盾（社會資源的懸殊）被具象化於借據（文書憑證），從而轉化為識字和不識字間的文化鴻溝，武訓想通過義學將之填平，也頗動人。另外武訓多次強調不在乎餿飯爛衣，而中意自由生活中的快活，他個人的價值觀其實也很曖昧豐富。

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玩特技摩托的男主角科朗奇·卡爾霍恩（庫爾特·拉塞爾 Kurt Russell 飾）曾經是個藝術品竊賊，如今也算金盆洗手改過自新。然而在不靠譜老弟尼基·卡爾霍恩（馬特·狄龍 Matt Dillon 飾）的慫恿和豐厚利益的誘惑下，打算再幹一單大的藝術品盜竊案。科朗奇找回以前的隊伍，去偷取一本價值連城的古書。正當一切部署妥當，要開始實施計劃的時候，尼基提出了一個更冒險大膽的計劃方案。然而兩兄弟的如意算盤卻並非一帆風順，他們並不知道，這個團隊的每一個人也都為自己盤算著，兩人先前的謀劃日程也都泡湯了。科朗奇的“收官之作”，又能否順利進行，盜竊成功呢？電影評論：作案對象從後印象派保羅高更的塔希提少女，到點彩畫派喬治修拉的模特背影，再到稀有古籍界的蒙娜麗莎，一本古騰堡聖經……其實，某類智盜片有一條比邏輯更精準直觀的預判線索：道德。如果劇情早早釋放了此公愛用斷角大鈔敲詐餐館，冒充侄子騙大媽的錢，那麼等待這種盜亦無道的貨色，就大抵跑不出……