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1932年12月的一個清晨，即將成為新娘的桃麗躲在臥室裏發愁，因為她知道即將發生的婚禮不會一帆風順。去年夏天她在度假時愛上了另一位青年約瑟夫，這位情人正在趕往這裏，而新娘的母親（伊麗莎白.麥高文《美國往事》《唐頓莊園》飾）勢必會惱怒。可憐的新娘陷入感情漩渦，這場婚禮將會如何收尾呢？豪華的服裝、美麗的英格蘭鄉村、盛大的傳統英倫婚禮，一部洋溢著輕鬆愉快、幽默浪漫的溫馨影片。電影評論："Time and tide wait for no man". "Do you feel less happy if you know you are happy?" "我們都希望其他人能幫我們做決定，不是嗎？這樣我們就永遠不用責怪自己啦。" #Be bold and brave#

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友子（柿園玲佳 飾）和母親過著相依為命的生活，母親常常徘徊在不同的男人之間，每天都喝到深夜才回來，友子雖然年幼，卻早已經習慣了這樣的生活。某日，母親在丟下了生活費後又不知所蹤，無奈之下，友子隻能找到舅舅政男（桐穀健太 飾），暫時住在他的家裏。電影評論：老片新看，生田鬥真勇敢下海扮演一位性別男跨女的transgender，影片整體基調有點<海街日記>的感覺，日本人還蠻擅長拍這種生活瑣屑細水長流的片子，利用一幕幕鏡頭切換緩緩輸出一些人生大道理，和歐美同類型片不太一樣，同樣是告訴你要遵從內心，歐美lgbtq反抗的方式激烈許多，流血犧牲是常有的事，而這裏麵生田鬥真竟然是靠打毛衣忍出了一片海闊天空，108個毛線丁丁最後一把火燃盡代表了他對過去所有猶疑的徹底告別，送給男友外甥女的毛線咪咪鼓勵外甥女也能像自己一樣直麵生活的一切煩惱，人生密密縫這個翻譯相當契合主題了。

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電影《朋友2》是由前作《朋友》的導 演郭暻澤繼續執掌導筒，繼續前作的故 事，而主角從劉五性和張東健變成了他們 的兒子們。電影評論：有人說金魚餅演技進步了,可是看了這麼多他的作品總覺得他在重複同樣一種角色. 就跟寫書法一樣, 一個字寫一百遍任誰都不會太差. 沒看過第一部所以無法做評論, 但是就覺得這片子很不論不類的在朋友和黑社會這樣的主題盤旋, 卻又都沒有演繹的太到位. 劇情走向看完trailer之後就猜出來了, 新鮮感全無.

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《耶穌基督：走出埃及》是《夜訪吸血鬼》作者安妮·賴斯（Anne Rice）“耶穌基督係列”的第一部，講述了7歲的耶穌和他的家人離開埃及回到拿撒勒，發現了自己出生的真相、以及自己的使命。還有第二部名叫《通往迦南的道路》（The Road To Cana），而第三部《天堂王國》（The Kingdom of Heaven）則還在創作當中。電影評論：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖。願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探，救我們脫離凶惡。因為國度，權柄，榮耀，全是你的，直到永遠。阿門！

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一個槍手原本打算解甲還鄉，回蒙太拿州的農場。在那他卻碰上了昔日失手沒殺死的恐怖組織頭子Jahar。於是忍不住重操舊業，提槍幹掉了Jahar。不幸的是，不久後他被人誣陷為謀殺高級警官的凶手。他不得不藏匿起來，在十二歲女孩 Bennet的幫助下，嚐試查明真相……電影評論：其實還可以，不像評分顯示滴這麼不堪~~~劇情很狗血，基本就是照搬這個殺手有點冷。。。搬運得還不倫不類滴。。。男主選角個人覺得不太好，氣質有點違和。然後那隻少女是真的美！！！這片配樂還可以，如果能把劇情打磨得再紮實點就好了。。。行為邏輯滴漏洞太套麼多了也。。。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。